في سياق متصل، فاز محمد صلاح بلقب أفضل لاعب فى المباراة 13 مرة خلال الموسم الحالي، بفارق 2 عن أقرب منافسيه في الدوري الإنجليزي للموسم الحالي. ويأتى فى المرتبة الثانية بقائمة أكثر اللاعبين الحاصلين على اللقب النجم الكوري الجنوبي هيونج مين سون جناح فريق توتنهام الذى توج بالجائزة 11 مرة حتى الآن. وحل فى المرتبة الثالثة بالقائمة النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو الذي استطاع الفوز بجائزة "ملك المباراة" 9 مرات، بعدما تألق بشكل لافت مع مانشستر يونايتد خلال الموسم الحالي. ليفربول: سيطرة فردية كاملة من محمد صلاح "أكثر من سجل وصنع أهداف" - اليوم السابع. وفي المركز الرابع بالقائمة تواجد بوكايو ساكا، لاعب آرسنال الإنجليزي، الذي استطاع الحصول على 8 مرات بجائزة أفضل لاعب في المباراة، بعد تألقه الشديد وقيادته لتحقيق نتائج إيجابية لفريقه في الدوري.
لعب صلاح للعديد من الأندية خلال مسيرته، فلقد بدأ حياته الكروية مع فريق المقاولون العرب ومن ثم إنتقل إلى نادي بازل السويسري ليبدأ رحلته الإحترافيه واحراز اهداف. إستمر مع بازل لينتقل بعدها إلى تشيلسي ولكنه لم يشارك بشكل كبير ليرحل بعدها إلى الدوري الإيطالي على سبيل الإعارة لفريق فيورنتينا ومن ثم ينتقل نهائيا بعدها إلى روما. محمد صلاح يدون رقمًا رائعًا مع ليفربول - هاي كورة. إستمر مع فريق روما الإيطالي لمدة موسمين لينتقل بعدها إلى ليفربول ليحقق النجاح الأبرز خلال مسيرته. سجل لاعب الريدز حتى الأن خلال مسيرته 215 هدفا منهم 174 مع الأندية التي شارك معها بينما نجح في تسجيل 41 هدفا دوليا مع المنتخب المصري وفيما يلي جميع أهداف لاعب المنتخب المصري لكل الأندية التي شارك معها: المقاولون العرب – 12 هدفًا بازل السويسري – 20 هدفًا تشيلسي – هدفين فيورنتينا – 9 أهداف روما – 34 هدفًا ليفربول – 97 هدفًا منتخب مصر – 41 هدفًا جميع الحقوق محفوظة لواتس كورة
اية واذكر ربك اذا نسيت
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه ، في قوله: ( وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ) قال: بلغني أن الحسن، قال: إذا ذكر أنه لم يقل: إن شاء الله، فليقل: إن شاء الله. وقال آخرون: معناه: واذكر ربك إذا عصيت. * ذكر من قال ذلك: حدثني نصر بن عبد الرحمن، قال: ثنا حكام بن سلم، عن أبي سنان، عن ثابت، عن عكرمة، في قول الله: ( وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ) قال: اذكر ربك إذا عصيت. اية واذكر ربك اذا نسيت كلمه. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن أبي سنان، عن ثابت، عن عكرمة، مثله. وأولى القولين في ذلك بالصواب، قول من قال: معناه: واذكر ربك إذا تركت ذكره، لأن أحد معاني النسيان في كلام العرب الترك، وقد بيَّنا ذلك فيما مضى قبل. فإن قال قائل: أفجائز للرجل أن يستثني في يمينه إذ كان معنى الكلام ما ذكرت بعد مدة من حال حلفه؟ قيل: بل الصواب أن يستثني ولو بعد حِنثه في يمينه، فيقول: إن شاء الله ليخرج بقيله ذلك مما ألزمه الله في ذلك بهذه الآية، فيسقط عنه الحرج بتركه ما أمره بقيله من ذلك ، فأما الكفارة فلا تسقط عنه بحال، إلا أن يكون استثناؤه موصولا بيمينه. فإن قال: فما وجه قول من قال له: ثُنْياه ولو بعد سنة، ومن قال له ذلك ولو بعد شهر، وقول من قال ما دام في مجلسه؟ قيل: إن معناهم في ذلك نحو معنانا في أن ذلك له، ولو بعد عشر سنين، وأنه باستثنائه وقيله إن شاء الله بعد حين من حال حلفه، يسقط عنه الحرج الذي لو لم يقله كان له لازما ، فأما الكفارة فله لازمة بالحِنْث بكلّ حال، إلا أن يكون استثناؤه كان موصولا بالحلف، وذلك أنا لا نعلم قائلا قال ممن قال له الثُّنْيا بعد حين يزعم أن ذلك يضع عنه الكفارة إذا حنِث، ففي ذلك أوضح الدليل على صحة ما قلنا في ذلك، وأن معنى القول فيه، كان نحو معنانا فيه.
واذكر ربك إذا نسيت عطف على النهي ، أي لا تعد بوعد فإن نسيت فقلت: إني فاعل ، فاذكر ربك ، أي اذكر ما نهاك عنه ، والمراد بالتذكير التدارك ، وهو هنا مشتق من ( الذكر) بضم الذال ، وهو كناية عن لازم التذكر ، وهو الامتثال ، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أفضل من ذكر الله باللسان ذكر الله عند أمره ونهيه ، وفي تعريف الجلالة بلفظ الرب مضافا إلى ضمير المخاطب دون اسم الجلالة العلم ، من كمال الملاطفة - ما لا يخفى. وحذف مفعول " نسيت "; لظهوره من المقام ، أي إذا نسيت النهي فقلت: إني فاعل ، وبعض الذين أعملوا به آية إلا أن يشاء الله في حل الأيمان بذكر الاستثناء بمشيئة الله جعلوا قوله واذكر ربك إذا نسيت ترخيصا في تدارك الثنيا عند تذكر ذلك ، فمنهم من لم يحد ذلك بمدة ، وعن ابن عباس: لا تحديد بمدة بل ولو طال ما بين اليمين والثنيا ، والجمهور على أن قوله واذكر ربك إذا نسيت لا دلالة فيه على جواز تأخير الثنيا ، واستدلوا بأن السنة وردت بخلافه.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم