الإثنين 14/فبراير/2022 - 01:37 ص عيد الحب ساعات قليلة، ويحتفل المصرين بعيد الحب، وتتجدد الحرب بين تيار الدعوة السلفية وبين علماء الأزهر والإفتاء، حيث يحرم علماء الدعوة السلفية الاحتفال بعيد الحب، بينما يجيز علماء الإفتاء والأزهر الاحتفال بهذا اليوم ما لم يكن هناك مخالفة شرعية. وتحمل الدار على عاتقها من كل عام باعتبارها الهيئة الرسمية الشرعية المنوط لها إيضاح الموقف الشرعي بالأمور التي تتعلق بالعبادات والمعاملات والمناسبات الاجتماعية بالرد على تلك الأقوال. حكم الاحتفال بعيد الحب من جانبه، قال الدكتور على جمعة، مفتي الديار المصرية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، إن الشرع موقفه واضح من الحب، فنحن أمام حالة سامية فهو لم ينكر عليه العشق ولكنه كلفه. وأضاف "جمعة"، في رده على فتوى له حول حكم الاحتفال بعيد الحب في برنامج "الله أعلم"، أن الحب في حقيقته عطاء، فالحب أن تعطي دون أن تنتظر المقابل، وأن العشق بين الرجل والمرأة كان نادر الوجود في العصور الأولى، وأن الله عز وجل لم يُحرِّم العشق على ابن آدم، بشرط ألا يقع في المحرمات، وأن لا يخلو بها. واستدل عضو هيئة كبار العلماء، على مشروعية الحب، بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم ينكر العشق، وذلك لأنه من الوارد أن يتعلق قلب الرجل بامرأة، ويَظهر بعد ذلك أنها أخته من الرضاعة، أو امرأة متزوجة، فإذا ابتعد عنها مخافة أن يقع فى الحرام، وأضاع الحب جسده بأن مرض من كثرة بعده عن محبوبته وأضعفه حتى مات ولم يفعل الحرام مات فهو شهيدًا.
شاهد أيضًا: قصة عيد الحب ولماذا سمي بهذا الاسم حقيقة عيد الحب والقصة الحقيقية له وحكم الاحتفال به مقالٌ فيه تمّ ذكر العديد من الروايات التي وردت في قصّة عيــد الحبّ الأصلية، وكذلك بيّن المقال حكم الاحتفال بهذا اليوم والسبب في تحريم ذلك في ضوء الكتاب الكريم والسنة النبوية الشريفة. المراجع ^, حقيقة عيد الحب والموقف الشرعي منه, 10/02/2022
ثانياً حكم الإحتفال بعيد الحب.. ؟ اوضح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بأنه لا يجوز الإحتفال بهذا العيد و أكد أن هذا العيد لم يذكر في الشريعة الإسلامية ،و لذلك فأنه بدعي ،و لا يوجد أصل له و أضاف أن هذا العيد يدعو إلى الكثير من الأخلاقيات و العادات الغير مستحبة كالعشق ،و الإنشغال بأمور تتنافى مع ما كان يسير عليه السلف الصالح رضوان الله عليهم. ثالثاً نصائح للشباب و الفتيات للإبتعاد عن المشاركة في الإحتفال بعيد الحب.. ؟ يجب أن يحرص المسلم على الإلتزام بكل ما أمرنا به الله و رسوله حيث يقول المولى عزوجل في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم (وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) صدق الله العظيم ،و في هذا اليوم يجب على الشباب و الفتيات الإلتزام بالآتي: * الابتعاد عن المشاركة في الاحتفال بهذا العيد بآي شكل من الأشكال سواء إن كان في الأطعمة التي تقدم أو المشروبات أو غير ذلك. * يجب عليهم الإمتناع عن ارتداء الملابس الحمراء ،و تبادل الهدايا و الرسائل فيما بينهم.
(الفرقان ٧٢) الزور هو عيد المشركين. (تفسير ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٣٧) وذكر شمس الدين الذهبي في قوله ﷺ: إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَإِنَّ عِيدَنَا هَذَا اليَوْمُ. (صحيح البخاري ٣٩٣١) فقوله ﷺ هذه يوجب اختصاص كل قوم بعيدهم كما قال تعالى: لِكُلّٖ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗاۚ. فإذا كان للنصارى عيد، ولليهود عيد، كانوا مختصين به فلا يشاركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا في قبلتهم. (تشبيه الخسيس بأهل الخميس ٣) وختاما أيها الأحبة الكرام يكفينا ما شرعه لنا خالقنا ومالكنا سبحانه وتعالى، وتكفينا سنَّة إمام الأنبياء والرسل سيدنا وحبيبنا محمد ﷺ؟ ولقد أصبحنا في حيرة حزينة مما تأثر به أبناء الإسلام من عادات اليهود والنصارى رغم أننا نحن المسلمون قد اختارنا الله سبحانه وتعالى وجعلنا من خير الأمم وأعطانا منهجاً وشريعةً خاتمة من أعظم المناهج والشرائع، ومنّ علينا بأكرم وأعظم الرسل سيدنا محمد ﷺ وأمرنا باتباعه حيث قال: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. (آل عمران ٣١) وصدق إمامنا البوصيري حين قال: قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ***ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَم والحمد لله رب العالمين.
وتنسب هذه العقيدة إلى أنس بن مالك ، وتنتشر هذه العقيدة على نطاق واسع في كل من ((دول شمال إفريقيا ككل ، شبه الجزيرة العربية ، بعض دول الشرق الأوسط ، مصر ، ولكن بشكل ضئيل وليس في على نطاق واسع)). وتنسب هذه العقيدة إلى الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، وتنتشر هذه العقيدة بشكل كبير جدًا في بلاد الشام وماليزيا وشرق إفريقيا وكردستان وبعض مناطق مصر وسلطنة عمان وإندونيسيا. وينسب هذا المذهب إلى العلامة الفقيه الإمام أحمد بن محمد بن حنبل ، وينتشر في بلاد الشام ومصر وسوريا والعراق. 1- أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي ، وهو أول علماء أهل السنة والجماعة. ولد بالكوفة سنة 80 هـ 2- أنس بن مالك ، الباحث الثاني ، من مواليد المدينة سنة 93 من الهجرة ، وتوفي سنة 173 من الهجرة بالمدينة المنورة أيضًا ، ودفن في البقيع. ورسالته في الاقدار والرد على الاقدار. ما هو الانتروبي - أجيب. 3- عبد الله بن محمد بن إدريس الشافعي. يعتبر من أشهر علماء أهل السنة والجماعة. عمل في القضاء وعرف بالعدالة والذكاء. 4- أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني. ولد وتوفي في العراق ببغداد. وعرف بتواضعه الشديد وتسامحه ، ومن أهم كتبه المسند. 5- الإمام البخاري هو أبو عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري ، مواليد 194 هـ ، وتوفي عام 256 هـ.
ت + ت - الحجم الطبيعي عزا وزير البيئة الأردني معاوية الردايدة، زيادة نسبة الغبار في الأجواء الأردنية في هذا الوقت من العام لظاهرة التغير المناخي التي يشهدها العالم بشكل متسارع. وقال الوزير الردايدة الأحد، إن "السبب المباشر لهذا الغبار هو الرياح الخماسينية التي تبدأ في وقت الاعتدال الربيعي وتأتي من شمال قارة إفريقيا جنوب البحر المتوسط". وأشار الردايدة إلى أن الوزارة حذرت المواطنين بضرورة ارتداء الكمامة والالتزام بها طيلة فترة رياح الخماسينية، داعيا إلى ضرورة قفل الشبابيك والأبواب والتقليل من النشاطات خارج البيوت خاصة كبار السن ومرضى الجهاز التنفسي والحوامل. وعن جهود وزارته في الحفاظ على نوعية الهواء المحيط، أكد الوزير الردايدة أن الوزارة تقوم بمراقبة نوعية الهواء من خلال 23 محطة رصد موزعة على المحافظات، تحتوي على أجهزة قياس الملوثات في الهواء المحيط، إضافة إلى مختبرين متنقلين لقياس نوعية الهواء بالمملكة في الحالات الطارئة. وقال إن "الأردن تنبه لظاهرة التغير المناخي مبكرا من خلال عدة إجراءات قام بتنفيذها وهي سن القوانين الناظمة للعمل البيئي المتمثلة في قانون حماية البيئة وخطة النمو الأخضر وسياسة التغير المناخي والقانون الإطاري لإدارة النفايات ومصادقة الأردن على وثيقة المساهمة المحددة وطنيا والتي تؤطر لخطة عمل مناخي لخفض الانبعاثات والتكيف مع تأثيرات تغير المناخ".
طرحت شركة جاجوار الموديلين الجديدين من سيارتيها XE وXF، ويدعمان نظام التحكم بالأوامر الصوتية عبر المساعد الصوتي أمازون Alexa. وأوضحت الشركة البريطانية أن النسخ الرياضية 300 Sport من السيارة تتميز من خلال الجنوط المصنوعة من معدن خفيف قياس 20 بوصة، مع جميع ألوان الطلاء، فضلا عن اللونين الميتاليك Carpathian Grey و Silicon Silver. وتتوج Black Pack بالعديد من المكونات المطلية باللون الأسود، مع نوافذ معتمة. وتتميز المقصورة الداخلية من خلال العديد من الحليات المصنوعة من سبائك الألومنيوم، والخشب الفاخر. وتعتمد مجموعة التعليق على ممتصات صدمات متوائمة، والتي يمكن ضبطها في عدة مستويات عبر زر في قمرة القيادة. ويزأر بداخل السيارة محرك بنزين تربو رباعي الأسطوانات سعة 2 لتر وبقوة 300 حصان/400 نيوتن متر لعزم الدوران الأقصى، يتم توزيعها على عجلات الدفع الأربعة بواسطة ناقل حركة أوتوماتيكي. وتتسارع XE من الثبات إلى 100 كلم/س في غضون 9ر5 ثانية، في حين تبلغ XF هذا التسارع في 1ر6 ثانية. وفي جميع النسخ يتم تحديد السرعة القصوى عند 250 كلم/س. وكشفت جاجوار النقاب مؤخرا عن F-Pace التي تنتمي لفئة الطرازات SUV وتتسم بنفس لمسات الفخامة المعهودة من الشركة.