(7) قال عبدالخالق بن منصور: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: لولا يحيى بن مَعِين، ما كتبت الحديث! فقال لي ابن الرومي: وما تعجب! فوالله لقد نفعنا الله به، لقد كان المحدِّث يحدثنا لكرامته ما لم نكن نحدِّث به أنفسنا؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 555). (8) قال عبدالخالق بن منصور: قلت لابن الرومي: إن أبا سعيد الحداد حدثني قال: إنا لنذهب إلى المحدث فننظر في كتبه فلا نرى فيها إلا كل حديث صحيح حتى يجيء أبو زكريا، فأول شيء يقع في يده يقع الخطأ، ولولا أنه عرَّفَنَاه لم نعرِفْه؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 555). أحاديث يحيى بن مَعِين: (1) قال علي بن المَدينيِّ: لا نعلم أحدًا من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). (2) قال أحمد بن عقبة: سألت يحيى بن مَعِين: كم كتبت من الحديث؟ قال: كتبت بيدي هذه ستَّمائة ألف حديث، "هذا العدد يشتمل على الأحاديث المكررة"؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263). هيبة يحيى عند المحدِّثين: (1) قال هارون بن معروف: قدم علينا شيخ، فبكرت عليه، فسألناه أن يملي علينا، فأخذ الكتاب، وإذا الباب يدق، فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أحمد بن حنبل، فأذِن له، والشيخ على حالته لم يتحرك، فإذا آخرُ يدق الباب، فقال: من ذا؟ قال: أحمد الدورقي، فأذِن له ولم يتحرك، ثم ابن الرومي فكذلك، ثم أبو خيثمة فكذلك، ثم دُقَّ البابُ، فقال: من ذا؟ قال: يحيى بن مَعِين، فرأيت الشيخ ارتعدت يده، وسقط منه الكتاب؛ (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي جـ 16 صـ 263).
يحيى بن معين هو يحيى بن معين بن عون، أبو زكريا، الإمام الحافظ الجهبذ، شيخ المحدثين، أحد الأعلام, وحجة الإسلام, إمام الجرح والتعديل، (ت:233). قال الإمام أحمد بن حنبل: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس بحديث. وقال النسائي: أبو زكريا أحد الأئمة في الحديث ثقة مأمون. وقال أبو عبيدالقاسم: أعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيى بن معين. وقال أبو داود: يحيى عالم بالرجال. قال ابن تيمية: وابن معين وأبو حاتم من أصعب الناس تزكية.
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: التاريخ عن أبي زكريا يحيى بن معين - رواية أبي الفضل العباس بن محمد بن حاتم الدوري عنه المؤلف: أبو زكريا يحيى بن معين ضمن كتاب: يحيى بن معين وكتابه التاريخ دراسة وترترتيب وتحقيق: الدكتور أحمد محمد نور سيف الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة الطبعة: الأولى، ١٣٩٩ - ١٩٧٩ عدد الأجزاء: ٤ (١ - ٢ مقدمات وفهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فلا عجب إذاً حين يقول علي بن المديني: "لا نعلم أحداً من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى بن معين". ثم إن رحلاته العلمية للسماع من الشيوخ لم تقف عند سن معين، قال الذهبي: وقد ارتحل وهو ابن ست وخمسين سنة إلى مصر والشام ولقي أبا مسهر وسعيد بن أبي مريم، وكاتب الليث، وسمعوا إذا ذاك بهذه البلاد. شيوخ الإمام يحيى: – ومن أِشهر شيوخ يحيى بن معين ما يلي: سفيان بن عيينة. يحيى بن سعيد القطان. عبد الرحمن بن مهدي. وكيع بن الجراح. أشهر تلاميذه: – محمد بن إسماعيل البخاري. مسلم. أبو داود السجستاني. محمد بن إسماعيل البخاري أشهر تلاميذ يحيى مؤلفات الإمام يحيى: – قال الدكتور أحمد نور سيف: لم يباشر يحيى بن معين – فيما يبدو- تأليف كتب في مادة النقد، بالمعنى المتعارف عليه، فقد أغناه تلاميذه عن تلك المهمة، حيث دونوا عنه كل ما تلفوه منه من معارف، أما في الحديث فقد سبقت بعض النصوص التي تشير إلى أنه صنف في الحديث وألف فيه كما يوضح ذلك ما ذكره أبو حاتم، ومع ذلك فلم نقف له إلا على أجزاء صغيرة هي: جزء فيه حديث الصوفي عن يحيى بن معين: وهو أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. جزء فيه حديث المروزي عن ابن معين: وهو أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي.
شيوخ يحيى بن مَعِين: سمع يحيى بن مَعِين من: ابن المبارك ، وهشيم، وإسماعيل بن عياش، وعباد بن عباد، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومعتمِر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، وغُنْدَر، وأبي معاوية، وحاتم بن إسماعيل، وحفص بن غياث، وجرير بن عبدالحميد، وعبدالرزاق، ومروان بن معاوية، وهشام بن يوسف، وعيسى بن يونس، ووكيع، وعمر بن عبيد، وعلي بن هاشم، ويحيى القطان، وابن مهدي، وخلق كثير؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 72). تلاميذ يحيى بن مَعِين: روى عنه: أحمد بن حنبل ، ومحمد بن سعد، وأبو خيثمة، وهنَّاد بن السَّري، وعدة من أقرانه، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وعباس الدوري، وأبو بكر الصاغاني، وعثمان بن سعيد الدارمي، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم، وإسحاق الكَوْسَج، وإبراهيم بن عبدالله بن الجنيد، ومعاوية بن صالح الأشعري، وحنبل بن إسحاق، وأحمد بن أبي خيثمة، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وجعفر الفريابي، وموسى بن هارون، وأبو يعلى الموصلي، وخلائق؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ 11 صـ 72). عقيدة يحيى: قال عبَّاسٌ الدُّوريُّ: سمعتُ يحيى بن مَعِين مرارًا يقول: القرآنُ كلام الله، وليس بمخلوق، والإيمان قول وعمل، يزيد وينقص؛ (تهذيب الكمال للمزي جـ 31 صـ 549).
أَخْبَرَنَا أَبُو المَعَالِي أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ الزَّاهِدُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ يُوْسُفَ الدَّقَّاقُ، وَالفَتْحُ بنُ عَبْدِ السَّلاَمِ بِبَغْدَادَ "ح". وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ عَبْدِ المُنْعِمِ, عَنْ أَبِي اليُمْنِ الكندي قالوا: أخبرنا 1 ترجمته في طبقات ابن سعد "7/ 354"، والتاريخ الكبير "8/ ترجمة 3116"، والجرح والتعديل "9/ ترجمة 800"، وتاريخ بغداد "14/ 177"، والإكمال لابن ماكولا "7/ 313"، ووفيات الأعيان لابن خلكان "6/ ترجمة 791"، والعبر "1/ 415"، والكاشف "3/ ترجمة 6362"، وتذكرة الحفاظ "2 ترجمة 427"، وميزان الاعتدال "4/ ترجمة 9639"، وتهذيب التهذيب "11/ 280"، وشذرات الذهب لابن العماد "2/ 79".
يعتبر سرطان الخصيتين أحد الأمراض النادرة ولا بد من مراجعة الطبيب إذا شعرت بوجود أي ألم أو ورم في الخصيتين وخاصةً في حالة وجود هذه العلامات والأعراض لأكثر من أسبوعين، كما أن سرطان الخصية يعتبر نوع السرطان الأكثر شيوعاً لدى الذكور في أمريكا بين سن 15 إِلى 35 عام، كما أنه قابل للعلاج إِلى حد كبير حتى وإِن انتشر خارج نطاق الخصية، وقد تتلقى إحدى العلاجات العديدة أو تركيبة من تلك العلاجات حسب نوع سرطان الخصية ومرحلته. وقد يعاني الكثير من الأشخاص من عدة أعراض أو علامات تدل على الاصابة بسرطان الخصيتين، وهي التي نوضخها لكم فيما يلي، حيث قد يحدث تضخم في الخصيتين أو غيرها وتعبر أنها من العلامات الأولى للإصابة بسرطان الخصيتين، ولذلك ينبغي التوجه الى الطبيب المختص عند التعرض لتضخم أو حدوث كتلة أو صلابة في منطقة الخصيتين. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: مفاجأة فنية من العيار الثقيل.. تعرف على الديانة الحقيقية للفنانة (إيمي سمير غانم) والتي أخفتها عن الجميع! احذر.. إذا ظهرت عليك هذه العلامات فإنها تشير إلى الإصابة بـ”سرطان البوستاتا”.. تعرف عليها! | وصل برس. وصايا النجوم الغريبة.. فنان أوصى بدفنه على فراش من الحنة وأخرى طلبت الرقص في جنازتها! لن تصدقوا.. من هو مؤدي شخصية (أبلة فاهيتا) الحقيقية وكيف ساهمت الفنانة أحلام في كشف سرها الكبير ؟.. تفاصيل مثيرة تكشف؟ لن تصدق من هي الفنانة الشهيرة التي قبّل «ماكرون» يدها بعد فوزه في انتخابات فرنسا لن تصدق من هي هذه الطفلة ذات الأسنان البارزة.. ممثلة شهيرة دخلت الفن من بابه الواسع وأصبحت ملكة جمال!
صدر بيان وزارة الداخلية الموقر بشأن تحديد الجماعات التي تعادي الوطن والفهم الصحيح للإسلام؛ للتحذير من مغبة الانتماء لها، والإيمان بأفكارها، والتبشير بما تقول. وجاء على رأس هذه الجماعات منظمة القاعدة التي ينتمي لها جزءٌ لا يستهان به من أبناء الوطن، ونفذت عمليات إرهابية داخل السعودية وخارجها، ذهب ضحيتها الآلاف من الأبرياء، إضافة إلى عدد من أبناء الوطن الذين تركوا دراستهم وأعمالهم وأسرهم للالتحاق بهذه المنظمة، وبقي البعض الآخر في السجون لما ارتكبت أيديهم من أعمال وما تعتنقه رؤوسهم من أفكار متطرفة متشددة، تحمل الغلو، وتتأثر بأفكار الخوارج. أحذر الحليم إذا غضب - YouTube. كما تم تحديد جماعة الإخوان المسلمين وما تحتها من تنظيمات معروفة خطيرة كالسرورية والبنائية والقطبية وغيرها. وهذا إنذار وتحذير لشباب الوطن ولبعض أهل العلم والفكر، ممن انخدع بهذا التنظيم الذي أساء للإسلام، وهدفه استغلال الدين لأغراض سياسية. وكان أول من حذَّر منه الأمير نايف بن عبدالعزيز ولي العهد وزير الداخلية السابق - رحمه الله - في حديثه الصحفي الشهير قبل سنوات لرئيس تحرير صحيفة السياسة الكويتية؛ إذ أعلنها بكل صراحة ووضوح بأن أس البلاء والمشاكل للمملكة جاء من حركة الإخوان المسلمين بعد أن فتحت البلاد لبعض قياداتها الباب، واحتضنتهم بعد ما تعرضوا له من مشاكل في بلدانهم، لكنهم استغلوا الثقة، وعملوا ضد مصلحة الوطن.
وأخيراً، حفظ الله بلادنا ضد كيد الكائدين وألاعيب المرجفين ودسائس المندسين في أوضاع دولية خطيرة؛ تتطلب الوحدة والتماسك والتعاون وطاعة ولي الأمر الأدرى بعد الله - عز وجل - بمصالح البلاد نتيجة اطلاعه على مجريات الأمور، وإدراكه لمصلحة الوطن وما يحيط به من مشكلات، وخصوصاً أنه بلد الإسلام وبلد الحرمين الشريفين وبلد العقيدة الإسلامية السمحاء.