ترى ما احتاج تصديق.. قـــد قلـتـلـك واوصـيـتــك وصــــاه لا تـنـبـش جــــروح المـخـالـيـق.. هالقـلـب لا تـحــده عـلــى اقـصــاه مـالـك ومـــال الـهــم والـضـيـق ؟؟ روجا كوردا قلم مشارك عدد المساهمات: 71 موضوع: رد: ديوان / محمد جارالله السهلي السبت سبتمبر 12, 2009 1:19 am مشكوووووووووووور ديوان / محمد جارالله السهلي صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات اقلام ملونة:: القلم الادبي:: شعر وخواطر انتقل الى:
محمد جارالله السهلي _ جرحي الاخير HD - YouTube
لي ثلاث شهور | محمد جارالله السهلي - YouTube
ولد الشاعر محمد جار الله السهلي في 7 1982 في دولة الكويت محافظة الاحمدي ، مطلق ولديه من الأبناء (جارالله)، حاصل على الإجازه الجامعيّه (بكالوريوس) من جامعة الكويت - كلية العلوم الإجتماعيه وهو يعمل مدرس جغرافيا في ثانوية النصر للبنين. وهو عاشق ل نادي الهلال السعودي و نادي برشلونة الأسباني و مهتم بالشعر والأدب وله العديد من القصائد النبطيه والتي تجاوز عددها المئه بمختلف اغراض الشعر وحصل الشاعر على تكريم في العديد من المحافل الخليجية والدوليه. عضو ديوانية شعراء النبط الكويتية عضو سابق في جمعية المعلمين الكويتية - بدأ كتابة الشعر عام 2001 والنشر عام 2002 من خلال مجلة آفاق الجامعيّه وملحق (الواحه) جريدة الأنباء وملحق (ملتقى الشعراء) جريدة الوطن. لي ثلاث شهور | محمد جارالله السهلي - YouTube. - في عام 2002 تنبأ بنجوميّته الشاعر الإعلامي عبدالله الفلاح من خلال عدة كتابات في واحة الانباء. - في عام 2003 قدّمه الشاعر والصحفي الكبير بدر الحمد بخط يده من خلال مجلة الساعي.
ليتك تحس - محمد جار الله السهلي - YouTube
ليتك تحس - محمد جار الله السهلي - مشاهدة وتحميل على الانترنت View / رأي
منتديات ستار تايمز
ذات صلة علامات الكذب عند النساء علامات كذب المرأة الكذب هو من أقبح الصفات التي من الممكن أن يتصف بها الإنسان، فالكذب من الأشياء التي حرمها الله سبحانه وتعالى، ويُعتبر أيضاً من الأشياء المنبوذة في المجتمع، التي تدلّ على اتصاف صاحبها بالأخلاق السيئة، وبالإضافة إلى حرمة الكذب، فإنّه يُسبّب الكثير من السلبيات للفرد والمجتمع؛ حيث يتسبّب في حصول الكثير من المشكلات، كما يُسبّب الضرر للآخرين، ويعطي صورةً سلبيةً عن صاحبه. إنّ الكذب ينتشر بين الرجال والنساء على حدٍ سواء، وعلى الرغم من هذا، تُتّهم المرأة دائماً أنّها أكثر قدرةً على الكذب من الرجل، وقد انتشر في الآونة الأخيرة العديد من المصطلحات التي تحاول تجميل صورة الكذب، وتجعله مستساغاً، كأن يُسمّى بالكذب الأبيض، أو المجاملة، ومن المعروف أن هناك أنواعاً كثيرة من الكذب، منها الكذب التبريريّ، والادعائيّ، والدفاعيّ، والكذب للهروب من تحمل المسؤولية، وغيرها من مسوّغات الكذب التي لا تمتّ للأخلاق الفاضلة بصلة. علامات الكذب عند المرأة يوجد علاماتٌ كثيرة تدلّ على أنّ المرأة تكذب في حديثها، وعلى الرغم من هذا، لا يعني وجود علامة واحدة أو اثنتين من علامات الكذب لديها أنها تكذب، فالبعض يتصرفن بهذه الطرق بشكلٍ عفويّ جداً، ويجب أيضاً عدم الاستعجال في الحكم على أنّ الحديث كاذب، أمّا إذا اجتمعت عدة علامات من علامات الكذب، دلّ هذا على أنّ المرأة تكذب فعلاً، ومن أهم هذه العلامات ما يلي: جمود ملامح الوجه، وتصلّب الجسم، وافتقاده للمرونة أثناء الكلام والحركة؛ بحيث أن المرأة التي تكذب، تفتقد للقدرة على إعطاء إيماءات في يديها، وتتعطّل لديها لغة الجسد.
إلا أن دين الإسلام دين اليسر وليس العسر، وإلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أباح الكذب في المواضع التالية في الحديث الشريف الذي روته أم كلثوم بنت عقبة، حيث قالت: " ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرخِّصُ في شَيءٍ من الكَذِبِ إلَّا في ثَلاثٍ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا أعُدُّه كاذبًا، الرَّجُلُ يُصلِحُ بيْنَ النَّاسِ، يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلَّا الإصلاحَ، والرَّجُلُ يقولُ في الحَربِ، والرَّجُلُ يُحدِّثُ امرأتَه، والمرأةُ تُحدِّثُ زَوجَها " (صحيح). لذا ومن خلال ما يلي سوف نتعرف على الحالات الأخرى التي شرع فيها الكذب بعد أن قمنا بتسليط الضوء عليها. دار الإفتاء - ضوابط رخصة الكذب بين الزوجين. 1- الإصلاح بين الناس أجاز لنا الدين الإسلامي أن نقوم بالإصلاح بين الناس من خلال الكذب إن استدعى الأمر، فمثلًا إن حاول أحد الأشخاص أن يصلح بين صديقين قد دخل الشيطان بينهما، فكان سببًا في عدواتهما لفترة، فقام هذا الشخص بالصلح بينهما، فقل كل منهما الكثير من الكلام السيء على الآخر. إلا أن الشخص الذي يُصلح قد كذب في الأمر من أجل الإصلاح، فكان يخبر كل منهما أن صديقه يشكر فيه ويذكر محاسنه، فإنه في تلك الحالة لا يحاسب على الكذب، بل إن الله عز وجل من شأنه أن يجازيه بخير الثواب.
وقال النووي رحمه الله في "شرح مسلم: " وَأَمَّا كَذِبه لِزَوْجَتِهِ وَكَذِبهَا لَهُ: فَالْمُرَاد بِهِ فِي إِظْهَار الْوُدّ ، وَالْوَعْد بِمَا لَا يَلْزَم ، وَنَحْو ذَلِكَ ؛ فَأَمَّا الْمُخَادَعَة فِي مَنْع مَا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا, أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا: فَهُوَ حَرَام بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ. وَاَللَّه أَعْلَم " انتهى. كيف اتعامل مع زوجي الكذاب وعلامات كذب الرجل على زوجته - إيجي برس. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح": " وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِالْكَذِبِ فِي حَقّ الْمَرْأَة وَالرَّجُل إِنَّمَا هُوَ فِيمَا لَا يُسْقِط حَقًّا عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا أَوْ أَخْذ مَا لَيْسَ لَهُ أَوْ لَهَا " انتهى. وقال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح رياض الصالحين (1/ 1790): "كذلك من المصلحة: حديث الرجل زوجته ، وحديث المرأة زوجها فيما يوجب الألفة والمودّة ، مثل أن يقول لها: أنت عندي غالية ، وأنت أحبّ إليّ من سائر النساء ، وما أشبه ذلك ، وإن كان كاذبًا ، لكن من أجل إلقاء المودّة ، والمصلحة تقتضي هذا " انتهى. والله أعلم.
وإن حصل أن كذبت عليه قبل أن تصيري زوجة له ولم تستخدمي المعاريض في ذلك فيجب عليك التوبة. وأما الحلف كذبا فلا يجوز المصير إليه إلا للضرورة. وراجعي الفتوى رقم: 135994 والفتوى رقم: 151035. وينبغي للمؤمن والمؤمنة أن يحرص على اجتناب مواطن الشبهات والفتن لئلا يظن به سوء ولتحصل البراءة لدينه وعرضه كما سبق وأن نبهنا بالفتوى رقم: 55903. والله أعلم.
وانظري الفتوى رقم: 34529. الكذب على الزوجة والابناء. فإذا كان زوجك يكذب عليك فيما أبيح له من إظهار المودة ونحو ذلك فلا حرج عليه، وأما إن كان يكذب في غير ذلك مما يترتب عليه ضياع حق لك، فعليك نصحه في ذلك وبيان خطورة الكذب واطلاعه على كلام أهل العلم في ذلك، فإن تمادى في الكذب وتضررت بذلك، أو كان لا يعدل بينك وبين زوجته الأولى في القسم، فلك طلب الطلاق أو الخلع، وراجعي الحالات التي يجوز للمرأة فيها طلب الطلاق في الفتويين رقم: 37112 ، ورقم: 116133. وكذلك يحق لك طلب الطلاق بسبب عدم الإنجاب، كما بيناه في الفتوى رقم: 106350. لكن ننبه إلى أن الطلاق ليس بالأمر الهين، فلا ينبغي أن يصار إليه إلا عند تعذر جميع وسائل الإصلاح، وإذا أمكن للزوجين الاجتماع والمعاشرة بالمعروف ولو مع التغاضي عن بعض الهفوات والتنازل عن بعض الحقوق، كان ذلك أولى من الفراق. والله أعلم.
رواه مسلم، حديث رقم:(2065). وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(لا يحل الكذب إلا في ثلاث:يحدث الرجل امرأته ليرضيها، والكذب في الحرب، والكذب ليصلح بين الناس) رواه الترمذي، حديث رقم:( 1939) وقال عنه حديث حسن.