ومع هذا ، يمكن ان تأخذ عينات بتنسيق صوتي عالي الجودة ، كقرص DVD-Audio ، وفي مستوى 96 كيلوهرتز وبعمق صغير من 24 بت. ستظهر الأغنية نفسها التي يتم لعبها على كلا القرصين أكثر سلاسة وديناميكية من قرص DVD-Audio. وهذا لأن المعلومات الرقمية تقييم البيانات التناظرية فقط ، فإن الإشارة التناظرية بالواقع بدقة اكثر من الإشارة الرقمية. ومع ذلك ، تقوم أجهزة الحاسب الآلي مع المعلومات الرقمية فقط ، لذا فإن تخزين المعلومات رقميًا يكون منطقياً اكثر. محتوى المحاضرة: مفهوم مصادر المعلومات وتطورها. وبعكس المعلومات التناظرية ، يمكن أيضًا نسخ البيانات الرقمية وتحريرها ونقلها بغير فقدان لأي جودة. وبسبب الفوائد التي تمنحها المعلومات الرقمية ، فقد اضحت الطريقة الأكثر انتشاراً لتخزين المعلومات وقراءتها. [1] مصادر المعلومات الرقمية يمكن تعريف مصادر المعلومات الإلكترونية على أنها هي المواد الحاملة للمعلومات المتاحة في شكل رقمي. بعبارة أخرى ، يمكن وصف أي مظهر بشري متاح رقميًا بأنه مورد رقمي. لذلك ، في واقع الأمر ، فإن هذه الأشياء مدفوعة آليًا: مكتوبة وقراءة ؛ غير ملموس في الأساس في معظم الحالات يمكن أن تكون الاستخدامات المتعددة ممكنة ؛ في بعض الحالات ، لا يمكن الوصول إلا إلى صورة طبق الأصل للمواد ، يمكن توزيعه بأجزاء متنوعة من العالم ، لذلك لا يمكن نعت أي منها على أنها اساسية.
وفي أواخر القرن الأول الميلادي تم اكتشاف الورق بفضل الصينيون، وتم استخدامه في الكتابة، وبدأ ينتشر استخدامه إلى أن وصل إلى البلاد العربية في نهاية القرن الثامن الميلادي، وهذا بدوره زاد من نشر صناعة الكتب. وتطور استخدام الورق عند اختراع آلات الطباعة في القرن ال15 م، وهذا جعل من انتشار الكتب بشكلها الحديث بصورة كبيرة وسهلة. ومع التقدم التكنولوجي الذي شهده هذا العصر في كلًا من مجالي الاتصال والمعلومات، ظهرت الكثير من الوسائط لحفظ المعلومات مثل: الإسطوانات، والمصغرات الفيلمية. ومصادر المعلومات مرت بثلاث مراحل وهي: المرحلة قبل التقليدية: وهي التدوين والكتابة على الحجارة والطين، والعظام، وكانت هي الوسيلة الوحيدة التي عرفها الإنسان البدائي. والمرحلة التقليدية: وهو الوقت الذي تم اكتشاف فيه الورق من قبل الصينين. تعريف مصادر المعلومات - YouTube. المرحلة الغير تقليدية: وفيها يتم استخدام السجلات الصوتية بأنواعها، والمصغرات الضوئية في تدوين المعلومات. والمؤسسات التي كانت معنية بتخزين وحفظ كافة تلك المصادر أُطلق عليها عدد من المسميات مثل: خزان الكتب، دور الكتب، بيت الحكمة، دور المحفوظات. وكانت تخزن في مكان واحد فقط، وبسبب كثرتها منذ بداية الإنسان وبعد اختراع الطباعة بدأ التمييز بين دور الوثائق وبين المكتبات بعد القرن ال15م.
ذات صلة ما مفهوم الشبكة المعلوماتية بحث عن الثورة المعلوماتية والعلاقات الإنسانية المعلوماتية تعرف باللغة الإنجليزية بمصطلح (Informatics)، وهي مصطلح مستحدث، ومشتق من كلمة معلومات، والتي تعود للأصل الثلاثي (عَلمَ)، وتعرف المعلوماتية بأنها: مجموعة من المعلومات المتصلة مع بعضها البعض، والتي تهدف إلى توفر المعلومات المرتبطة بمجالات الحياة المختلفة، عن طريق توصيل صورة واضحة للأفراد حول طبيعة شيء ما، وتعرف أيضاً، بأنها: الاستخدام السليم لتكنولوجيا المعلومات الحديثة، من أجل التعرف على أفكار جديدة، والاستفادة منها أثناء تطبيقها واقعياً. لقد أصبح مصطلح المعلوماتية مرتبطاً بالعديد من المجالات المختلفة في المجتمعات البشرية، مما أدى إلى تطورها بشكل ملحوظ؛ لأنها اعتمدت على توفير كافة الطرق المناسبة لاستخدام الأجهزة الإلكترونية الحديثة، وخصوصاً الحواسيب التي صارت جزءاً رئيسياً من أجزاء الحياة اليومية، وهذا ما ظهر واضحاً؛ بسبب وجودها بأغلب الأماكن كالمنازل، والمدارس، ومنشآت العمل، وغيرها، لذلك صار للمعلوماتية تأثيرٌ كبيرٌ على حياة الإنسان، وكل فرد يستفيد من أدواتها، ووسائلها بالطريقة التي تتوافق مع المجال الذي يستخدمها فيه.
خصائص المعلوماتية توجد مجموعة من الخصائص التي تتميز بها المعلوماتية، وهي: سهولة الوصول إلى المعلومات خلال فترة زمنية قصيرة. القدرة على نقل المعلومة، ونشرها في أكثر من مكان. إمكانية دمج المعلومات معاً، من أجل الوصول إلى فكرة جديدة، ومفيدة. تتميز المعلوماتية بأنها متوافرة بشكل دائم. تختلف المصادر المعلوماتية، عن المصادر الأخرى، فهي لا تنتهي عند استهلاكها. توفر القدرة على الاستنتاج المستمر للمعلومات. نتائج المعلوماتية تسعى المعلوماتية لتحقيق عدة نتائج مهمة، ومنها: نمو الإنتاج الفكري إن المعلوماتية تساهم مساهمةً واضحةً في نمو الإنتاج الفكري، فقد ساعدت على توفير العديد من الوسائل المتخصصة بالبحث، والاستكشاف، والدراسة من أجل الوصول لمجموعة من المعلومات التي تؤدي إلى إعداد العديد من الإنتاجات الفكرية الحديثة، فتشير الدراسات إلى أن النمو الفكري المرتبط بالمعلوماتية يزداد بما يقارب 8% سنوياً، وهذا ما يؤدي إلى حدوث تطورات في العديد من المجالات الفكرية المختلفة. تنوع مصادر المعلومات ساهمت المعلوماتية بتنوع مصادر المعلومات، فلم يعد مصدر الحصول على معلومة ما مقتصراً على مكان معين، أو شيء ثابت، بل صار من الممكن الحصول على المعلومة الواحدة من عدة مصادر مختلفة، ومتنوعة بالآراء الفكرية، والعلمية، وهذا ما ساهم في جعل طرق التعلم، والمعرفة تتميز بسرعة، وسهولة الحصول عليها، ودون الحاجة إلى الكثير من الجهد، والوقت.
تنظيم واسترجاع مصادر المعلومات ثلاثية الأبعاد على الويب: دراسة تحليلية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "تنظيم واسترجاع مصادر المعلومات ثلاثية الأبعاد على الويب: دراسة تحليلية" أضف اقتباس من "تنظيم واسترجاع مصادر المعلومات ثلاثية الأبعاد على الويب: دراسة تحليلية" المؤلف: محمد كامل أحمد عبد الجواد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "تنظيم واسترجاع مصادر المعلومات ثلاثية الأبعاد على الويب: دراسة تحليلية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ولهذا قال تعالى: ( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير). أي أنت المتصرف في خلقك الفعال لما تريد. كما رد تبارك وتعالى على من يتحكم عليه في أمره حيث قال:( وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم). قال الله تعالى رد عليهم: ( اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات) أي: نحن نتصرف في خلقنا كما نريد. بلا ممانع ولا مدافع ولا انا الحكمة والحجة في ذلك ، وهكذا نعطي النبوة لمن نريد كما قال تعالى: ( الله اعلم حيث يجعل رسالته) وقال تعالى: ( انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللأخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا.
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ، اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير. يقول الله تعالى: ( قل يا محمد كل يا محمد معظمنا لربك و متوكلا عليه وشاكر له و مفوضا إليه ( اللهم مالك الملك) أي لك الملك كله. ( تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء) أي أنت المعطي وأنت المانع وأنت الذي ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن. فضل هذه الآية ( اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء) في هذه الآية تنبيه وإرشاد إلى شكر نعمة الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه الامة ، لان الله حول النبوة من بني إسرائيل إلى النبي العربي القرشي المكي الامي خاتم الأنبياء. على الاطلاق و رسول الله إلى جميع الثقلين الإنس والجن. الذي جمع الله فيه محاسن من كان قبل وخصه بخصائص لم يعطها نبي من الأنبياء ولا رسولا من الرسل في العلم بالله وشريعته واطلاعه على الغيوب الماضية ولاتيه. وكشفه عن حقائق الآخرة ونشر امته في الآفاق في مشارق الأرض ومغاربها وإظهار دينه وشرعه على سائر الأديان والشرائع ، فصلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم الدين ما تعاقب الليل والنهار.
دعاء علمه النبيﷺلمعاذ يقضي الديون ، اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك. صحيح
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) يقول تعالى: ( قل) يا محمد ، معظما لربك ومتوكلا عليه ، وشاكرا له ومفوضا إليه: ( اللهم مالك الملك) أي: لك الملك كله ( تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء) أي: أنت المعطي ، وأنت المانع ، وأنت الذي ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن. وفي هذه الآية تنبيه وإرشاد إلى شكر نعمة الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه الأمة ، لأن الله حول النبوة من بني إسرائيل إلى النبي العربي القرشي المكي الأمي خاتم الأنبياء على الإطلاق ، ورسول الله إلى جميع الثقلين الإنس والجن ، الذي جمع الله فيه محاسن من كان قبله ، وخصه بخصائص لم يعطها نبيا من الأنبياء ولا رسولا من الرسل ، في العلم بالله وشريعته وإطلاعه على الغيوب الماضية والآتية ، وكشفه عن حقائق الآخرة ونشر أمته في الآفاق ، في مشارق الأرض ومغاربها ، وإظهار دينه وشرعه على سائر الأديان والشرائع ، فصلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم الدين ، ما تعاقب الليل والنهار.
قال المنذري: رواه الطبراني في الصغير بإسناد جيد.
- أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ، وَهُـداهُ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه. محتوي مدفوع إعلان