ولكنّنا اليوم في وضع لم نألفه من قبل؛ إذ بات الاحتفال بعيدنا الأكبر يقتصر على المعايدة الهاتفيّة، والتآخي عبر مواقع التواصل وأجهزة الهواتف! أمّا الاحتفالات الكبرى التي كانت تملأ الساحات، فقد استُبدلت بأجواء احتفاليّة متواضعة في البيوت لتجنّب انتشار العدوى". * قول وفعل "أنا أحبّ لأخي كما أحبّ لنفسي"، هكذا اختصر علي الهادي تفسيره لمعنى: "آخيتك في الله"، ويقول: "تتجلّى المؤاخاة في الله بالقول والفعل؛ أن أكون أخاً للآخر، يعني أن أكون جاهزاً لتلبية ندائه للمساعدة والمشورة"، مستشهداً بعلاقة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم والإمام عليّ عليه السلام، ويضيف: "هكذا كانت علاقة النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم والإمام عليّ عليه السلام؛ إذ كانا عند حُسن ظنّ أحدهما بالآخر، وما خانا الأمانة يوماً، وكانا خير أخوين في الله ولله، وهكذا ينبغي أن نكون". و أخيتك في الله و صافيتك في الله و صافحتك في الله - مؤسسة السبطين العالمية. وتوضح منال. م. بدورها أنّ "التعهّد في نصّ المؤاخاة أن لا ندخل الجنّة إلّا وأخونا معنا، يدفعنا إلى الشعور بالمسؤوليّة لنعمل بجدّ، فنرتقي لنكون أهلاً للشفاعة ولدخول الجنّة مع أحبّائنا. إنّ نصّ المؤاخاة لا يحفّزنا على تطوير أنفسنا روحيّاً في المستقبل فحسب، بل أيضاً يزيح عنّا ثغرات الماضي كلّها.
فنصّ التآخي هو أشبه بالتزام يرفع العلاقة بين المتآخين من الصداقة إلى أرفع درجات الأخوّة". ويضيف: "علاقة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم والإمام عليّ عليه السلام كانت أسمى علاقة عبر التاريخ، وأجمل ما اتّسمت به هذه العلاقة هي الأخوّة البارزة في تعاملهما مع بعضهما بعضاً". آخيتك في الله محمود اسيري. وعن التآخي وأثره، تقول سارة. م: "التآخي يدفعنا إلى أن نكون يداً واحدة وقويّة، فيسند بعضنا الآخر. وإنّ عمليّة التآخي التي تحصل هنا وهناك وفي كلّ مكان، تخلق جيشاً من المتآخين والموالين للإمام عليّ عليه السلام". * حبل ذو طرفين ما هي حقيقة الولاية المتمثّلة بعيد الغدير؟ يقول الشيخ عبد المنعم قبيسي: "الله هو الوليّ، وقد منح هذه الولاية للنبيّ صلى الله عليه وآله وسلم، ثمّ تجلّت في الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام في عيد الغدير، فهذا منصب إلهيّ تكوينيّ تشريعيّ، من هنا، تصبح العلاقة بين عيد الغدير والمؤاخاة علاقة تكوينيّة". ويكمل قائلاً: "يقول النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: (ألست أولى بكم من أنفسكم)، قالوا: (بلى)، فهذه الولاية التي سرت من النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم إلى الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام هي ولاية الرابطة والتربية والتنمية، والتي تهدف إلى السير بالمخلوقات في طريق الخالق.
فأن نتآخى ونتصافح في الله، فهذا يعني بداية جديدة ملؤها الصفاء والعطاء بحبّ". * التربية الولائيّة بروح تربويّة تخبرنا سكنة. د. عن طريقتها المتواضعة في الاحتفال، قائلة: "مضافاً إلى برامج الاحتفالات البسيطة التي نقوم بها على صعيد العائلة، أقوم بتوزيع الهدايا على الأطفال في دكّاني الصغير، ليس بهدف استقطاب الزبائن، بل لنشر أجواء الفرح والبهجة، وتحفيز أطفال اليوم، على الاهتمام بهذه المناسبة علّها تنبت في عقولهم أسئلة حول العيد والشخصيّات الدينيّة. آخيتك في الله يوم الغدير. فعيد الغدير اليوم هو فرصة لتربية شباب الغد تربيةً حسنة". * على حبّ الأمير عليه السلام تقول منال. ح: "احتفالي بعيد الغدير مميّز، فقد اخترت وزوجي أن نعقد قراننا تبرّكاً بصاحب المناسبة أمير المؤمنين عليه السلام. كلّ ما في عقد القران مرتبط بحبّ الأمير عليه السلام، من الإهداء على حبّه حتّى التبريكات، وقد عقدنا حبّنا على حبّ الأمير عليه السلام ليكون وليّنا وشفيعنا في الدنيا والآخرة. وتكلّل عقد قراننا بأجمل ما يمكن أن تُحيا به المناسبة، ألا وهو التآخي في الله، وفي سبيل الله، وعلى حبّ الأمير عليه السلام". * الأثر الحسّيّ يقول إبراهيم. س: "إنّ فعل التآخي يبعث في النفس شعور الألفة والوحدة؛ إذ تتصافح الأيدي وتجتمع القلوب.
والوليّ هو جامع لقلوب المؤمنين، حيث إنّ المرء لا يصبح مؤمناً إلّا إذا اتّبع الوليّ؛ لأنّ الولاية هي حبلٌ ذو طرفين؛ الطرف الأوّل هو الإيمان بالله عزّ وجلّ، والطرف الثاني هو التمسّك بالطريق التي توصل إلى الله تعالى". ويضيف فضيلته: "تتجلّى هذه الولاية تحت عنوان الأخوّة، وهي تلك الحقوق التي يتبادلونها فيما بينهم لمساعدة بعضهم بعضاً، من أجل الوصول إلى الكمال. بالتالي، لا يوجد إيمانٌ من دون أخوّة، ولا حقيقة للأخوّة من دون الإيمان. وقد نُصّ على الأخوّة في عيد الغدير من أجل توحيد الأمّة، وحتّى يسري نور الولاية في نفوس أبنائها وأعمالهم". مناسبة: آخيتك في الله. * الأخوّة في الميدان الدنيويّ والأخرويّ - الآثار الأخرويّة: يستحبّ في عيد الغدير مجموعة من الأعمال. وحول ذلك يقول سماحة الشيخ: "ورد في الروايات أنّ عيد الغدير يسمّى بـ (يوم التبسّم)، (فمن تبسّم في وجه أخيه يوم الغدير، نظر الله إليه يوم القيامة بالرحمة، وقضى له ألف حاجة، وبنى له في الجنّة قصراً من درّة بيضاء، ونضّر وجهه)(1)، وأيضاً يُستحبّ إطعام المؤمن: (ومن أطعم مؤمناً كان كمن أطعم جميع الأنبياء والصدّيقين)(2). ومن الأعمال كذلك زيارة المؤمن(3)، والمصافحة كما جاء في الروايات: (إذا صافح المؤمن أخاه المؤمن، مدّ الله يده بين يديهما وصافح أشدّهما حبّاً لأخيه)؛ أي إنّ المؤمن هو مظهر من مظاهر التوحيد والولاية، وإنّ من يؤاخي عبد الله، الروح التوحيديّة، والله يجعل الأخوّة تجلّياً من تجليّات الولاية".
شاركوا هذا الخبر مع أصدقائكم
3 - شهادة ذوالنفس الزكية... 10 رمضان 1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام.... 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 القرآن الكريم خاص بشهر رمضان المبارك أعمال شهر رمضان
و أخيتك في الله و صافيتك في الله و صافحتك في الله المرسل: علي جلالي مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21. 08. 01 إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد 20. 07. 06 توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا... توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا 19. 09. 11 تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي... 18. آخيتكم في الله.. عيد الغدير 1442. 12. 30 إصدار جديد في الأخلاق ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم 16. 12 العروة الوثقى و التعليقات عليها الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس 16.
في حال تواجد عفن او فطريات في بعض أجزاء الكنب إمسحيها بعد رشها بمحلول الخل الأبيض والماء. يمكنك إقتناء إحدي المنتجات المخصصة لتنظيف الكنب الجلد الأبيض وذلك حرصا من إستخدام المنتجات العادية التي قد تعمل علي إزالة الزيوت الطبيعية في الجلد مما يعمل علي جفافه وتشققه بمرور الوقت. بإقتناءك أحد منظفات الجلود يمكنك رش القليل منه علي المنظقه الملطخة بالبقع العنيدة ويتم وضع قطعة قماش نظيفه جافة فوقها ويتم الضغط عليها حتي تعمل علي إمتصاص أكبر قدر ممكن من البقع. لا تفركي ولا تستخدمي العنف أثناء التنظيف حرصا علي عدم تلطيخ باقي الكنب بالبقعة. يتم مسح بقايا المنظف بإستخدام قطعة قماش نظيفه جافة. تجفف الأريكة بمجفف الشعر أو اتركيها لتجف في الهواء. كانت هذه طريقة تنظيف الكنب الابيض المصنوع من الجلد والآن مع طريقة تنظيف الكنب الابيض المخمل. قد تكوني مهتمه أيضا بقراءة: طريقة ازالة الروائح الكريهة من الكنب وتعطيرها طريقة تنظيف الكنب الابيض المخمل يتم تفريغ محتويات الكنب وتنظيفه من الغبار والأتربة كما ذكرنا في الفقرات السابقة ، انتبهي من الزوايا والأركان والأسطح الصلبة والأرجل. فور حدوث البقعه امسحي البقع برفق بحركة لطيفه بمناديل الأطفال المبلله واضغطي عليها عتي تمتص أكبر قدر ممكن من البقعه.
[١] اسحبي الغبار العالِق بين الحوافّ والأطراف باستخدام مكنسة كهربائيّة؛ لشفط الغُبار والأتربة العالقة بسهولة؛ وذلك عن طريق تركيب القطعة الخاصّة بتنظيف الكنب على خرطوم المكنسة الكهربائيّة. [١] اخلِطي كوب ماء بارد مع كوب خلّ أبيض؛ ليتكوّن لديكِ مزيج جيّد لتنظيف الكنب، مع مراعاة استخدام مِرشّة الرّذاذ (بالإنلجليزيّة: Spray Bottle)، ثمّ رُشّي كميّةً قليلةً من المزيج، وامسحيها بقطعة قماش نظيفة، ثمّ كرّري الرشّ والمسح حتّى تصلي إلى نتيجة مُرضِية، بعدها استعملي قطعة قماش نظيفةً مبلولةً بالماء؛ للتخلُّص من أثر الخلّ، ثمّ جفّفيها باستخدام مُجفِّف الشّعر. [٢] استخدمي مُلمّع الزُّجاج للتّنظيف؛ حيث يجب رشّ كنبة واحدة في كلّ مرة، بعد ذلك افركيها بسرعة بقطعة قماش قطنيّة جافّة، ثمّ انتقلي إلى كنبة أخرى، وهكذا حتى تنتهي من طقم الكنب كاملاً. [١] استخدمي المناديل المُبلَّلة كحلّ سريع لتنظيف البُقع السّهلة؛ فهي ناعمة وجافّة نسبيّاً، وبهذا لن تتسبَّب بترك بلل طويل المدى على القماش، ولن تتسبّب في تلف النّسيج. [٣] تصفّح المقالات
باستخدام فرشاة خاصة يفرك سطح الكنب، لإزالة أي فرو أو شعر عالق خصوصاً من الحيوانات الأليفة مثل: القطط والكلاب. يجب الانتباه إلى إزالة جميع آثار الفرو والشعر بالمرور بالفرشاة بطريقةٍ منتظمة، وباتجاه خطوط القماش. إذا كانت الكنبة تحتوي على معدن أو خشب أو أيّ نوعٍ آخر من المواد غير القماش، يجب تنظيفها بمادّة مناسبة، فمثلاً الخشب يتمّ تنظيفه وتلميعه باستخدام ملمع الخشب، أو من الممكن شراء مادة متعدّدة الاستخدامات، واستخدامها لتلميع الجزء المصنع من غير القماش في الكنبة. وسمي تنظيفاً مبدئياً لأننا نحتاجه قبل البدء بعملية التنظيف العميق، أي إنّنا نقوم بتلك الخطوات وبعدها نبدأ بخطوات التنظيف العميق. تنظيف البقع العالقة نستخدم فرشاة تنظيف الأرض الناعمة على أن تكون جافّة ونفرك البقعة، لكن يجب مراعاة أن لا تكون القوّة مؤذية للقماش. تحديد نوع القماش المصنّع منه الخشب، وذلك من خلال ليبل الشركة المصنّعة على الكنب والذي يوضح أي نوع من المنظفات يمكن استخدامه. جلد الكنب جلد الكنب يُضفي تألّقاً وفخامةً على المنزل، ولكنّه يتطلّب عنايةً خاصّة؛ لأنّه معرّضٌ للتمزّق والتّخريب أكثر من أنواع الكنب الأُخرى المصنوعة من الأقمشة القويّة، ولكن هذا لا يمنعك سيّدتي من التّمتع به في منزلك.
لكن يُنصَح باستخدام منظف جلود خفيف من حين لآخر. تأكد من مناسبة المنظّف لاستخدامه للجلود. يمكن عمل منظّف للجلود في المنزل، وذلك باستخدام الخل الأبيض ، فقط ضع مقدار من الخل الأبيض مع مقدار من الماء في وعاء، واستخدمه مباشرة على قطعة قماشية لتنظيف الكنب الجلد. لاستخدام المنظف بشكل صحيح، ضع القليل من المنظف على قطعة قماشية وامسح به جميع أجزاء الكنب الجلد. لا تقم بسكب المنظف على الكنب مباشرةً! امسح الكنب بعد ذلك باستخدام قطعة قماشية جافّة. يمكن إضافة ملمع الجلود للكنب ، حيثُ يمكن شراؤه من المحلات المتخصصة.