ومن هذه المحاولات القائمة اليوم، الطعن بالسُنّة النبوية في محاولة لزعزعة إيمان المؤمنين بمكانتها، ومصدرها، ووظيفتها. فالسنة النبوية، وهي ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من "قول"، مثل قوله "إنما العمال بالنيات"، أو "فعل"، كأدائه للصلاة والصوم والحج، أو "تقرير"، من خلال سكوته أو قبوله واستحسانه لتصرف أو قول جرى بحضرته صلى الله عليه وسلم، ويقصد بذلك التشريع؛ كل هذا وحي رباني، والدليل عليه قوله تعالى "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى" (النجم، الآيتان 3-4). والمقصود بهما أن النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الخطأ في تبليغ القرآن الكريم عن الله عز وجل أولاً، وأنه لا ينطق بالقرآن الكريم بمحض هواه وما يعجبه. "وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" - جريدة الغد. وثانيا، أن كلام النبي صلى الله عليه وسلم في شؤون التشريع من غير القرآن الكريم هو من الوحي؛ قال الإمام البغوي في تفسيره "معالم التنزيل": "(وما ينطق عن الهوى)، أي: لا يتكلم بالباطل، وذلك أنهم قالوا: إن محمداً صلى الله عليه وسلم يقول القرآن من تلقاء نفسه. (إن هو) ما نطقه في الدين، وقيل: القرآن، (إلا وحي يوحى)، أي: وحيٌ من الله يُوحى إليه)". فأما عصمة النبي صلى الله عليه وسلم من الخطأ في تبليغ القرآن، فهذا جزء من تعهد الله عز وجل بحفظ القرآن الكريم "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" (الحجر، الآية 9).
القسم:
بينما الوحي بالمفهوم والمعنى الشرعي هو: إعلام الله تعالى لنبيّ من أنبيائه بحكم شرعي ونحوه. أو: هو كلام الله تعالى المنزل على نبي من أنبيائه. والوحي بالمفهوم اللغوي يدخل فيه الحق والباطل، وبعضه من عند الله عز وجل، كإرشاد الطير والنحل لما يصلح حياتهم، وبعضه من شياطين الإنس والجن لنشر الفساد في الأرض، وهو لا يتعلق بشأن التشريع والدين للبشرية كافة. بينما الوحي بالمفهوم الشرعي، هو الصادر من الله عز وجل فقط لأناس مخصوصين وهم الأنبياء، ليبلغوا أمر الدين -وهو الإسلام دين كل الأنبياء- للبشرية كافة. وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى دليل على. وهذا الوحي الرباني للأنبياء له ثلاث صور، بيّنها الله تعالى في قوله "وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ" (الشوري، الآية 51). وقد جمعت الآية الصور الثلاث: الإلهام والقذف في قلب النبي بالوحي؛ وتكليم الله عز وجل نبيه من وراء حجاب كما حدث مع موسى في جبل الطور، ونبينا عليهم الصلاة والسلام في حادثة المعراج؛ أو ينزل جبريل عليه السلام إلى النبي بالوحي. *كاتب أردني
وروى البخاري أيضاً عن أَبِي جحيفة رضي الله عنه، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلاً في القرآن وما في هذه الصحيفة. قلت وما في الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر". فها هو علي رضي الله عنه يصرح أنه ليس عنده شيء خاص من الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا ما كتبه من حديث رسول الله في صحيفة عنده. وقد صرح النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يتكلم إلا بالحق، فروى الإمام أحمد عن عبدالله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشر، يتكلم في الغضب. فأمسكت عن الكتابة، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "اكتب، فوالذي نفسي بيده، ماخرج مني إلا حق". السنة النبوية الصحيحة وحي من الله - الإسلام سؤال وجواب. وكون السنة وحيا أمر اتفق عليه العلماء. قال ابن حزم في كتابه الإحكام: "قال تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، وقال تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ).
الثاني: السُّنة ، وهي الحِكمةُ المُشار إليها في الآيات السابقة، والتي فسَّرها العلماءُ وأهلُ الفضل بأنها السُّنة النبوية. وهما - القرآن والسنة - يشتركان في كونهما وحياً من عند الله تعالى؛ إذْ ما كان للنبيِّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُشَرِّعَ من عند نفسِه أو يحكم بهوىً أو غيرِه، فالحكم لله وحده، فهو صاحب الشرع، والرسولُ صلى الله عليه وسلم مُبلِّغٌ عنه، واللهُ تعالى قَرَنَ بين الكتاب والسنة في الإنزال وفي التعليم، ونحو ذلك، وهذا يقتضي كونهما من عند الله تعالى. [1] انظر: تفسير السعدي (ص818). [2] انظر: التحرير والتنوير، لابن عاشور (27 /95)؛ المدخل إلى السنة النبوية، أ. د. عبد المُهدي عبد القادر (ص47). [3] تفسير أبي السعود، (3 /137). [4] التحرير والتنوير، (7 /137). [5] أحكام القرآن، للشافعي (1 /28)؛ الرسالة، (ص45). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النجم - الآية 3. [6] تفسير الطبري، (1 /557، 558). [7] المصدر نفسه، (4 /163). [8] المصدر نفسه، (22/9).
هل قام الصحابة -رضوان اللَّه عليهم- بإحصاء عدد آيات القرآن، وبعد 4784 آية تحديدًا وضعوا سورة النجم، ثم قاموا بإحصاء عدد آيات سورة النجم وحروفها وبعد 3 آيات و42 حرفًا تحديدًا وضعوا هذه الآية: إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)؟ ولكنهم كيف ضبطوا موقع هذه الآية من نهاية المصحف؟ هل قاموا بإحصاء عدد آيات المصحف من آخره، وبعد 1448 آية تحديدًا وضعوا هذه الآية؟ كيف تمكَّنوا من أن يضبطوا موضع آية واحدة من اتجاهين متعاكسين؟ وكيف فعلوا ذلك والقرآن العظيم لم يكن مرقّمًا أصلًا؟ لا أعتقد أن عاقلًا يمكنه أن يصدِّق أوهام المكذبين بأن ترتيب سور القرآن كان باجتهاد من الصحابة! كل من يحاولون تسويق تلك الظنون والأوهام، التي لا تستند إلى دليل، عليهم أن يجرّبوا تقليد نظم القرآن في آية واحدة فقط، وليستعينوا بمن شاءُوا وبما شاءُوا، ولديهم من التقنيات الرقمية ما لم يكن لدى أحد من قبلهم! فالقرآن العظيم بكل ما فيه.. مضمونه ونظمه وترتيب كل كلمة وآية وسورة فيه، أمر توقيفي ليس لأحد فيه أدنى تصرف! وتمامًا كما تنص الآية الكريمة على ذلك: إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوْحَى (4) النجم --------------------------------------------------------------------------- المصدر: مصحف المدينة المنوّرة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
مُحمَّد والقرآن ورد لفظ "القرآن" في سورة مُحمَّد في ترتيب الكلمة رقم 351 من بداية السورة! أَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوْبٍ أَقْفَالُهَا (24) محمد الآية التي ترتيبها رقم 351 من بداية المصحف هي هذه الآية: ذلِكَ نَتْلُوْهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ (58) آل عمران عدد كلمات الآية الأولى 7 كلمات، وعدد كلمات الآية الثانية 7 كلمات! ولكن لماذا جاء عدد حروف آية مُحمَّد 33 حرفًا، بينما جاء عدد حروف آية آل عمران 32 حرفًا؟ لماذا اختلفت الآيتان في حرف واحد فقط؟! هنا تتجلَّى عظمة البناء الإحصائي لحروف القرآن! هل تعلم ماذا سيحدث إذا تساوى عدد حروف الآيتين؟! تابع معنا لترى.. الآية الأولى وردت في سورة مُحمَّد، والآية الثانية وردت في سورة آل عمران! سورة آل عمران هي أوّل سورة يرد فيها اسم مُحمَّد في المصحف! لفظ (قرآن) ورد في سورة مُحمَّد، ولكنه لم يرد في سورة آل عمران، برغم أنها من بين أطول ثلاث سور! وبدلًا من ذلك جاءت الإشارة إلى لفظ القرآن في آل عمران في آخر كلمتين من الآية نفسها (الذِّكْرِ الْحَكِيْمِ)! و الذِّكْرِ الْحَكِيْمِ المقصود في هذه الآية هو القرآن الكريم نفسه!
ان كنتم تحبون شرب الشاي خلال وجبة الفطور وما بين الوجبات اليكم من موقع أطيب طبخة اضرار شرب الشاي بكثرة والكمية القصوى التي يجب استهلاكها كي لا يتأثر جسمنا سلباً. هناك أنواع عديدة من الشاي سواء الشاي الاخضر، الشاي الاحمر ، شاي البابونج وغيرها من أنواع الشاي. اليوم سنتكلم عن اضرار الافراط بشرب الشاي الاخضر. أضرار الافراط في شرب الشاي: ان الافراط في شرب الشاي قد يسبب البعض من هذه العوارض: الارق: ان استهلاك مكونات ومأكولات غنية بالكافيين تمنع الشخص من النوم. أضرار-الإفراط-في-تناول-الشاي | مصراوي. يحتوي الشاي نسب عالية من الكافيين التي قد تؤدي إلى الارق ما يعزز الشعور بالارهاق والتعب كما ان قلة النوم قد تؤدي إلى الشعور بالتوتر والتعب. هذه العوارض شبيهة بالعوارض التي يسببها الافراط في شرب القهوة. رفع مستوى الاستروجين لدى النساء: ان الافراط في شرب الشاي قد يتسبب في رفع الاستروجين لدى النساء ما قد يرفع من نسبة الاصابة ببعض الامراض كسرطان الثدي وسرطان الرحم. التقليل من نسبة امتصاص الحديد: يحتوي الشاي الاخضر نسب عالية من مضادات الاكسدة وهي الفلافونويدات. بالرغم من اعتبار هذا العنصر مغذي ومفيد الا انه يمنع الجسم من امتصاص الحديد المتوفر في المأكولات بنسبة 70% أقل لذلك ننصحك بعدم شرب الشاي قبل أو بعد وجبة الطعام مباشرةً بل الانتظار قليلاً قبل شربه.
-يزيد من مستوى القلق والأرق. يساعد الشاي في تعزيز مستويات الطاقة ولكن تناول كميات كبيرة يمكن أن يؤثر سلبًا على صحتك العقلية، ويمكن أن يجعلك تشعر بالقلق ويؤدي الاستهلاك المفرط أيضًا إلى زيادة معدل ضربات القلب والحرمان من النوم. - الاستهلاك المفرط للشاي قد يؤدي إلى سرطان البروستاتا الإفراط في شرب الشاي تجعلك أكثر عرضة للإصابة بسرطان البروستاتا وفقاً للدراسات. - مشاكل في القلب والأوعية الدموية. الاستهلاك المفرط للكافيين الموجود في الشاي ليس جيدًا لنظام القلب والأوعية الدموية، لذا يجب على أولئك الذين يعانون من أمراض القلب أو يتعافون من اضطرابات القلب والأوعية الدموية تجنب تناول الشاي تمامًا. هل تشرب الكثير من الشاي؟ كن حذرًا 3 أضرار للشاى – يجدها. -يزيد من احتمال حدوث إجهاض أثناء الحمل. إذا كنت حاملاً، يجب عليك تجنب تناول الشاي تمامًا، يمكن أن يضر وجود الكافيين بتطور الجنين مما قد يؤدي بدوره إلى احتمال حدوث إجهاض. اضرار الشاي
وبناءًا على ما تَقدّم ذكره يتوجب على الأشخاص الذي يؤدي بهم تناول كمية زائدة من الشاي الأحمر للأرق والتوتر و الأرق ، التخفيف من تناول الشاي والتوجه لتناول شاي الأعشاب الخالي من الكافيين؛ للتقليل من تعرضهم لأضرار الشاي الأحمر. الغثيان فالشي الأحمر يحتوي على بعض المركبات التي تُسبب الغثيان ، خاصة في حال تناوله بكمية كبيرة أو شربه على معدة فارغة، بالإضافة لذلك تحتوي أوراق الشاي على مركبات تُسّمى "العفص" هي المسؤولة عن الطعم المر والجاف في الشاي، وتؤدي الخصائص القابضة للعفص لتهيج الأنسجة الهضمية، والشعور بأعراض غير مُريحة أو مُحببة كالآم المعدة والغثيان، وهذه الأعراض تزداد عند الأشخاص الذين يعانون من من الحساسية، فهؤلاء الأشخاص قد تظهر عليهم الأعراض سابقة الذّكر بعد شرب 1ـ 2 كوب من الشاي، بينما الأشخاص الذين لا يعانون من الحساسية قد لا يشعرون بهذه الأعراض على الرغم من شرب 5 أكواب من الشاي. لذلك يتوجب على الأشخاص الذين يعانون من الآم في المعدة أو غثيان بعد تناولهم الشاي الأحمر، تقليل كمية الشاي المُتناولة، أو تجربة إضافة بعض الحليب أو تناول الأطعمة مع الشاي؛ لأنّ مادة العفص الموجودة في الشاي ترتبط بالكربوهيدرات والربوتينات الموجودة في الطعام، مما يُخفف الشعور بتهيج الجهاز الهضمي.
شاهد أيضًا: فوائد الشاي الأخضر للوجه والجسم.. طريقة تحضير ماسك الشاي الاخضر ما هي مضار شرب الشاي الأحمر على الأطفال؟ بما أنّ الشاي يحتوي الأحمرعلى الكافيين فهو مُضر للأطفال والبالغين عند الافراط بتناوله، ولكن تظهر التأثيرات الجانبية بشكلٍ أكبر عند الأطفال؛ لأنهم أصغر حجمًا، فشرب كميات صغيرة من الشاي يمكن أنّ يتسبب بعدة أضرار لهم منها [2]: الصداع. اضطراب المعدة والقئ. ارتفاع ضغط الدم. مشاكل واضطرابات في النوم. صعوبة في التركيز. تسريع معدل ضربات القلب. التوتر والعصبية. ادرار البول، وهذا ما يجعل الجسم يفقد الكثير من الماء وبالتالي يُمكن أنّ يُصاب الطفل بالجفاف. لذلك يمكننا القول أنه لا يوجد كمية مقبولة من من الكافيين الموجود في الشاي يمكن اعطائها للأطفال دون سن الـ 12 عامًا، لذلك يجب توخي الحذر، واستبدال الشاي الأحمر بشاي الأعشاب الخالي من الكافيين، أما في حال كان الطفل يعاني من أي مشاكل صحية أو مخاوف طبية فيجب استشارة الطبيب قبل اعطائه الشاي العشبي، أما الرُضع فيجب عدم اعطائهم أي كمية من الشاي قطعيًا. هل الشاي الأحمر آمن على الحوامل؟ قد يؤدي شرب المرأة الحامل لمستويات مرثفعة من الكافيين الموجودة في المشروبات كالشاي الأحمر أثناء الحمل إلى زيادة فرصة الإجهاض ، وانخفاض وزن جنينها عن الولادة، ولم تتوصل الدراسات لتحديد مستوى آمن دقيق لكمية الكافيين الواجب على الحامل الاكتفاء بها، ولكن أظهرت نتائج الأبحاث أن خطر حدوث مضاعفات سلبية على المرأة الحامل يقل إذا حافظت المرأة على تناول كمية كافيين أقل من 200ـ 300 مجم، ويتراوح الكافيين في كوب واحد من الشاي بحجم 240 مل بين 20ـ60 مجم، لذلك من الأفضل التزام الحامل بعدم شرب أكثر من 3 أكواب من الشاي يوميًا؛ لتجننب أي من أضرار الشاي الأحمر.