رابعاً: فرشاة الحلاقة المصنوعة من الألياف الطبيعية تعد الأفضل بسبب امتصاصها للماء و ترويتها للجلد بالرطوبة وكريم صابون الحلاقة مما يساعد على الحلاقة بشكل أنعم و أفضل، و يمكن أن تفي فرش الحلاقة المصنوعة من النايلون بالغرض إلا أن الفرشاة المصنوعة من الألياف الطبيعية أكثر جودة وفعالية، كما أن استعمال ماسك أو معلاق خاص للفرشاة بعد الانتهاء من استعمالها يساعد على جفافها بسرعة و بشكل صحي أكثر. خامساً: يفضل اختيار كوب مخصص للمعجون أو صابون الحلاقة و تعتبر الأكواب ذات اليد أكثر سهولة في الاستعمال. سادساً:: يفضل استعمال كريم مقشّر للبشرة بعد الحلاقة من الأنواع الخفيفة و المناسبة لإزالة الخلايا الميتة و القشور من البشرة و ينعم البشرة و يضفي عليها لمعاناً و نضارة و حيوية أكثر كما يساعد على التقليل من انغراس الشعر تحت الجلد و ظهور الحبوب مكان الحلاقة. سابعاً: استعمال الليفة الطبيعية بعد الحلاقة لصنفرة البشرة من الخلايا الميتة و تنعيم الجلد و منع حدوث انغراس الشعر تحت الجلد. ثامناً: وضع كريم الصبار أو بخاخ الصبار المرطب للجلد لترطيب البشرة و تنعيمها و التخفيف من تهيج الجلد بعد الحلاقة. مشكلتي بعد استخدام الموس في المنطقه الحساسه. تاسعاً:: هذه نصائح سريعة مختلفة لمن يريد أن يقضي وقتاً أطول في الاهتمام بحلاقة ذقنه: يجب تهيئة الذقن جيداً للحلاقة ، معظم مشاكل الحلاقة ترجع إلى عدم تهيئة الذقن للحلاقة أو الحلاقة بدون ترطيب الذقن أو البشرة.
[١٧] [١٨] لكي تستعمل القلم القابض عليك تبليل الطرف ووضعه على الجرح أو القطع. لاستعمال قالب الشبة عليك تبليله ودلكه على المنطقة المصابة. هذه المواد قابضة (أي تضيق الأوعية الدموية) وذلك يجعلها تلسع لكنها سريعة في إيقاف النزيف وتمنع كذلك حرقة الموس. يترك القلم والشبة بودرة بيضاء على الجلد لذلك احرص على التحقق في المرآة وغسلها قبل الخروج من المنزل. يوجد القلم القابض وقالب الشبة في الصيدليات ومحال مستحضرات التجميل وعلى الإنترنت، وقد تجدها كذلك لدى الحلاق. 1 اغسل الجرح بماء بارد. يساعد ذلك على إيقاف النزيف ويعطيك فكرة عن حجم الجرح. [١٩] اضغط على الجرح. استعمل قماشة أو مجموعة من المناديل الورقية أو منشفة لتضغط على الجرح حيث ترى النزيف أغزر ما يكون وذلك من 5-15 دقيقة. [٢٠] [٢١] إذا تشبعت القماشة بالدماء، فضع عليها واحدة أخرى دون أن تزيل الأولى من على الجرح. إذا أخفق الضغط في إيقاف النزيف، فجرب ضم (قرص) الجلد المجروح بين السبابة والإبهام من اليد الأخرى، وهو ما يفترض أن يكون كافيًا لإيقاف الدم. إذا لم تنجح هذه الطريقة هي الأخرى واستمر النزيف، فاطلب العون الطبي فورًا. علاج جروح وقطوع الموس - wikiHow. 3 ارفع الجرح. إذا أمكنك أن ترفع الجزء المجروح من جسمك أعلى من مستوى القلب فافعل ذلك؛ يقلل ذلك من تدفق الدم للمكان المصاب.
2008-06-12, 16:59 #5 تاجرة برونزية اللهم ارحم بدر, اللهم اجعل قبره روضه من رياض الجنه امين يارب 2008-06-12, 18:21 #9 عليكم بالحلاوة انظف انعم ولاطول مدة [IMG]****************/up/[/IMG] 2008-06-12, 21:20 #10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة الحلاوة اتطلع لي حبوب والشعر يطلع لي تحت الجلد بس الموس.. الحمدلله ماشي تمااااااااااااام ولا مشاكل اللهم بس السواد.. ومادري لو له علاقة بالموس ولا لأ
حلاقة الذقن من العادات اليومية لبعض الرجال و لكنها لم تعط الاهتمام الكافي مثل العناية بالشعر و البشرة لدى النساء، و هذه نصائح بسيطة للذين يحلقون الذقن يوميا. أولا:: اختيار أمواس الحلاقة مهم جداً للحصول على حلاقة ناعمة و مريحة للجلد و تعد أمواس الحلاقة اليدوية أفضل الطرق للحصول على حلاقة ناعمة ، خاصة إذا تم استعمال آلات الحلاقة ذات الأمواس الثلاثة حيث أنها تتلاقى مع الجلد في زوايا مختلفة، و تتشكل مع زوايا الجلد الحادة عند نتوءات العظام و انحناءات تقاسيم الذقن، وإذا كانت هناك مشكلة في استعمال آلات الحلاقة ذات الأمواس الثلاثة بسبب غلاء سعرها يمكن استعمال آلات الحلاقة ثنائية الأمواس. ثانياً: يجب عدم استعمال آلات الحلاقة ذات الموس الواحد لأنها تؤدي إلى تلف الجلد ، كما أن استعمال آلات الحلاقة الرخيصة تتلف الجلد أيضاً نظراً لرداءة صنعها. ثالثاً: يجب اختيار كريمات أو معاجين الحلاقة المناسبة و التي تحتوي على الجليسرين لأنها تساعد مرور موس الحلاقة بنعومة على الجلد ، و يجب تجنب الكريمات أو المعاجين التي تحتوي على الكحول لأنها تجفف الجلد ، وبشكل عام فإن معاجين الحلاقة التي تكون معبأة في علب تعد من الأنواع الرخيصة و الرديئة بخلاف المعاجين التي تكون معبأة في الأنابيب البلاستيكية و المعدنية والتي تكون أفضل نوعية و أكثر جودة.
من المهم جداً استعمال الليفة مرة أو مرتين أسبوعياً لمنع انغراس الشعر تحت الجلد بعد الحلاقة. يجب ترطيب و غسل اللحية جيداً بالماء و الصابون الدافئ قبل الحلاقة و عدم الاكتفاء بالمعجون البخاخ حيث أنه غير كاف لترطيب الجلد و الذقن و يؤدي إلى خشونة الجلد بعد الحلاقة. --> غسل الجلد مرة أخرى بعد غسل الوجه بالماء حيث يجب شطف اللحية و البشرة بالماء الدافئ و ربما ساعد أكثر عمل كمادات دافئة للحية و البشرة باستعمال فوطة مبللة بالماء الدافئ ووضعها على اللحية قبل حلقها لمدة دقيقة أو دقيقتين على الأقل. وضع الكريم المخصص للحلاقة بطريقة دائرية و منتهياً إلى الأعلى بحيث يغطي كامل المنطقة التي يراد حلاقتها مع التركيز على المناطق التي لا تظهر بالمرآة مثل ما تحت الذقن و الفكين السفليين. -> من أكبر الأخطاء التي تتم أثناء الحلاقة هي حلاقة الشعر بشكل معاكس لنموه رغبة في الحصول على حلاقة انعم و الحقيقة ما يحدث هو خشونة أكثر للجلد و انغراس الشعر تحت الجلد لذلك يجب حلاقة الشعر بطريقة متلائمة مع اتجاه نمو الشعر حيث أنها الطريقة السليمة و المثلى لحلاقة الشعر. -> اغسل موس الحلاقة بالماء الدافئ بعد كل مرة يمر فيها الموس على الجلد.
[٢٧] بدل شفرة الماكينة بشكل دوري. سيمنع تبديل الشفرة دوريًا الجروح والقطوع التي قد تحدثها شفرة بليدة كما يمنع من تورمات واحمرار الحلاقة ويقلل من نمو البكتريا التي قد تحدث التهابات. [٢٨] [٢٩] غير الشفرة فور أن تلاحظ أنها أصبحت بليدة. إذا أصبحت أ تشد الجلد معها أو أصبحت الحلاقة غير مريحة فتلك علامات على أن أوان تغيير الشفرة قد حان. يوصى بأن تغير الشفرة كل 5-10 حلقات لكن ذلك يعتمد على استخدامك للشفرة. [٣٠] تصمم بعض الشركات حاويات موس الحلاقة بحيث تكفي خمسة أسابيع. [٣١] تجنب الحلاقة الجافة. قد تود توفير المال والوقت بأن تمارس الحلاقة الجافة دون جل أو كريم لكن ذلك يزيد من فرصة حدوث الجروح والقطوع. بدلًا من ذلك، استعمل جل أو كريم حلاقة يضمن لك أن ينساب الموس بنعومة على الجلد. يمكن استعمال كريم تنعيم الشعر كبديل عن جل أو كريم الحلاقة ويمكن حتى أن يكون أرخص حسب الصنف. [٣٢] توقف عن استخدام أمواس الحلاقة ذات الشفرة الواحدة. قد تكون الأمواس بشفرة واحدة ذات الاستخدام الواحد أرخص لكنها تشد الجلد أكثر أثناء الحلاقة مما قد يؤدي لجروح أو قطوع سيئة. [٣٣] لحلاقة أنعم استخدم أمواس بأكثر من شفرة. حافظ على نظافة وجفاف الموس.
وقيل: أحببته لقرابته، كذا قال البغوي والألوسي. وقال الطبري رحمه الله في تفسيره: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء. قال: ولكن الله يهدي من يشاء أن يهديه من خلقه، بتوفيقه للإيمان بالله ورسوله. وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان: ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن نبيه صلى الله عليه وسلم لا يهدي من أحب هدايته، ولكنه جل وعلا هو الذي يهدي من يشاء هداه، والآية نزلت في أبي طالب أحب النبي صلى الله عليه وسلم هدايته ولكن الله لم يقدرها له. ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله علهي وسلم فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عم قل: لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟! إنك لا تهدي من أحببت - ملتقى الخطباء. فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك، فأنزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ.
وعن أبي هريرة قال: لما حضرت وفاة أبي طالب أتاه رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: « يا عماه قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة » فقال: لولا أن تعيرني بها قريش يقولون ما حمله عليها إلا جزع الموت لأقررت بها عينك، لا أقولها إلا لأقر بها عينك، فأنزل الله تعالى: { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ الله يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} [ أخرجه مسلم والترمذي].
ولما مات أبو طالب على الشرك حلف النبي صلى الله عليه وسلم ليطلبن له من الله المغفرة ما لم يُمنع من ذلك، فأنزل الله: ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى) وإذا حرم الاستغفار لهم فمحبتهم أولى بالتحريم. أيها المسلمون: رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أفضل الخلق وأعظمهم عند الله جاهًا، وأقربهم إليه وسيلة؛ لكنه مع هذه المنزلة الرفيعة والمكانة العالية لا يدفع المضار ولا يجلب المنافع، ولا يملك هداية أحد من الناس، ولو كان يملكها لكان أحق الناس بذلك عمّه أبا طالب الذي كان يحوطه ويحميه، ولكنه مات على الشرك ففي قصته عبرة لمن اعتبر، ودرس لمن تأمل. انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. فالله - سبحانه - هو الذي تُطلب منه الحاجات ويتوجه إليه في كشف الكربات، وقد تفرد بهداية القلوب، كما تفرد بخلق المخلوقات؛ ومن طلب ذلك من غيره - سبحانه - وقع في الشرك الأكبر. فالواجب على العبد أن يهرع إلى ربه ويسأله الهداية، ويسعى إليها بفعل الواجبات وترك المحرمات وتدبر كتاب الله ومجالسة الصالحين، ومن كان كذلك أعانه الله ويسر له أسباب الهداية، كما قال - تعالى-: ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) [العنكبوت: 69].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمه أبي طالب ـ وهو في مرض موته ـ: ( قُل: لا إله إلَّا الله، أشهد لَك بها يَوْم القيامة، قال: لولا أن تعيرني قريش، يقولون: إنما حمله على ذلك الجزع، لأقررت بها عينك، فأنزل الله: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}(القصص: 56)) رواه البخاري.