تجربة قيادة النترا 2013 عيوبها و ميزاتها - YouTube
مع توفير الشكل الجذاب. وايضاً خامات التصنيع الداخلية اكثر فخامة واكثر نعومة قيمة مقابل سعر سيارة هيونداي الانترا ستتوفر السيارة في السوق الصمرية حسب نسبة الجمارك والضريبة التي ستفرض عليها لكن متوقع زيادة سعرها عن سابقتها طبعاً لما توفره السيارة من كماليات اكثر وشكل جذاب تغطية الصيانة وضمان وجودة سيارة هيونداي الانترا تقدم شركة هيونداي خامات السيارة الخارجية رائعة الصاج الخفيف لتوفير الوزن والبلاستيك المقوى. ومن الداخل الجلد وبعض تدعيمات الشبيهة بالألمينيوم. ولمسات كروم خفيفة جداً مواصفات وعوامل الأمان والسلامة لسيارة هيونداي الانترا وسائل الأمان كسابقتها. 6 وسائد هوائية امامية وخلفية. احزمة امان ثلاثية التثبيت. فرامل مانعة للإنغلاق ABS. EBD. حسب الفئات التي ستتوفر في السوق المصرية تصميم الكابينة الداخلية لسيارة هيونداي الانترا ترى تصميماً فريداً من هيونداي إلنترا حديث عصري. مع شاشة عرض تاتش 5 بوصة. وايضاً عدادات سرعات متوفر فيها كمبيوتر للتحكم في السيارة بالكامل. مميزات وعيوب هيونداى النترا 2017 | 2017 Hyundai Elantra. وتوفر السيارة ايضاً رؤية جيدة للسائق للتمكن من القيادة بشكل جيد السيارة تدعم نظام ابل كار بلاي و اندرويد اوتو على شاشة مقاس 7″ بوصة تدعم اللمس والتي يمكن استخدامها أيضًا ككاميرا للرؤية الخلفية والتراسل الصوتي والوصول إلى الموسيقى المُخزنة على هاتف السائق.
الديزل مايعتمد على السرعة يعتمد على قوة الجر النيوتن فية اعلى مت محرك البنزين وصيانتة اقل تكلفة محرك الديزل مايحتاج كهرباء عشان يشتغل زي البنزين بس اجبرو السيارات الجدسدة علية طرمبة كهرب وشمعات تسخين مافية بواجي والفلاتر الي اكثر الشعب يتكلم عنها هي فلتر الهواء زي حق البنزين وفلتر الديزل. زي صفاية البنزين بس اكبر حجم شوي والتيربو اسمة شاحن توربيني. يدفع الهواء البارد مع جزء من غاز العادم الي طالع من الشكمان لداخل المكينة عشان تاخذ عزم بس انا جربت الايسوزَ غمارتين 3000سي سي تيربوقير عادي دبل عزمها جبار وتجيب 180لكن عزمها مع البر مقبول التركي انا دايم استفيد من خبراته الله يجزاه خير ولو عندي صلاحية لايك عطيته وشكر لكل الشباب الي اثرونا بالمعلومات المفيدة مافيه احد منكم جرب الفورشنر ديزل مكينه 2400 نبيه يعطينا العلم كيف صوتها وعزمها فى البر 0
هل كل من قال لا إلهَ إلاّ الله استوجب دخول الجنة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه - YouTube
السؤال: السؤال الثاني يقول: ما مدى صحة هذا الحديث وما معناه: عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال أبو ذر: وإن زنا وإن سرق؟ قال: وإن زنا وإن سرق. وفي رواية عن علي: رغم أنف أبي ذر. الجواب: الشيخ: هذا الحديث صحيح، ومعناه أن الرسول عليه الصلاة والسلام بين في هذا الحديث أن من حقق التوحيد وقال لا إله إلا الله فإنه يدخل الجنة ولو عمل بعض المعاصي والكبائر؛ لأن المعاصي والكبائر لا تخرجه من الإيمان كما هو المذهب الحق مذهب أهل السنة والجماعة؛ أن الإنسان يكون مؤمناً بإيمانه، فاسق بكبيرته، ولا يخرج من الإيمان بالكبائر. فهاهو الرجل لو قتل نفساً محرمة بغير حق فإن ذلك من أكبر الذنوب، ومع هذا لا يكون بهذا خارج الملة. وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في الطائفتين المقتتلتين إنما يصلح بينهما أمرهما أن يصلح بينهما. وقال من الأخوة: فأصلحوا بين أخويكم. وهذا دليل على أن الإنسان لا يخرج من الإيمان بفعل الكبائر، فهو يدخل الجنة وإن زنا وإن سرق، ولكن هو مستحق للعذاب على هذه الكبيرة إن كانت ذات حد في الدنيا، فعوقب به، وإلا عوقب به في الآخرة إلا أن يشاء الله؛ لأن الله يقول: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾.
بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، أما من جحد وجوبها فإنه يكفر بالإجماع وإن صلى؛ لأنه مكذب لله سبحانه ولرسوله. أما لو ترك الصيام أو ترك الزكاة وهو يعلم أنها واجبة، ويعلم أن الصيام واجب ولكن تساهل، فهذا قد أتى ذنبا عظيما ومنكرا كبيرا، وقد توعده الله بالعذاب يوم القيامة إلا أن يعفو الله عنه، فهو تحت مشيئة الله سبحانه وتعالى. المعاصي لا تكفر بغير استحلال: وهكذا لو أتى بعض المعاصي التي تقدم ذكرها؛ كالخمر، أوالعقوق، أو قطيعة الرحم، أو الربا، فهذه معاصي إذا كان لا يستحل ما حرم الله، وهو يعلم أنها معاص ولكن أتاها طاعة لهواه وشيطانه ولجلساء السوء، فهذا يكون قد أتى ذنبا عظيما، ويكون إيمانه بهذا ناقصا وضعيفا، ويكون تحت مشيئة الله عند أهل السنة ، لا يكفر بذلك خلافا للخوارج ، بل يكون تحت مشيئة الله، ويكون ضعيف الإيمان، فإن شاء الله غفر له سبحانه وتعالى، وإن شاء عذبه في النار على قدر الجرائم التي مات عليها، وبعد التطهير والتمحيص في النار، يخرجه الله منها إلى الجنة، ولا يخلد في النار الخلود الأبدي إلا الكفار. المسلمون لا يخلدون في النار: أما الخلود المؤقت فهذا قد يقع لبعض أهل المعاصي كما توعد الله بهذا القاتل، والزاني، وقاتل نفسه، فهو خلود مؤقت له نهاية، أما خلود الكفار فهو خلود دائم ليس له نهاية، كما في قوله سبحانه وتعالى: سورة البقرة الآية 167 كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ [البقرة: 167].
فكم من عامل يعمل في ظاهره، بما يتناقض مع ما في باطنه! وكم من عامل يعمل عمل الخير في الظاهر، ومن وراء ذلك دسيسة سوء، تكون سبباً لسوء خاتمته، والعياذ بالله تعالى، وكم من عامل يعمل عمل الشر في الظاهر، وفيه خصلة خفية حميدة، يتداركه الله بسببها برحمة منه وفضل؛ فيختم له بخير، وبالجملة فإن الانقلاب من الشر إلى الخير كثير، ولله الحمد، وأما الانقلاب من الخير إلى الشر؛ فقليل. والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ منقول من موقع الآلوكة. 113 7 112, 096