09-13-2013, 03:52 AM المشاركة رقم: 1 معلومات العضوة التسجيل: 20-3-2013 العضوية: 425 الدولة: الخبر... KSA المشاركات: 478 بمعدل: 0.
توفيق الله تعالى لنا لحسن الخلق: فمن أحب الناس عند الله تعالى هم أحسنهم خُلقًا، وقد روى أسامة بن شريك -رضي الله عنه- أنه قال: (كنا جلوسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كأنما على رؤوسنا الطيرُ ما يتكلم منا مُتكلِّمٌ إذ جاءه أناسٌ فقالوا من أَحَبُّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ تعالى قال أَحسنُهم خُلُقًا) [٤]. توفيق الله تعالى لنا للإيمان والتدين: إنّ أول علامات محبة الله تعالى أن يجعلك مؤمنًا وليس كافرًا، فالله تعالى يُعطي المال لمن أحبه ولمن لم يحبه، ولكنه لا يُعطي الإيمان إلا لمن يُحبه، فإذا كان العبد يمشي في طريق الصالحين ويجلس في مجالسهم ويتبع أعمالهم، فهنا يعلم بأن الله تعالى يُحبه لأنه هداه لطريق الحق. كيف اعرف ان الله يحبني رغم اني عاصي له. تسير الله تعالى لنا إلى الرفق واللين والبعد عن العنف: ودليل على ذلك قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: ( إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ) [٥] ، فمن علامات حب الله تعالى أن يتعامل الآباء مع الأبناء باللطف واللين والحنان، واتباع هذه المبادئ في حياتهم اليومية. حماية الله تعالى لنا من فتن الدنيا وشهواتها: فقد وردَ عن الرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، أنه قال: ( إذا أحبَّ اللَّهُ عَبدًا حماهُ الدُّنيا كَما يظلُّ أحدُكُم يَحمي سَقيمَهُ الماءَ) [٦] ، وفي مضمون الحديث أن من أحبه الله تعالى أبعده وعصمه عن التعلق بشهوات وملذات الدنيا.
يلهم الله سبحانه وتعالى العبد السداد والحكمة والصواب في كي أمور الحياة من مواقف وأفعال وأقوال أيضاً. يبث الله في قلب العبد سمة الصبر على شتى أنواع المصائب والابتلاء إذ يعد الابتلاء هو أكثر اختبار معني بقوة تحمل العبد وقوة تمسكه بحبل الله. يسهل الله جل في علاه الطريق للعبد فيما يخص نفع الآخرين بجانب قضاء حوائج الأفراد. يزرع الله عز وجل القبول في قلوب الآخرين تجاه العبد فالله إذا أحب عبداً أمر أهل السماء جميعاً بمحبته فإن أحبه أهل السماء أمر أهل الأرض بأن يحبوه أيضاً. يستجيب الله لدعاء العبد فإذا أحب الله عبداً يستجيب لدعائه ولا يرده أبداً بل لا يخيب له رجاء، فإن لم يستجب الله لدعاء العبد في الحياة الدنيا عوضه خيراً ونعيماً في الدار الآخرة. يجعل الله سبحانه وتعالى العبد يحسن إلى أهل بيته بل إلى عشيرته كاملة. علامات إذا كانت فيك فإن الله يحبك فيما يلي مجموعة من الدلائل التي تؤكد محبة الله لعبده: تعتبر حماية الله للعبد من مفاتن الدنيا من الأموال والزينة وغير ذلك من متاع الحياة الدنيا أحد علامات حب ورضا الله عز وجل على العبد. كيف اعرف ان الله يحبني وراضي عني - إسألنا. يجعل الله عز وجل العبد متسم بصفة التواضع بين الآخرين وعدم التكبر والغرور فالله لا يحب المختالين الفرحين.
المصادر: ـــــــــــــــــــــــــ 1. بحار الانوار، ج 16، ص 136. 2. سورة الأعراف، الآية 157. 3. راجع تفسير المنار، ج 9، ص 234. 4. سورة آل عمران، الآية 164. 5. سورة العلق، الآية 4 و 5. 6. سورة العنكبوت، الآية 48. 7. سورة الفرقان، الآية 5 ـ 6. 8. سورة البينة، الآية 2. 9. سورة الشعراء، الآية 193 ـ 194. 10. سورة آل عمران، الآية 164
وكونه عليه الصلاة والسلام أمِّيًّا يعد معجزة من معجزاته الدالة على صدقه، وأن ما جاء به من عند الله تعالى لا من عند نفسه، قال تعالى: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [الجمعة:2]. وقال تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [آل عمران:164]. هل الرسول اس. ولو كان عليه الصلاة والسلام قارئاً كاتبًا لادَّعى المشركون أن ما جاء به من اختراعه ومن بنيات أفكاره. وقد اختلف أهل العلم - رحمهم الله - هل تعلَّم النبي صلى الله عليه وسلم القراءة والكتابة بعد نزول الوحي أو لا ؟ فمنهم من قال: إنه تعلَّم ذلك، فذكر القرطبي في تفسيره نقلاً عن النقاش في تفسيره عن الشعبي أنه قال: ما مات النبي صلى عليه وسلم حتى كتب. ، وأسند أيضا حديث أبي كبشة السلولي مضمنه أنه صلى الله عليه وسلم قرأ صحيفة لـ عيينه بن حصن وأخبر بمعناها، وضعَّف ذلك ابن عطية.
([1]) بصائر الدرجات:ج1ص226ب4 ح4. ([2])علل الشرائع:ج1ص124-125ب105ح1. الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
رسولنا صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ ولا يكتب كان أميا صلى الله عليه وسلم وهكذا وصفه ربه في القرآن وأخبر عن نفسه صلى الله عليه وسلم في السنة الصحيحة المطهرة. قال تعالى في وصف النبي صلى الله عليه وسلم لقد بعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أمِّيًّا لا يعرف القراءة ولا الكتابة، لقوله تعالى: وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ [العنكبوت:48]. هل كان الرسول أميًا لا يقرأ ولا يكتب ؟! | مُكَافِح الشُّبُهات. وكونه عليه الصلاة والسلام أمِّيًّا يعد معجزة من معجزاته الدالة على صدقه، وأن ما جاء به من عند الله تعالى لا من عند نفسه، قال تعالى: هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [الجمعة:2]. وقال تعالى: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [آل عمران:164]. ولو كان عليه الصلاة والسلام قارئاً كاتبًا لادَّعى المشركون أن ما جاء به من اختراعه ومن بنيات أفكاره.
وكذلك الحديث الذي رواه البخاري (3053) ، ومسلم (1637) وهو الحديث الذي ذكره السائل في سؤاله. وأكثر العلماء على أنه صلى الله عليه وسلم ما قرأ ولا كتب شيئا حتى مات.