في بعض الأحيان تكتب الحروف باللغة الإنجليزية مقابل الأحرف العربية ؛ وذلك لتسهيل معرفة الأجانب والذين لم يتعلموا اللغة العربية. لم تصرح سلطات المرور الرسمية في المملكة العربية السعودية باستخدام أحرف معينة على لوحات سياراتهم. والسبب في ذلك أن هذه الرسائل تشبه الحروف الأخرى وبالتالي يسهل تقليدها وتزويرها وتنتهك قوانين وأنظمة المرور. مركز شباب بشتيل ينظم حفل لتكريم الأيتام والفائزين بمسابقة القرآن. هذه الحروف الممنوعة هي: t ، th ، y ، z ، sh ، z ، j ، g ، f ، z ، y. أما الحروف العربية الـ 17 المتبقية ، فيمكن أن يكتبها شرطي المرور على لوحات السيارات في المملكة العربية السعودية. كما أنها تأتي مع 17 حرفًا إنجليزيًا مسموحًا به في تسجيل سيارات المملكة. في واحدة من السنوات القليلة الماضية ، تم نشر صورة ملفقة تفيد بأن المملكة العربية السعودية قد غيرت شكل وتصميم لوحات ترخيص السيارات ، لكن الإدارة العامة للمرور نفت الخبر. وهذا يدل على أن سلطات المرور تضمن السلامة على جميع الطرق ومكافحة التقليد من خلال صيانة الطرق التي تصنع عليها اللوحات السعودية. ألوان لوحة الترخيص لا تختلف أنواع لوحات السيارات في المملكة العربية السعودية فقط في الرموز المكتوبة عليها ، ولكن هناك العديد من الألوان التي لها دلالات كثيرة ، مما يدل على جهد الإدارة العامة للمرور بالمملكة في التطوير المستمر على مر السنين.
مآب هو اسم معرض فني عرضت فيه أعمال تشكيلية وفوتوغرافية للفنانين إيمان العصيمي، عالية المرديني، رقية آل سعود، فهد النصار، وميساء شيلدان جميعها كما وقفت عليها عن معنى وجود الإنسان وعودته إلى ذاته، العودة التي تساعده على الرقي بذاته، والتجرد من بعض ملهيات الحياة السطحية. أوكرانيا تقيم 7 ممرات إنسانية. اختار الفنانون الذين استضافتهم "نايلا جاليري" في الرياض رمضان المبارك لتوجيه رسالة سامية تتوافق والشهر الكريم، وكأنما يستمدون روحانية معينة من هذا الشهر. عمل فهد النصار المعروض مثلا، هو عبارة عن مجموعة صور تحت عنوان "الجوارح" خصصت كل صورة لأحدى جوارح الإنسان، وهو ينطلق من فكرة أن جوارح الإنسان هي نقطة التقائه وتواصله مع الآخرين، وأن التحكم بهذه الجوارح وتجديدها ومراجعة أفعالها يقدم الإنسان بنسخته الأفضل. إيمان العصيمي استخدمت اللون الأصفر لون انبثاق، كما استوحيت من لوحاتها وهي مع تركيزها على جذوع الأشجار تجعل من الأصفر لون التعافي والتشافي، حيث سيعقب اصفرار أوراق الأشجار المرتبط بالخريف والاندثار، نشوءا جديدا وتجددا وأوراقا خضراء، أي: حياة جديدة ومنظر متجدد. ربما تكون قراءاتي للأعمال قاصرة، لكن المشاركين وضعوا كلمات مفتاحية بسيطة أمام أعمالهم تساعد غير المختصين مثلي على قراءة اللوحات، أو التعرف على أفكارهم، فميساء شيلدان التي ركزت على اللون الأبيض في لوحاتها كتبت بجوار أعمالها: "الأبيض ليس نقيا" وهي تصف عملها بأنه "يصف المشاعر الإنسانية بعد مواجهة مواقف الحياة".
اسعار الدهانات المتميزة في السعودية صدق مجلس وزراء المملكة العربية السعودية على المادة رقم 14 من نظام المرور السعودي، وأعلن من خلال الإدارة العامة للمرور السعودي وفقًا للمادة المعمول بها، أن رسوم لوحات المركبات المميزة بجميع أنواعها، سواء خاصة أو عامة، والدراجة النارية، تبلغ قيمتها 800 ريال سعودي في المملكة، حيث يتم دفع هذه الرسوم مرة واحدة عند إصدار هذه اللوحة من قبل مديري المرور في المملكة العربية السعودية. وهنا وصلنا إلى نهاية مقالنا عن الشعارات المميزة في المملكة العربية السعودية وكيفية التسجيل لها عبر موقع أبشر الحكومي لتوفير وقت المواطن السعودي.
السؤال: بالنسبة لزكاة الغنم -سماحة الشيخ- الكثير من الناس لا يؤدي زكاة الغنم؛ لأنه يقوم بتعليفها أكثر من ستة شهور، ويقول: أكثر من ستة شهور لا تجوز الزكاة فيها، ما صحة هذا الكلام؟ الجواب: إذا كان غالب الوقت أنها تعلف، ما ترعى، ما فيها زكاة، إنما الزكاة في الإبل والبقر والغنم إذا كانت ترعى غالب الحول أكثر الحول ترعى، أما إذا كان لا، في أحواش، في الحوش، ينفق عليها، ويعلفها أكثر الحول، فلا تجب فيها الزكاة إلا إذا كانت للتجارة للبيع والشراء فيزكيها زكاة النقدين، زكاة التجارة زكاة العروض، إذا كانت في الأحواش والبيوت تعلف للتجارة والبيع؛ فإنه يزكيها زكاة التجارة ربع العشر زكاة النقدين. أما إذا كانت ترعى في البرية غالب الحول يزكيها زكاة الماشية في الأربعين الشاة شاة واحدة، وفي المائة والواحد والعشرين شاتان، وفي المائتين وواحدة ثلاث شياه، ثم في كل مائة شاة، وهكذا الإبل: في الخمس شاة، والعشر شاتان، وفي الخمس عشرة ثلاث شياه، وفي العشرين أربع شياه، وإذا بلغت خمسًا وعشرين من الإبل -ترعى- وجب فيها بنت مخاض، تم لها سنة. المقصود: أنها معروف، يعني: إذا كانت ترعى فيها زكاة من نفسها، الإبل والبقر والغنم زكاتها من نفسها إذا كانت ترعى، أما إذا كانت للبيع والشراء تعلف ما ترعى للبيع والشراء، فهذه زكاة النقدين زكاة العروض، نعم.
السؤال: السائل أبو حسام من تعز يقول: متى تجب الزكاة في الغنم وهل لها عدد محدد حتى تجب الزكاة فيها أم أن الزكاة تجب عليها حتى ولو كانت واحدة وحال عليها الحول ؟ الجواب: اقتناء الغنم على وجهين: الوجه الأول: اقتناؤها للدر والنسل، فهذه لا زكاة فيها حتى تبلغ أربعين وزكاة الأربعين واحدة من أربعين ولا تجب الزكاة فيها حتى تكون سائمة أي راعية تعيش على المرعى دون أن تعلف، إما الحول كله وإما أكثر الحول. أما النوع الثاني من اقتناء الغنم فهو: اقتناء التجار الذين يتجرون بالغنم يشتري هذه الشاة ويبيعها ويشتري الشاة الثانية ويبيعها هذه فيها زكاة إذا بلغت نصابا بالقيمة ولو لم تكن إلا واحدة، فإذا قدرنا أن إنساناً رأس ماله قليل ليس عنده إلا عشر من الغنم يبيع ويشتري فيها ففيها الزكاة حتى لو تناقصت إلى واحدة ولكن قيمة هذه الواحدة تبلغ النصاب فإن عليه الزكاة فيها. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب