مقالات رأي إنتر ميلان حواء ومفهوم الانتماء المغرب الوطن أولا! كأس العالم 2022 كل من لفَّ على لفيفهم! كأس العالم 2022 لكل مونديال خيّال.. الجزائر عن نسبية كرة القدم وإقصاء الجزائر من المونديال كيليان مبابي مبابي.. لأن طروادة تحتاج إلى حصان جديد اشترك معنا لتصلك اخر اخبار الرياضة
هو نادٍ سعودي محترف لكرة القدم مقره في المدينة المنورة،يتنافس في دوري الدرجة الأولى، تأسس عام 1936 وسُمي بأحد نسبة إلى جبل أحد، ومن هنا لقب الفريق بـ "الجبل". نادي: أحد. فاز أحد بالدوري السعودي الدرجة الأولى ثلاث مرات وأنهى في المركز الثاني خمس مرات، وتوج بكأس الأمير فيصل بن فهد للدرجة الأولى عام 1995 أمام الطائي. يلعب مبارياته على أرضه في ملعب الأمير محمد بن عبد العزيز البلغ طاقة استيعابه 24 ألف مشجع. ويحمل القميص الرسمي للنادي اللونين الأصفر والبني.
نادي: أحد
ـ ولكن الصفقة تحدث عنها الكثيرون وبصوت عال رئاسة سعود الحربي للنادي مقابل تواجد (الفوده) وحامد رشيد؟ - الجميع يعلم أن فوز أي مرشح أو عضو يتم عن طريق الجمعية العمومية فكيف تتم صفقات وإنا لا أعلم هل أكون رئيسا أم شخصا آخر ـ هل صحيح أن هناك (مؤامرة) أعدت سلفا للإطاحة بالفودة من خلال الجمعية؟ أنت تتحدث عن أمور خيالية ليست واقعا، لا سعود الحربي ولا الدكتور أبو عظمة ولا تركي السهلي ولا ماشع الجابري يعرفون مايدور في الجمعية فكيف تعد مواخره والرئيس لم يعلن اسمه إلا في نهاية الجمعية ثم لمصلحة من يتم الإطاحة برمز أحد وشخصيا لو رشح الفوده نفسه للرئاسة لكنت أول الداعمين له ولوقفت خلفه بكل ما أستطيع. ـ أن يأتي اسم الفوده تاسعا قبل الأخير وبـ39صوتا ألا يؤكد أن هناك مخططا أفشل في اللحظة الأخيرة؟ لو أن الأمور كما بنيت عليها استنتاجك لتم إبعاد الفوده مبكرا فهو لا يرغب الترشح ونحن من أصر على ترشحه لأن وجوده في أي إدارة نجاح لها ـ وهل ترى أن وجود الفوده سيساهم في نجاح أي إدارة ؟ بالتأكيد وهو خبرة كبيرة وعنصر نجاح وأب للجميع ـ إدارتكم الجديدة ضمت نائب رئيس وأمين عام وأمين صندوق من الجيل القديم ألا يتعارض هذا مع سياسة التجديد كون جل الإدارة من الجيل الجديد؟ فايز عايش وحامد الأحمدي وعلي فوده يمتلكون خبره السنين وهذا أمر إيجابي ومطلب لأي إدارة جديدة تحتاج لعامل الخبرة.
28/04/2022 Twitter Instagram الرئيسية عن النادي التقرير السنوي ألعاب النادي استراتيجيتنا المسؤولية الاجتماعية شراء التذاكر أخبارنا اتصل بنا 0 سلة المشتريات نادي أحد الرياضي هو نادٍ رياضي سعودي في الدوري السعودي للمحترفين تأسس عام 1936 مـ/ 1356 هـ. نسعد بتواصلك معنا بريدك الالكتروني اسمك الكريم 5 + 11 =
المؤمن: بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين. في الواقع وردت عدة روايات في إستحباب ذكر الامام الحسين سلام الله عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء وهذا في الواقع يدل وكأنه يريد أن يوحي للانسان المسلم بالذات ومن يشرب الماء أن يوحيه اليه اولاً بمظلومية الامام الحسين سلام الله عليه بإعتبار أن الماء مباح للجميع والمفروض أن لايمنع عن أي أحد حتى لو كان عدواً. السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين. هذا في الواقع يدل على ظلامة كبيرة للامام الحسين سلام الله عليه من ناحية ومن ناحية اخرى يشعر هذا الانسان المؤمن لعظم الجريمة التي إقترفها الأمويون بحق الامام الحسين سبط رسول الله سلام الله عليه حينما منعوا عنه أبسط الأشياء والتي يجب أن تكون مباحة للجميع وهو الماء. هذا اولاً، ثانياً عندما نذكر الامام سلام الله عليه عند شرب الماء ونلعن قاتليه هذا في الواقع يوجد في وجدان الانسان المؤمن علاقة خاصة بالامام الحسين تجعل هذا الانسان على ارتباط وثيق بالامام في كل احواله وفي كل اوقاته لأن شرب الماء لايستغني عنه الانسان، لايكاد يمضي يوم من الأيام إلا والانسان يشرب الماء فهذا يعني إبقاء قضية الامام الحسين حية في وجدان الانسان المؤمن.
وهذا الموضوع – أيها الإخوة الأكارم – ما وثقه الشيخ عزالدين الحسن بن سليمان الحلي (وهو من أعلام القرن الثامن من الهجري) في كتابه الموسوم بـ (المختصر) وكذا أبوجعفرمحمد بن أبي القاسم الطبري الإمامي (من علماء القرن السادس الهجري) في كتابه (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) وقد أورد فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وآله: (والذي نفسي بيده، لا تفارق روح جسد صاحبها حتى يأكل من ثمار الجنة، أو من شجرة الزقوم. وحين يرى ملك الموت يراني ويرى علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فإن كان يحبنا قلت: يا ملك الموت، إرفق به إنه كان يحبني ويحب أهل بيتي، وإن كان يبغضنا قلت: يا ملك الموت شدد عليه إنه كان يبغضني ويبغض أهل بيتي). مستمعينا الأفاضل وقبل أن نتابع الحديث عن آثار التفاعل الوجداني مع الملحمة الحسينية في دفع صعوبات الإنتقال إلى عالم الآخرة، نتطرق إلى أحد المستحبات المهمة المذكورة في الموسوعات الفقهية ضمن آداب شرب الماء وهو إستحباب السلام على الحسين – صلوات الله عليه – ولعن قاتله عند شرب الماء، عن حكمة هذا الاستحباب وآثاره يحدثنا مشكوراً الباحث الاسلامي فضيلة الشيخ عيسى المؤمن من البحرين، نستمع معاً ولكن بعد الفاصل.
أعاده المولى تبارك وتعالى على... 18 ذي الحجة عيد الغدير الأغر عيد الغدير:مهما اجتهد اللُبُّ وتجمّع شمل الحسّ ليستحضرا مفردات مديحٍ في أنبل أعياد الاُمّة...
مسألة 256: النفساء إذا رأت في عشرة الولادة أزيد من دم واحد، كأن رأت دمين أو ثلاثة أو أربعة وهكذا - سواء كان النقاء المتخلّل كالمستوعب لقصر زمن الدمين أو الدماء أم لم يكن كذلك - ففيها صورتان: الأُولى: أن لا يتجاوز شيء منها العشرة، ففي هذه الصورة يكون كلّ ما تراه نفاساً، وأمّا النقاء المتخلّل فالأحوط لزوماً الجمع فيه بين أعمال الطاهرة وتروك النفساء. الثانية: أن يتجاوز الأخير منها اليوم العاشر وهي على قسمين: الأوّل: أن لا تكون المرأة ذات عادة عدديّة في الحيض، وحكمها ما تقدّم في الصورة الأُولى، فما خرج عن العشرة من الدم الأخير يحكم بكونه استحاضة. الثاني: ما إذا كانت ذات عادة عدديّة، فما تراه في مقدار أيّام عادتها نفاس، والأحوط لزوماً في الدم الخارج عن العادة إلی تمام العشرة الجمع بين تروك النفساء وأعمال المستحاضة.
وأما في مواضيع الغسل غسل الميت وتكفينه وحنوطه وكفنه، فقد وردت وصايا وبشارات في ذلك، هذه إشارات إليها – أيها الأعزة -: في فضل زائر الإمام الحسين عليه السلام، قال الإمام الباقر عليه السلام: (فإن مات في سنته حضرته الملائكة وهم ملائكة الرحمة، يحضرون غسله وأكفانه). وفيمن قتل في طريقه إلى زيارة الإمام الحسين عليه السلام، قال الإمام الصادق عليه السلام: " ويؤتى بكفنه وحنوطه من الجنة " ، وقال عليه السلام أيضاً في فضل زائر الحسين عليه السلام: " وإذا توفي شهدوا جنازته وكفنه وغسله والصلاة عليه " وفي حديث شريف له عليه السلام أيضاً: " إنه تشيعه الملائكة وتأتيه بالحنوط والكسوة من الجنة وتصلي عليه إذا كفن وتكفنه فوق أكفانه ". وا حسيناه. وقد ذكر العلماء الأعلام، كالشيخ الطوسي في (تهذيب الأحكام) والشهيد الأول في (اللمعة الدمشقية) إستحباب كتابة أسماء الأئمة عليهم السلام بالتربة الحسينية على كفن الميت، ففي ذلك فضل كبير. أجل.. ليمضي كما كان في حياته – حسينياً ثابت الولاء على محبة الحسين وشعاره باسم الحسين ومع أبي عبد الله الحسين.