وذكر أن الإدارة العامة للخدمات الطبية بوزارة الداخلية تعمل على خطط استراتيجية ستكون بإذن الله متواكبة ومتوازية مع الرؤية التي يقودها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله. قال العقيد طبيب سعود بن عبدالعزيز الضبعان: إن ما يوليه خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- من اهتمام ورعاية بأجهزة الدولة كافة للعناية بكل ما ينعكس على المواطن من خدمات، والاهتمام والدعم اللامحدود من وزير الداخلية، يدفعنا للعمل وبذل كل الجهود للارتقاء بالخدمات الصحية إلى أفضل المستويات. كما قدم شكر جميع العاملين بالعيادات الشاملة التخصصية لقوى الأمن بجدة للمدير العام؛ لرعايته الملتقى. وتضمن الملتقى سلسلة من المحاضرات العلمية المتخصصة التي تعنى بالصحة العامة، من خلال متحدثين استشاريين ومتخصصين من منسوبي العيادات ومحاضرين وأساتذة من جامعة الملك عبدالعزيز. واشتمل الملتقى على مناقشة بعض المشاركات العلمية من أبحاث وملصقات علمية لمنسوبي العيادات كافة، من أطباء وفنيين ومتدربين، تحت إشراف منسق التعليم والتدريب بالعيادات الدكتور حسان كوشك. العيادات الشاملة التخصصية لقوى الأمم المتحدة. وتم تكريم الأساتذة الجامعيين، والأطباء، والمتحدثين، والموظفين المميزين بالعيادات، والمنظمين، واللجنة العلمية، والفائزين بالمسابقة العلمية، على شرف المدير العام للإدارة العامة.
«الجزيرة» - المحليات: بدأ التشغيل التجريبي واستقبال المراجعين بالعيادات الشاملة التخصصية لقوى الأمن التابعة للخدمات الطبية بوزارة الداخلية بمحافظتي وادي الدواسر ورفحاء بعد أن تم اكتمال المتطلبات والتأكد من جاهزيتها من الناحية التشغيلية والفنية اللازمة. ويتوفر في العيادات تخصصات الطب العام، الأسرة، الباطنة والعيون، طب النساء، الولادة والأسنان. وأقسام طبية مساعدة تشمل المختبرات الطبية والأشعة والصيدلية وخدمات المرضى. عيادات "قوى أمن" بحائل تدشن حملة الأنفلونزا للمصابين بالأمراض المزمنة. وأوضح مدير إدارة المراكز الصحية بالخدمات الطبية بوزارة الداخلية العقيد د. محمد بن عبدالله بن كشم أن العيادات تعمل وفق سياسات تقديم الرعاية الطبية الأولية وفق معايير جودة الرعاية الصحية وضمان أفضل تجربة علاجية للمريض لتنال رضا المستفيدين من الخدمات الطبية والرعاية العلاجية التي تقدمها العيادات الشاملة في المحافظتين لتنضم إلى منظومة الرعاية الصحية والخدمة الطبية التي تقدمها الإدارة العامة للخدمات الطبية بوزارة الداخلية لمنسوبي وزارة الداخلية ورئاسة أمن الدولة وعوائلهم وفقاً لتوجيهات صاحب السمو الملكي وزير الداخلية وحرصه على تقديم أفضل الخدمات الصحية والعلاجية لرجال الأمن وذويهم.
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
التدريب التعاوني الهدف من الاتفاقية: طلاب وطالبات كلية الأعمال الفئات المستهدفة: - إدارة الموارد البشرية - نظم المعلومات الإدارية - إدارة المعلومات - إدارة الخدمات الصحية والمستشفيات مجال التدريب: أ. مشعل الجهني منسق الاتفاقية 120 ساعة تدريبية عدد الساعات التدريبية: 1. التقديم قبل التدريب بثلاثة أشهر 2. اجتياز متطلبات التدريب 3. اجتياز الاختبار والمقابلة الشخصية شروط التدريب: - خطاب جهة التدريب التعاوني - تقرير متابعة طالب/طالبة تدريب نصف شهري - نموذج حضور وانصراف طالب تدريب - نموذج تقييم أداء المتدرب النهائي نماذج التقديم للتنسيق مع أي جهة تدريب أخرى أو للاستفسار بخصوص التدريب نرجوا التواصل مع أ. العيادات الشاملة التخصصية لقوي الأمن بجدة تزور كلية البترجي الصحية » أضواء الوطن. عماد ملا
شاهد المزيد…
المصدر: سبق
الخميس 5 ذو الحجة 1439هـ - 16 أغسطس 2018م د.
هذه الأم التي خرّجت من كنفها وجناحيها نِعم القدوة للأمّة الإسلاميّة، واستمرت المسيرة بأولادها، واستمرّت رغم قصر عمرها المعدود بالسنين منارة تقتدي به أمهات العالم، بل ورجاله، فقد كانت عليها السلام حجة تامة، مدرسة، وشعلة خالدة لن ينطفئ نورها؛ لأنّ الله متم نوره ولو كره المشركون. (*) مبلّغة إسلاميّة ومختصّة في الإرشاد الدينيّ التربويّ. 1. محاضرة للسيد الإمام القائد علي الخامنئي دام ظله بمناسبة ولادة السيدة الزهراء عليها السلام في 20-3-2017. 2. عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: "... متى قامت في محرابها بين يدي ربّها جلّ جلاله زهر نورها لملائكة السماء كما يزهر نور الكواكب لأهل الأرض... ". الأمالي، الصدوق، ص175. 3. المجـــــالس الفاخــــرة في مصائب العترة الطاهرة، السيد شرف الدين، ص95. 4. حرز فاطمة الزهراء (ع) بخط كبير. بحار الأنوار، المجلسي، ج45، ص135. 5. (م. ن)، ج45، ص135. 6. وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج7، ص113. أضيف في: 2018-02-28 | عدد المشاهدات: 8158
4 تسبيح فاطمة عليها السلام سبيل إلى الجنّة:روى عبد اللَّه بن سنان، عن الإمام الصادق (ع) حيث قال: «من سبح تسبيح فاطمة في دبر المكتوبة من قبل أن يبسط رجليه أوجب اللَّه له الجنة» فلاح السائل لابن طاووس 165. أسرار الإعداد والترتيب في الأدعية والأذكار إن الأدعية والاذكار والأحاديث التي تحظى بالعدد والترتيب لها أسرار غير خفية على أهل السلوك والعرفان ولكنها مستورة عن المحجوبين بالحجاب المادي. مناسبة: أمُّنا فاطمة عليها السلام. قال (صل الله عليه واله وسلم): «ما أخلص عبد للَّه عزّ وجلّ أربعين صباحاً إلا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه» بحار الأنوار 242 70. وكذلك في قنوت صلاة الوتر يستحب الدعاء ل(40) مؤمناً وقول (300 مرة) العفو أو (70 مرة) استغفر اللَّه ربي وأتوب إليه، إلى غير ذلك من الأمثال. وتسبيح الزهراء (عليها السلام) هو مائة مرة = 34 تكبيرة 33 تحميدة 33 تسبيحة. يقول العلامة السيد بحر العلوم في «رسالة السير والسلوك» عن سر العدد (40) «رأينا بالعين وعلمنا بالعيان أن لهذا العدد الشريف خواص خاصة ولها تأثير مخصوص في ظهور الاستعدادات والوصول إلى أقصى الكمالات عند الصعود في الدرجات والمنازل». قال الصادق (عليه السلام): «اعلموا أن أسماء اللَّه كنوز والأعداد ذراعها إذا قصر الذراع لم يصل إلى الأرض، وإذا طال الذراع دخل في الأرض».
وأضاف المفتي خلال لقاءه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج مكارم الأخلاق المذاع عبر قناة صدى البلد،: وأما الأسباط وهم أولاد الإناث، أو كما نتعارف عليه باسم الأحفاد وإن كان الأحفاد لغة هم من كانوا من نسل الذكور فأشهرهم سيدنا الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم أبناء السيدة فاطمة، وعلي وأُمامة من السيدة زينت وأبي العاص، فضلًا عن الأعمام وأولاد الأعمام والموالي والخدم وغيرهم ممن تربوا تربية خاصة من النبي الكريم بفضل قربهم منه صلى الله عليه وسلم. وأما إبراهيم فقد أنجبه من السيدة مارية القبطية، وفي اختياري وترجيحي كما اختار ذلك بعض المحققين أن مارية القبطية كانت زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تكن ملك يمين، وهذا لا يغير من الأمر شيئًا فهي صارت من بيت النبوة. وشدد مفتي الجمهورية على ضرورة إبراز الحكمة من تعدد أزواجه فوق الأربع؛ فكان لاعتبارات تشريعية وسياسية واجتماعية، بالإضافة إلى مناسبتها لعصره، فضلًا عن خصوصية الأحكام في هذا التعدُّد، منها أنه لا يزيد على هؤلاء الأزواج، ولا هنَّ يتزوجن بعد وفاته عليه الصلاة والسلام.
تشاركها (زينب. ع) فحوى القصّة، بنكهة أخرى، فبين سطور قصّتها تاهت حتّى حظيت "بنقاشٍ محتدم عن سرّ البتول"، راحت تبحث كالثكلى عمّا يوصلها إلى أوّل خيوط الهداية، وكان ذلك "السرّ الذي أعادني إلى سكّة الحياة ومعناها الحقيقيّ، سرّ الولاية، الذي دافعت وحاربت لأجله بإخفاء قبرها، لتعلّمنا بحدث تاريخيّ هامّ جدّاً، يمتدّ لآخر الدهر". نعرج مع (مريم. م) إلى عالم فاطميّ آخر، حيث كانت البتول عليها السلام "المنبّهة والمحذّرة، فقد رأيتها في المنام مرّة تؤنّبني لتركي الصلاة، فلم تسمح لي برؤية وجهها في الحلم، والتحدّث إليها، نبّهتني على تأديتها في أوّل وقتها، منذ ذلك الحين؛ حرصت على ذلك خوفاً من إشاحة السيّدة فاطمة عليها السلام وجهها عنّي مرّة أخرى، فهي قدوتي في جميع خطواتي. أرى فيها عشقاً سرمديّاً تخطّى حدود الوصف المادّيّ، نعم البداية كانت الحبّ، والنهاية كانت التزام أوامر الله". السيّــدة فاطـمـة "المحتسبـة، المتفانية لرفع راية الإسلام، هي أكثر من يستحق الاقتداء به في هذه الدنيا، لننال شفاعتها وقربها في الآخرة" تؤكّد (زينب. س). وهنا، يربط الشيخ جعفر خير بيك بين "معرفة السيّدة فاطمة عليها السلام الفطريّة الإجماليّة؛ أي المعرفة القلبيّة، وبين التمسّك بنهجها ونهج أبيها صلى الله عليه وآله وسلم، فترى الناس يتسابقون لطاعة اللّه ببركات الزهراء عليها السلام ؛ لأنّ إذا ما عُرف اللّه بالقلوب تحقّقت الطاعة الجميلة، وهي أقوى المعارف!
المفردات (مادة سبح) ص226. سُئِلَ أبو الحسن علي بن أبي طالب عن معنى التسبيح فأجاب (عليه الصلاة والسلام): «هو تعظيم اللَّه عزّ وجلّ وتنزيهه عما قال فيه كل مشرك... »، معاني الأخبار 9 شروط التسبيح 1 التوجه والخشوع في التسبيح: الخشوع هو شرط مهم في جميع العبادات حتى المستحبة منها وفي تسبيح الزهراء (عليها الصلاة والسلام) بالطبع مؤكد، وبدون الخشوع يصبح التسبيح لقلقة لسان ولا يستفيد الشخص من بركاته لأن قلبه لا يتوجه إلى اللَّه عزّ وجلّ ولا يحصل على الكمال ما دام قلبه مشغولاً عن ذكر اللَّه. يقول الإمام الخميني قدس سره عن الآداب القلبية لتسبيح فاطمة عليها السلام: «كما ذكرت في آداب التسبيحات الأربعة يجب في تسبيح فاطمة (عليها الصلاة والسلام) أيضاً التبتل والتضرّع والانقطاع والتذلل في القلب، ومع التكرار يتعوّد القلب على هذه الحال وإيصال الذكر من اللسان إلى القلب حتى يذوب القلب في الذكر والتوجه إلى اللَّه». الآداب المعنوية للصلاة ص408. 2 المباشرة بالتسبيح بعد الصلاة: ومن شروط التسبيح الإتيان به مباشرة بعد الفراغ من الصلاة أي بعد التسليم مباشرة ولهذا أسرارٌ وفوائد أيضاً. يقول الشيخ البهائي في هذا الشأن: «... وليكن جلوسك في التعقيب متصلاً بجلوسك في التشهد وعلى تلك الهيئة من الاستقبال، والتورُّك، واترك في أثنائه الكلام والتلفت ونحوهما، فقد روي «أن ما يضرّ بالصلاة يضرّ بالتعقيب» مفتاح الفلاح 178.