فيصل عبدالله العلياني الأداره الدولة: تاريخ التسجيل: 24/07/2010 عدد المساهمات: 1648 موضوع: حصاة قحطان" الإثنين أكتوبر 06, 2014 2:54 am يعتقد البعض من العوام وخصوصا من قبيلة عتيبه العزيزة بأن سبب تسمية الحصاة بحصاة اقحطان إنما كان بسبب مايزعمون من إخراج ع تيبه لقبيلة قحطان إلى ما وراء الحصاة وإليكم فصل الخطاب في هذه المسألة: 1- كذب العوام من عتيبه فيما ذهبوا إليه من إخراج عتيبه لقحطان إلى ما وراء الحصاة. 2- وجود دلائل ومؤشرات على حدوث الع** وهو طرد قحطان لقبيلتي عتيبه ومطير من قلب نجد وجعل ديارهم السابقة حمى لايرعونها إلا بجزية يحددها في حينه شيخ قحطان ، يكون بموجبها السماح لهم بالرعي في ديارهم السابقة لمدة محددة مقابل كف قبائل قحطان عنهم خلال تلك المده. يقول محمد بن هادي شد العتيبي من وراء كشب خايـف = ولايحـدر كـود يبـرا لـه القـود وشد المطير من خشـوم الردايـف = وان سندوا وردوا حنيظل وابا الدود ويقول محمد بن هادي بن قرمله نجد حميناها مـن اولاد وايـل = واليوم عدونا سكن وادي الراك ويقول احد شعرا مطير لي ديرةٍ من الحصاتين وايسار = ويحدها من قبلة حيد الاضلـه نزحت منهـا مانـي بمختـار = مير نزحونا منزحة كـل حلـه جحادرٍ مثل التهامي ليـا ثـار = إلى حلوا بدارٍ حطوهـا مذلـه 3- جرت العادة عند العرب على إلصاق إسم منطقة أو جبل على من يعتقد بأنه لن يأتي غيره ليتغير الاسم بعد ذلك إلى اسم جديد ، وهذا دليل على المنعة والقوة واشتهار ذلك بين الناس.
و أما أهل القصيم يزيدون على آخر الكلام نون النسوه و أهل نجد خاصة سدير والوشم و القصيم يقلبون حرف الكاف في بعض الكلمات الى " تس " مثلاً حكي = حتسي كيف = تسيف كذا = تسذا و حرق القاف إلى " ز" قد: زد مقدي: مزدي و في بعض الكلمات يقلبون حرف السين إلى صاد سروال: صروال و السديراويه سريعين في الكلام ما هوب مثل القصمان << بتنجلد نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي و هذي قصيده لأهل سدير يازين الناقه ومشيتا يازين أختا وصديقتا واقفة تاكل من عشبتا برسيم وشعير وتبنتا مافيه أحلى من زبدتا ألحن نشرب من لبينتا منقول
و قد تفيد الإستنكار => " اهنا أحد ؟.. أهنا أحد يسوي تسذا! " - سحلت: حامت كبدي.. مليت - بووه: أي فيه.. و يستخدمها أهل القصيم أقحص: أي أنهض بسرعه كوده: أي عساه => " يالله أقحص.. كودك تلحق على الصلاه في المسجد " سطر, كفخ, دبغ: جلد, ضرب = > " محمد دبغ خالد, أي محمد ضرب خالد! "
أبوعبدالله 25-07-2006 11:24 AM اقتباس: ابن عيفان: من العادات التي تنتشر بقبائل قحطان عموماً و بالأخص بالمنطقة الجنوبية أنه من العيب و العار أن ترث البنت أباها حين تتزوج ، و يقال او يعير لزوج من ورثت أباها (بالطايح) هذه العادة غير موجودة في نجد. و من العادات أيضاً حين تذكر الزوجة او البنت يقال: أكرمك الله او أكرم الله السامعين كقول الشخص: ذهبت بزوجتي أكرمك الله للمستشفى هذه العادة لازالت في منطقة نجد خاصة بين قلة من كبار السن ، وهي في طريقها للتلاشي و من العادات الإسراف في المناسبات و الأفراح فيقيم أهل العريس البداة ثم يتوزع الضيوف فروق للقهوة عند جيران العريس او اقاربه ثم تأتي وليمة العشاء و بدلاً من الإكتفاء بعشرة ذبائح ( تهلل) يذبح المضيف 25 ذبيحه و توزع الذبيحه لأربعة صحون فقط لا غير. موجودة في نجد ولكن عدد الذبائح وفقاً لعدد الضيوف لا اكثر.. من طرد الأتراك من عسير وكيف تم تحرير منطقة عسير نبذة تاريخية عن عهد الاتراك في عسير - منبر الاجابات. أما عدد الصحون فمع الوعي الاجتماعي يبدأ صاحب المناسبة بتوزيع لحم الذبيحة على ثلاثة صحون مثلاً ويترك مفطحين أو ثلاثة لكبار السن فقط المهر المتعارف بـ45 الف ريال فقط بل يطلب الكسوة لأبو الزوجة و أعمامها و أخوانها و جدانها أيضاً!!! و لا يشمل هذا المهر تكاليف الذهب.
كم ان امرؤ القيس تغنى في قصائده بحصاة قحطان وقال القتّال الكلابي الذي هرب من سيف العدالة أيام الدولة الأموية الغراء: وفي صاحة العنقاءِ أو في عمايةٍ * أو الأُدَمى من رهبة الموت موئلُ التسمية [ عدل] اشتقت اسمها من جبل ضخم مستدير يحده من الشمال رمل وادي السرة ويحده من الجنوب وادي الركا، وهي تنقسم إلى قسمين: الحصاة الدنيا والحصاة القصوى، تشتهر الحصاة بالمناظر الطبيعية والجبال الشاهقة والمواقع المتميزة ونقاء المياه وتعتبر في مجملها متنزهاً طبيعياً واشار إلى كثرة الاشجار وكثرة حيوانات الصيد والطيور. الاودية [ عدل] وادي طريف(أكبر وادي بالحصاة سيله يمتد حتى نفود السرة وتسمى العرق) وادي السرة وادي الركا وادي خيم وادي العيبة شعيب ماسل شعيب مويسل الجبال [ عدل] جبل حصاة ال عليان (الحصاة القصوى) جبل اذقان الرويان جبل اذقان العطشان جبال ارماديات المصقرة القرينه القفياني هضبة القرارة جبال بني منية جبل شامان جبل الشويمة (قعضبا) جبل البجادة جبل التيس جبل التيسية جبل حميمان هضيبة الملعب هضاب فحوة جبل الرفيعي الذي تبلغ مساحته 4كم *, 25كم متجهاً من الشرق إلى الغرب وإلى كثرة ما يتواجد بها من الاشجار الطبيعية والجبال العالية.
وقال الخثلان إن... الشيخ "الخثلان" يوضح حكم التعامل بالأوراق المالية التي أصابها بعض التلف (فيديو) 18 مارس 2021 8, 889 أوضح أستاذ الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الدكتور سعد الخثلان، حكم التعامل مع الآخرين بالأوراق المالية التي أصابها بعض التلف دون إخبارهم بعيوبها. وقال الخثلان خلال إحدى حلقات... "الخثلان" يوضح حكم الإيجار المنتهي بالتمليك (فيديو) 10 مارس 2021 36, 801 أوضح الأستاذ في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الدكتور سعد الخثلان، حكم الإيجار المنتهي بالتمليك. وقال الخثلان إن الإيجار المنتهي بالتمليك له صور ممنوعة وأخرى... هل يجوز الاستعانة بالآخرين في مسح الجوربين بحالة العجز عن ذلك؟.. الشيخ الخثلان: لا بأس بالاكتتاب بشركة "عِلم" - هوامير البورصة السعودية. "الخثلان" يرد (فيديو) 04 مارس 2021 19, 278 أوضح أستاذ الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الدكتور سعد الخثلان، مدى جواز الاستعانة بالآخرين في مسح الجوربين خلال الوضوء في حال العجز عن ذلك. وقال الخثلان، إنه يجوز للشخص... ماذا يفعل صاحب المغسلة بالملابس التي تركها أصحابها مدة طويلة؟.. "الخثلان" يوضح 21 فبراير 2021 30, 336 أوضح الأستاذ بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، سعد الخثلان، كيفية تصرف المغاسل في الملابس التي تركها أصحابها فترة طويلة.
تمكن رجال الجمارك بالإدارة الثانية بمبنى الركاب رقم 2 ب مطار القاهرة الدولي برئاسة أحمد سعد عبدالمطلب مدير الإدارة من ضبط محاولتى تهريب كمية من مستلزمات كب وجراحة الأسنان بالمخالفة لأحكام قانون مزاولة مهنة الصيدلة رقم 127 لسنة 1955 وقانون الجمارك رقم 207 لسنة 2020 وقانون الإستيراد والتصدير رقم 118 لسنة 1975. ففى أثناء انهاء إجراءات تفتيش الركاب القادمين من جده على رحلة طائرة الخطوط السعودية ، استوقف حافظ منشاوي مأمور الجمرك المعين علي لجنة الخط الأخضر طبيب أسنان مصرى الجنسية قادم من السعودية. وبسؤاله عما إذا كان بحوزته ما يجب الإفصاح عنه او ما يستحق عنه ضرائب ورسوم جمركية أجاب بالنفى. وبتمرير حقائبه علي جهاز الفحص بأشعة X-RAY بمعرفة محمد عبد المنعم رئيس القسم تلاحظ له وجود عبوات تكرارية متماثلة. وقام محمد الهادي أحمد مدير الحركة المشرف على صالة الوصول بتكليف سامي نبيل مأمور الجمرك بتفتيش حقائب الراكب فتبين وجود ٥٥٩٢ عبوة وكيس بداخلها مستلزمات طب الأسنان. وبعدها بدقائق استوقف محمود عبد المطلب مأمور اللجنة الجمركية أحدي الراكبات والتي انكرت ايضا حوزتها لما يجب الإفصاح عنه، وبتفتيش حقائبها علي جهاز الفحص بالأشعة بواسطة احمد شعبان احمد مأمور الجمرك تلاحظ له وجود عبوات تكرارية متماثلة ايضا، فقام احمد سيد إبراهيم عافيه مدير ادارة الحركة بتكليف عماد سيد حسين مأمور الجمرك بتفتيش حقائب الراكبة فتبين وجود ٣٢٣٨ عبوة وكيس بداخلهم مستلزمات طب الأسنان كما تبين من مناظرة جواز السفر أن الراكب والراكب زوجان.
أوضح عضو هيئة كبار العلماء سابقاً رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية الأستاذ بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الدكتور سعد الخثلان، بأن وقت إخراج زكاة الفطر يبدأ من غروب شمس غد الجمعة. وفي هذا السياق قال "الخثلان" في تغريدة عبر حسابه بتويتر: "يبدأ وقت إخراج زكاة الفطر من غروب شمس يوم غد الجمعة (28 رمضان) حتى صلاة العيد. " وكانت المنصة الوطنية للعمل الخيري (إحسان) قد أعلنت عن بدء استقبال زكاة الفطر، حيث تقوم المنصة على إخراج الزكاة في أوقاتها الشرعية وإيصالها إلى مستحقيها في موعدها، وفقاً للأوجه الصحيحة المعتمدة من قبل اللجنة الشرعية لمنصة إحسان برئاسة المستشار في الديوان الملكي عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد المطلق. وتأتي هذه الخدمة في نسختها الثانية بعد أن حققت أثراً واسعاً في شهر رمضان الماضي، لإتاحتها استخراج زكاة الفطر عبر عملية تستغرق بضع ثوانٍ، وذلك بالتعاون والربط التقني مع الجهات ذات العلاقة في مناطق المملكة كافة. ويمكن تقديم الزكاة عبر الدخول لخدمة "زكاة الفطر" على الموقع الرسمي والتطبيق، واختيار المنطقة الإدارية لإيصال زكاة الفطر داخلها، وتحديد عدد الأفراد المُراد إخراج الزكاة عنهم من خلال تطبيق وموقع المنصة ، إلى جانب مركز اتصال المُحسنين عبر الرقم 8001247000 والرسائل القصيرة على الرقم 5005.