مما أتاح لعزيز ضياء أن ينقل في مؤلفه الشهير «حياتي مع الجوع والحب والحرب»، ظروف الحياة الصعبة في المدينة المنورة، وفي مناطق متعددة من الشام. وألقت فجائع الحرب على كاهله أحمالها، ففقد في رحلته في الشام جده لأمه، الشيخ أحمد صفا شيخ حجاج القازاق، وقبله خالته خديجة، وشقيقه عبد الغفور، وابن خالته عبد المعين الذي مات هو الآخر دون أن يرى أباه، أما هو فقد أصيب بمرض.. وعاد إلى المدينة بعد خروج الأتراك برفقة والدته فقط. وكانت سيرة عزيز ضياء في ما بعد حافلة بالعطاء، فقد أصبح أديبا وكاتبا ومذيعا ومترجما، وأسهم في العديد من البرامج الإذاعية والدرامية كما ترجم خلال إقامته في بيروت أكثر من 30 عملا روائيا ومسرحيا عالميا لنخبة من الأدباء أمثال: طاغور، أوسكار وايلد، سومرست موم، تولستوي، جورج أورويل، وبرنارد شو. وأسهم مع محمد حسن عواد في تأسيس نادي جدة الأدبي. كانون الشام ينبع الجامعية. * شبح الحرب: اليتم والتشرد تمثل الثلاثية التي ضمنها عزيز ضياء في مؤلفه «حياتي مع الجوع والحب والحرب» أهمية بالغة بالنسبة لأحداث الحرب وحصار المدينة وتهجير أهلها، ثم المجاعة التي حلت أطنابها هناك، وظروف الحرب في مناطق الشام المختلفة. كتب عزيز ضياء عن الخوف والجوع وانعدام الأمن والتشرد وأجواء الحرب، كأنه يصورها لقرائه، على الرغم من أنه عاصرها صغيرا لكنها غرست مخالبها في ذاكرته الصغيرة.
* رحلة «البابور» وتحت عنوان «رحلتنا بـ(البابور) من المدينة إلى دمشق» يصف أجواء دمشق في وقت الحرب «وأذكر في ما أذكره عن سوق الحميدية في دمشق التي اشترى منها جدي تلك الملابس والأحذية أنها سوق طويلة جدا والدكاكين على جانبيها، والناس يتزاحمون فيها إلى حد يصعب فيه المشي ويدي في يد جدي» (ج1، ص 24).
اتركي الصابون على الجسم لمدة 5-10 دقائق ترطيب القفاز بالماء الدافئ، ووضع كميه صغار عليها من الصابون المغربي الأسود فرك الجسم بحركات دائرية لتقشير البشرة. شطف الصابون بالماء الدافئ. شطف الشعر من غسول الطين جيدا. خلط طين الغسول مع ماء الورد، او الماء الساخن، وملعقه صغار من زيت الأركان؛ لإنشاء معجون سميك القوام. جويل تحكي تجربتها مع الحمام المغربي - YouTube. يوضع المعجون على كل انحاء الجسم و يترك لمدة 10 دقيقة قبل شطفة بالماء الدافئ. يجفف الجسم بالمنشفة. وضع القليل من زيت الأركان على راحه اليد، ووضعة على جذور الشعر، وعلي الجسم لترطيبه. الحمام المغربي تجربتي الحمامات المغربيه تجاربنا 446 مشاهدة
الغاسول طبيعي 100٪ لإزالة السموم، إنه تطهير ممتاز للوجه ويقلل من ظهور بقع الشيخوخة، كما أنه يساعد على تحسين مرونة البشرة ووضوحها ويعمل كقناع رائع للشعر، تم استخدام هذا الطين المعجزة لسنوات كمزيل للسموم ومكيف طبيعي، له العديد من الفوائد البارزة ويحتوي على نسبة عالية من السيليكا والبوتاسيوم والكالسيوم وله قدرة غير عادية على الترميم والامتصاص. يستعيد زيت الأرغان النقي 100٪ المرونة ويخفف التجاعيد والخطوط الدقيقة ويعالج جفاف فروة الرأس ويحفز تجديد الشعر ويعيد المحتوى الغذائي لخلايا الجلد التي تعالج مجموعة من الأمراض الجلدية، ولا توجد به مواد حافظة أو روائح صناعية أو مواد كيميائية قاسية أو ألوان صناعية أو مكونات حيوانية. القفاز المغربي "Kessa Deep Exfoliating Glove" هو عنصر أساسي في علاج الحمام التقليدي، قفاز "Kessa Deep Exfoliating" الفاخر هذا مصنوع من قماش الفسكوز المستخدم لتقشير البشرة العميق وإزالة طبقات الجلد الميت للكشف عن بشرة متوهجة وتنشيط الدورة الدموية، ويعمل لجميع أنواع البشرة ويمكن استخدامه من قبل الرجال والنساء، وعند استخدامه مع الصابون المغربي الأسود ، ستلاحظ أن لفائف الجلد الميت تبدأ في التلاشي وستندهش من النتائج.
طارق الشناوي (ترمومتر) السعادة يكمن فى الرضا، أن يرضى الإنسان عن حياته، هذا هو المؤشر السحرى، لكن علميا لا تقاس الأمور على هذا النحو. هناك مقومات مرتبطة بمتوسط الدخل، وتوفر الرعاية الصحية، والاطمئنان من خلال التأمينات على القادم من الأيام، واستقرار البنية التحتية، عالميا احتلت (فنلندا)، للعام الخامس، المركز الأول، وفى عالمنا العربى بدأنا من المركز العشرين (دولة الإمارات العربية المتحدة)، وبالطبع جاءت لبنان فى المركز الأخير دوليا، وقطعا عربيا، لأسباب معروفة، وهو ما ينطبق على سوريا. الحمام المغربي تجربتي - مودرن. السعادة قضية شغلت فكر ووجدان أحد أساطير إبداعنا الدرامى والغنائى أبوالسعود الإبيارى، قدم فى الخمسينيات لإسماعيل يسن توأمه الفنى مونولوج (السعادة)، الذى أعاد غناءه محمود حميدة فى فيلم خيرى بشارة (حرب الفراولة). (كلنا عاوزين سعادة/ بس إيه هى السعادة). سأل الإبيارى هل هى الفلوس؟ وأجاب (كل ما أمشى فى أى حتة ابتسام/ واللى يمسح لى الجاكتة باحترام/ واللى يشتم فى فلان/ واللى يعمل بهلوان) ولم يجد فى كل ما سبق أى معنى للسعادة. ثانى أسباب السعادة المحتملة هو النساء (قالوا السعادة فى الغرام/ ويا إحسان أو نوال/ حلفتنى ميت يمين/ إنى أكون مخلص أمين/ بعد حلفانى بيومين/ شفت الحبيبة ويا واحد/ والأكادة إنه صاحبى/ تبقى فين هى السعادة).
وينتقل من النساء إلى الزواج: (يوم كتبنا ويوم دخلنا ع الزفاف/ بعد جمعة خاب أملنا بالخلاف) انتهى الإبيارى إلى أنه لا توجد سعادة. هل سعادة الدولة تعنى بالضرورة سعادة الجميع؟ المنطق يقول الأغلبية، وأتصور أن هذا ما حققته (فنلندا) لشعبها.