4- بعد تناول وجبة غنيّة بالملح كما تعلمين، الحصول على كمية عالية من الملح، يؤدي إلى احتباس المياه في الجسم وزيادة الوزن. في حال لم تعاني أصلاً من مشكلة تجمّع المياه في جسمكِ تناولتِ وجبة مالحة، انتظري يومين حتى تزيني نفسكِ. أما إذا كنتِ تواجهين مشكلة الإحتباس، فمن المفضّل التوجّه لدى اختصاصية تغذية لتتخلّصي من المياه الزائدة وتحصلين على نتيجة أفضل عند قياس الوزن. 5- في ساعات الليل لا تتوجّهي نحو الميزان في ساعات الليل، فلا شكّ أن النتيجة ستخيّب آمالكِ. السبب هو أنكِ في هذا الوقت تكوني قد حصلت على وجبات النهار، التي ستتكدّس في الجسم، حتى يتخلّص من دهونها تدريجياً في اليوم التالي. 6- بعد الإستحمام قد تظنين أن هذا الأمر غريب، لكن عندما تستحمين تمتص بشرتكِ كمية من المياه التي تفرزها مع الوقت. لذلك، لا تزيني نفسكِ بعد الإستحمام واعرفي أنكِ ستكسبين بعض الغرامات الإضافية البسيطة. متى اقيس وزني - اسألينا. من هنا، ولتحصلي على نتيجة دقيقة، الجئي إلى قياس وزنكِ بالطريقة الصحيحة وتجنّبي هذه الأوقات والأيام.
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
0 إجابة 49 مشاهدات سُئل مارس 2، 2020 بواسطة مجهول 8 مشاهدات نوفمبر 14، 2021 Isalyna102021 ( 6. 8ألف نقاط) 1 إجابة 42 مشاهدات يناير 4، 2018 مهاباد 51 مشاهدات مارس 3، 2020 43 مشاهدات مجهول
السؤال: يسأل متى يجوز الكذب؟ الجواب: النبي ﷺ رخص الكذب في أحوال ثلاث: في الحرب، على العدو على وجه ليس فيه غدر، كذب ليس فيه غدر. الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم. الثاني: في الإصلاح بين الناس، تصلح بين قبيلتين أو بين جماعتين فيكذب على هذه وهذه كذباً لا يضر أحداً لمصلحتهم هم، لا يضر أحداً من الناس فلا بأس. والثالث: في حديث الرجل امرأته والمرأة زوجها، لما ثبت في الصحيح عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً وينمي خيراً، قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها ، في هذه الثلاث فقط. فإذا أراد أن يصلح بين شخصين أو جماعتين أو قبيلتين وكذب قال لهذه: إن القبيلة الثانية تدعو لكم وتثني عليكم وتحب الصلح معكم، ثم أتى الأخرى وقال لها مثل ذلك لقصد الإصلاح فلا بأس؛ لأن هذا لا يضر أحد، ينفعهم ولا يضرهم.
فالحذرَ الحذرَ، والحَيْطَةَ الحيطة فيما يُكتب ويُقال ويُنشر؛ فقد قال ربنا تبارك وتعالى: { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36]. وأخيرًا، جزى الله خيرًا من نشر هذه الرسالة دفاعًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحبًّا وتعظيمًا له ولسُنَّتِهِ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. __________________________________ الكاتب: خالد بن حسن بن أحمد المالكي