ام درمان /إجلال /سليمان زار البروفيسور صالح بن إبراهيم القسيمى معالى وكيل وزارة التعليم للتعاون الدولى بالمملكة العربية السعودية الأثنين 13 سبتمبر 2021م جامعة أم درمان الإسلامية يرافقه وفد رفيع المستوى من الوزارة وسفارة المملكة بالسودان كان فى استقباله رئيس مجلس الجامعة البروفيسور محمد احمد بن عوف والدكتور أحمد موسى صيام مدير الجامعة المكلف ووكيل الجامعة الدكتور صديق عطا المنان وعدد من عمداء الكليات والبروفيسور عبده مختار موسى مدير الإدارة العامة للعلاقات الدولية والخارجية والاتصالات وتناولت الزيارة مجالات التعاون بين الجامعة والجامعات السعودية. اشاد البروفيسور صالح إبراهيم العثيمي وكيل وزارة التعليم للتعاون الدولى بالمملكة العربية السعودية ، بفلسفة الجامعات الإسلامية من ضمنها جامعة أم درمان الإسلامية والتى تهدف إلى بناء وإعداد الطالب على أساس دينية صحيحة علاوة على علوم التكنلوجيا وإصلاح الدين والدنيا، مشيرا إلى ان رسالتها لامكان للفكر المتحجر المتشدد فالدين الإسلامى دين الرحمة والتسامح وصون النفس البشرية ، ودعا الجامعات الإسلامية إلى التصدى لخطاب الكراهية وحالة الخوف من الدين الإسلامى.
ونادى بأهمية وضرورة تنفيذ الاتفاقيات الموقعة بين الجامعات. البروفيسور محمد أحمد بن عوف رئيس مجلس الجامعة ، تحدث عن الارتباط التاريخى بين المملكة العربية السعودية والشعب السودانى عامة وجامعة أم درمان الإسلامية خاصة ، ودعا إلى شراكات اكاديمية وتعاون مع الجامعات السعودية ، بما يخدم قضايا التنمية المستدامة فى البلدين الشقيقين. وثمن دكتور أحمد موسي صيام مدير الجامعة المكلف وأمين أمانة الشؤون العلمية، زيارة الوفد التى تساهم فى مد جسور التعاون العلمى بين جامعة إم درمان الإسلامية والجامعات بالمملكة العربية السعودية وفق رسالتها وأهدافها. فيما أكد نائب سفير المملكة العربية السعودية بالسودان ، على متانة العلاقة بين البلدين والتى شهدت فى الآونة الأخيرة تصاعد ملحوظ، وتمنى ان يستمر التعاون بين الجامعة والجامعات السعودية وتفعيل بتوكولات التعاون لتحقيق المصالح المشتركة بين الجامعات. الثلاثاء 2021-09-14 🕓 آخر تحديث: 2022-04-03 02:53:25
كان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا وخلقة، لقد كان صلى الله عليه وسلم يداعب الأطفال ويمازحهم، كان دائما يهتم بالصغير قبل الكبير، كان إذا تحدث مع أحدهم اعتبر نفسه أنه أقرب المقربين إليه (صلى الله عليه وسلم). محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا. اخر ساعة في حياة النبي محمد ﷺ أبكت كل من سمعها .. قصة مؤثرة جداً ! - YouTube. القصة الأولى (عجوز بالجنة): بيوم من الأيام جاءت امرأة عجوز لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، فسألته أن يدعو لها بالجنة، فأخبرها رسول الله مازحا: "لا يدخل الجنة عجوز"، فانصرفت السيدة حزينة، فسأل أصحابه أن يخبروها: "أنها لن تدخل الجنة وهي عجوز فقد قال تعالى: (إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً، فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا)، أي إنها عندما تدخل الجنة ستدخلها وهي شابة حيث أن الله سبحانه وتعالى سيعيد إليها شبابها وجمالها. القصة الثانية (ولد الناقة): في إحدى الأيام جاء رجل من الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منه دابة ليسافر عليها، فقال: "يا رسول الله احملني! "، فأراد رسول الله أن يخفف على الرجل وأرد أن يمازحه فأخبره قائلا: "إنا حاملوك على ولد الناقة". تعجب الرجل كيف لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطيه ولد الناقة، حيث أن ولد الناقة صغيرا ولا يتحمل السفر ولا حمل أحد فوقه، لذلك سأل النبي قائلا: "يا رسول الله وما أصنع بولد الناقة؟!
رد عليه رسول الله: "واللهِ إنك لست بكاسد ولكنك عند الله غاليا". اقرأ أيضا عزيزنا القارئ: 3 قصص مضحكة صارت لي حقيقية بكل كلمة اضحك من قلبك وشاركنا 4 قصص مضحكة حتى الموت تحمل ابتسامة لقلبك قصص مضحكة عن الزواج اسعد قلبك في غاية الروعة
شرح الحديث قال المنذري: باب ابتناء مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. و الإمام مسلم رواه في الباب المتقدم. قصص الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه. يقول أنس رضي الله عنه: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم للمدينة " يعني مهاجرا من مكة " فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمر ابن عوف " وهم من سكان المدينة. " فأقام فيهم صلى الله عليه وسلم أربعة عشرة ليلة في بيت أبي أيوب الأنصاري " لأنه صلى الله عليه وسلم لما جاء على راحلته قال لهم: " دعوها فإنها مأمورة " أي فحيث ما تبرك سأنزل ، فبركت الناقة عند بيت أبي أيوب رضي الله عنه فنزل عنده صلى الله عليه وسلم ضيفا ، وأقام في غرفة له في علو البيت أربعة عشرة ليله. قوله " ثم أرسل إلى ملأ بني النجار " والملأ هم الأشراف والسادة من بني النجار ، وبنو النجار خوال النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنّ أم النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بن وهب ترجع إلى بني النجار. قوله: " فجاءوا: يعني إشراف بني النجار جاؤوا متقلدين سيوفهم " أي جاؤوا وقد لبسوا السيوف ، وهذا يدل على النصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنهم جاؤوا مستعدين لكل ما يطلبه منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى ولو طلب منهم أرواحهم والقتال عنه لفعلوا.
قصص عن الرسول صلى الله عليه وسلم تدمع العين - YouTube
وإلا فالأصل أن نترك النخيل وغيرها من الأشجار المفيدة ، لأنه من عمارة الأرض. قوله " وأمر بقبور المشركين فنبشت " فيه: جواز نبش القبور للمصلحة ، ومعنى " النبش " أن تحفر القبور وتنقل العظام إلى مكان آخر ، فالنبي صلى الله عليه وسلم أزال قبور المشركين ، وما حولها من التراب المختلط بعظامهم ، وسوى الأرض حتى تكون منبسطة صالحة للصلاة عليها ولاتخاذها مسجدا ، وفي هذا دليل على أن الأرض إذا كانت مقبرة قديمة ، واندرست قبورها وانمحت ، أنه يجوز نبشها وتنظيفها والانتفاع بها إذا دعت الحاجة الضرورية لذلك. قصة محمد عليه الصلاة و السلام - قصص الأنبياء - YouTube. قوله: " فصفوا النخل قبلة " جعلت جذوع النخل صفا في قبلة المسجد " وجعلوا عضادتيه حجارة " العضادتان جانبا باب المسجد ، جعلوها من الحجارة. وقوله " وكانوا يرتجزون " والرجز هو نوع من الشعر ، وقيل: الرجز شعر قصير ، والرجز قد يكون بغير قصد ، وقال بعض أهل العلم: منها قول النبي صلى الله عليه وسلم في حنين: " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب " وهذا موزون لكنه خرج من غير قصد ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول الشعر ، فليس هو بشاعر ، لكن قد يقول كلاما موزونا ، وهذا لا ينافي الآية الكريمة { وما علّمناه الشَّعرَ وما ينبغي له إنْ إلا ذكرٌ وقرآنٌ مبين} يس: 69.