وصايا الرسول للنساء يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "وصايا الرسول للنساء" أضف اقتباس من "وصايا الرسول للنساء" المؤلف: رضا بن محمد بن عثمان الحفناوي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "وصايا الرسول للنساء" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء كتاب إلكتروني من قسم كتب المرأة والأسرة المسلمة للكاتب كاتب غير محدد. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم للنساء من أعمال الكاتب كاتب غير محدد لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
النساء شقائق الرجال، والمرأة في سيرة وهدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لها مكانة عظيمة، فهي عِرْضٌ يصان، ومخلوق له قدره وكرامته. النساء شقائق الرجال، والمرأة في سيرة وهدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لها مكانة عظيمة، فهي عِرْضٌ يصان، ومخلوق له قدره وكرامته. وقد خاطب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الرجل والمرأة بوصايا وتكاليف، وكل أمر ونهي عام في أوامر ووصايا النبي ـصلى الله عليه وسلمـ فإنه شامل للرجل والمرأة قطعاً، والمرأة داخلة فيه بلا شك، وإنما يوجّهَ الخطاب للرجال تغليباً على النساء، وهذا أمر سائغ في اللغة، إلا أن هناك أحكاماً ووصايا لا خلاف في اختصاصها بالمرأة دون الرجل، مما يدل على اعتبار شخصيتها المستقلة عن الرجال. وصايا الرسول عن النساء في النار. ولذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوجه للنساء خطاباً خاصاً بعد حديثه للرجال، وربما خصهن بيوم يعلمهن فيه دون الرجال. عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال: قالت النساء للنبي ـصلى الله عليه وسلمـ: « غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوماً من نفسك، فوعدهن يوماً لقيهن فيه، فوعظهن وأمرهن.. » ( البخاري). وكانت ثمرة ذلك الاهتمام وتلك الوصايا النبوية للمرأة، صوراً مشرقة في التاريخ من النماذج النسائية المثالية.
إياكِ والطلاق: الطلاق لا ينازع أحد في حاجة الزوجين إليه ـ أحيانا ـ ، حينما يتعذر العيش معاً تحت سقف واحد ، وإذا بلغ النفور بينهما مبلغا ، يصعب معه التودد والاستمرار ، فالواجب أن يتفرقا بالمعروف والإحسان ، كما اجتمعا بهذا القصد ، كما قال الله تعالى: { وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعاً حَكِيماً}(النساء:130). لكنه في الوقت نفسه عظيم الخطب ، شديد الآثار والأضرار ، فكم هدَّم من بيوت المسلمين ، وكم قطَّعَّ من أواصر للأرحام ، وفرَّقَّ من شَمْلٍ للأولاد ، ومن ثم حذر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المرأة ـ خاصةً ـ منه ، ومن طلبه من غير حاجةٍ مُلْجئةٍ وملحةٍ له. وصايا الرسول للنساء - مكتبة نور. عن ثوبان ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( أيما امرأة سألت طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة)( الترمذي). وعن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه ، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة ، يجىء أحدهم فيقول: فعلتُ كذا وكذا ، فيقول: ما صنعتَ شيئاً. قال: ثم يجىء أحدهم فيقول: ما تركتُهُ حتى فَرَّقْتُ بينه وبين امرأته ، قال: فيدنيه منه ويقول: نِعْم أنت)( مسلم).
والخلق الحسن تتحقق به سلامة الصدور واتقاء الشرور وصلاح ذات البين والتعاون على كل خير، وقد أخبر r أنه أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة، وأنه ذهب بخير الدنيا والآخرة أن جمع خيرهما، وأن أهل الخلق الحسن أحب الناس إلى النبي r وأقربهم منه منزلة يوم القيامة، وضمن r بيتًا في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. والخلق الحسن يتحقق بخمسة أمور: الأول: طلاقة الوجه عند اللقاء فإنه من المعروف. الثاني: الكلمة الطيبة فإنها صدقة. الثالث: كف الأذى عن الناس فإنه صدقة من المرء نفسه. الرابع: تحمُّل أذى الناس ما كانت فيه المصلحة راجحة. الخامس: الإحسان إلى الناس ما أمكن، وفي هذين يقول سبحانه وتعالى: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]. وصايا نبوية للمرأة - طريق الإسلام. وسوء الخلق من أعظم أسباب الجنايات، ومسببات الأمراض. فبالخلق الحسن يحسن المرء إلى نفسه وإلى غيره ويتقي الشر كله؛ ولهذا أوصى به النبي r. جعلنا الله جميعًا من أمة المتقين، ومن التوابين المتطهرين، وبأخلاق النبي r مقتدين، فإنه المخاطب بقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا أسوة حسنة فقد صفح عن قريش عندما مكنه الله منهم وأصبحوا أذلاء تحت يديه فقال لهم: اذهبوا فأنتم الطلقاء.
4- قم بعمل جدول لنفسك وقسمه بحيث يجعل عملية حفظ القرآن الكريم بسيطة، وحاول أن تلتزم بذلك الجدول حتى تتمكن من حفظ القران في سنتين 5- اختر الأوقات المناسبة للحفظ وقم باستغلالها الاستغلال الأمثل من خلال حفظ القران في سنتين، ويمكنك حفظ القرآن الكريم بدءًا من جزء عامة وهو الجزء الثلاثون حتى تتمكن من حفظ الجزء الأخير جيدًا ثم انتقل إلى حفظ السور القرآنية الأكبر فيما بعد. 6- احرص على قراءة القرآن الكريم مرتلًا بالإضافة إلى تعلم أحكام التجويد مما يساعد على حفظ القران في سنتين بكل سهولة. 7- قم بمراجعة القرآن الكريم مراجعة دورية بحيث تستطيع تسميع كل يوم جزءًا مما يجعلك متمكنًا من مراجعة القرآن كاملًا خلال شهر واحد. أفضل جدول يجعلني متمكنًا من حفظ القران في سنتين تؤدي صعوبة حفظ القرآن الكريم إلى تقاعس المسلمين عن الحفظ ظنًا منهم أنهم غير قادرين على استكمال الحفظ، ولكن إن قاموا بعمل جدول يمكنهم من حفظ القران في سنتين، بالتالي يستطيعون ختم القرآن كاملًا في الوقت المحدد دون تعب أو مشقه وهذه أهم مراحل عمل جدول حفظ القران في سنتين الخطوات الآتية: قم بقراءة الآيات جيدًا قبل أن تبدأ في مرحلة الحفظ، حيث تساعد القراءة الجيدة في حفظ القرآن الكريم بصورة أفضل.
حفظ القرآن سنة متبعة, فالنبي صلى الله عليه وسلم قد حفظ القرآن الكريم بل وكان يراجعه جبريل عليه السلام في كل سنة. كما في مسلم عن فاطمة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل عام مرة، وإنه عارضه به في العام مرتين. 2- حفظ القرآن ينجي صاحبه من النار, فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله بالنار. رواه البيهقي، وصححه الألباني. 3- أنه تنال به الشفاعة كما في الحديث: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه. رواه مسلم 4. أن القرآن يرفع صاحبه في الجنة درجات كما في الحديث: يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها. رواه أحمد والترمذي وأبو داود وصححه الأرناؤوط والألباني. 5- أنه جعل تعظيم حامله من الأدلة على تعظيم الله تعالى، ففي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرام ذي السلطان المقسط. رواه أبو داود والبخاري في الأدب المفرد، وحسنه الألباني. 6. أن حفظة القرآن هم أهل الله وخاصته فقد روى النسائي وابن ماجه وغيرهما من حديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن لله أهلين من الناس، قالوا: ومن هم يا رسول الله؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته.
وفي الحديث: يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان أو ظلتان.... يحاجان عن صاحبهما. رواه مسلم. وروى أحمد والترمذي: يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها. فهذا أجر حافظ القرآن العامل به أن تكون له في الجنة درجات بقدر ما يحفظ من القرآن، ومن إكرام الله تعالى لحافظ القرآن أن يشفعه في أهله وأحبابه، وهذه الشفاعة ليست خاصة بحامل القرآن بل هي عامة للصالحين ممن أذن الله لهم أن يشفعوا وفي من أذن أن يشفع له. والله أعلم اللهم أعنا على حفظ كتابك الكريم لقيت جاهز فحبيت انقله لكم للاستفادة