35 الحديث الثامن والثلاثون … عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – إن الله تعالى قال: من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه -رواه البخاري. شرح الحديث: شرح الحديث الثامن والثلاثون قوله – إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب – هذا الحديث حديث قدسي لأن النبي صلى الله عليه و سلم رواه عن ربه و كل حديث رواه النبي صلى الله عليه وسلم عم ربه يسمى عند العلماء حديثا قدسي. المعاداة ضد الموالاة ، و الولي ضد العدو و أولياؤه سبحانه و تعالى هم المؤمنون المتقون و دليله قوله و تعالى: [ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ *الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ][يونس62-63] و قوله – آذنته -يعني: أعلمته أي:إني أعلنت الحرب ، فيكون من عادى و ليا من أولياء الله فقد آذن الله تعالى بالحرب وصار حربا لله ، ثم ذكر تبارك و تعالى أسباب الولاية فقال – و ماتقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه – يعني: ما عبدني أحد بشيء احب إلى مما افترضته عليه لأن العبادة تقرب إلى الله سبحانه و تعالى.
يقول الشوكاني: " المعيار الذي تعرف به صحة الولاية ، هو أن يكون عاملاً بكتاب الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم - مؤثراً لهما على كل شيء ، مقدماً لهما في إصداره وإيراده ، وفي كل شؤونه ،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه ولايته " ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته بغير هذا الطريق ، فهو كاذب في دعواه. حرمة معاداة أولياء الله أولياء الله تجب مولاتهم وتحرم معاداتهم ، وكل من آذى ولياً لله بقول أو فعل ، فإن الله يعلمه بأنه محارب له ، وأنه سبحانه هو الذي يتولى الدفاع عنه ، وليس للعبد قبل ولا طاقة بمحاربة الله عز وجل ، قال سبحانه: { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون} (المائدة: 55-56). درجات الولاية وبعد أن ذكر سبحانه وجوب موالاة أولياء الله وتحريم معاداتهم وعقوبة ذلك ، ذكر طرق تحصيل هذه الولاية ، فبيَّنَ أن أولياء الله على درجتين: الدرجة الأولى: درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين يتقربون إلى ربهم بأداء ما افترض عليهم ، وهو يشمل فعل الواجبات وترك المحرمات ، لأن ذلك كله من فرائض الله التي افترضها على عباده ، فذكر سبحانه أن التقرب إليه بأداء الفرائض هو من أفضل الأعمال والقربات كما قال عمر رضي الله عنه: " أفضل الأعمال أداء ما افترض الله ، والورع عما حرم الله ، وصدق النية فيما عند الله تعالى " وقال عمر بن عبد العزيز في خطبته: " أفضل العبادات أداء الفرائض واجتناب المحارم ".
فمثلا ركعتان من الفريضة أحب إلى الله من ركعتين نفلا ، و درهم من زكاة احب إلى الله من درهم صدقة ، حج فريضة أحب إلى الله من حج تطوع ، صوم رمضان أحب إلى الله من صوم تطوع ، وهلم جرى ولهذا جعل الله تعالى الفرائض لازمة في العبادة مما يدل على آكاديتها و محبته لها.
سابعا: أن الأعمال تتفاضل هي بنفسها. من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب - موقع مقالات إسلام ويب. ثامنا: الدلالة على ما ذهب إليه أهل السنة و الجماعة من أن الإيمان يزيد و ينقص لأن الأعمال من الإيمان فإذا كانت تتفاضل في محبة الله لها يلزم من هذا أن الإيمان يزيد و ينقص بحسب تفاضلها. تاسعا: أن في محبة الله عز وجل تسديد العبد في سمعه و بصره و يده و رجله مؤيدا من الله عز وجل. عاشرا: أنه كلما ازداد الإنسان تقربا إلى الله بالأعمال الصالحة فإن ذلك أقرب إلى إجابة دعائه واعاذته مما يستعيذ الله منه لقوله تعالى في الحديث – و لئن سألني لأعطينه و لئن استعاذني لأعيذنه – الأربعون النووية: 37. تعريف الأربعون النووية.
– و يده التي يبطش بها -يقال فيها ما سبق في السمع أي: أن الله تعالى يسدده في بطشه و عمله بيده فلا يعمل إلى ما فيه الخير. والمعنى من – و لئن سألني -أي: دعاني بشيء و طلب مني شيئا لأعطينه. شرح – و لئن استعاذني لأعيذنه -فذكر السؤال الذي به حصول المطلوب ، و الاستعاذة التي بها النجاة من المهروب و أخبر أنه سبحانه و تعالى يعطي هذا المتقرب إليه بالنوافل يعطيه ما سأل و يعيذه مما استعاذ. من فوائد الحديث الثامن والثلاثون: أولا: إثبات الولاية لله عز و جل أي: أن لله تعالى أولياء و هذا قد دل عليه القرآن الكريم قال الله تعالى: [أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ *الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ][يونس62-63]. ثانيا: كرامة الأولياء على الله حيث كان الذي يعاديهم قد آذن الله بالحرب. ثالثا: أن معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب لأن الله جعل ذلك إيذانا بالحرب. رابعا: أن الفريضة أحب إلى الله من النافلة لقوله – وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه –. خامسا: الإشارة إلى أن أوامر الله عز وجل نوعان: فرائض ، نوافل. سادسا: إثبات المحبة لله عز و جل لقوله – أحب إلي مما افترضته عليه – و المحبة صفة قائمة بذات الله عز وجل ومن ثمراتها الإحسان إلى المحبوب و ثوابه و قربه من الله عز و جل.
وأما الدرجة الثانية: فهي درجة السابقين المقربين ، وهم الذين تقربوا إلى الله بعد الفرائض ، فاجتهدوا في نوافل العبادات من صلاة وصيام وحج وعمرة وقراءة قرآن وغير ذلك ، واجتنبوا دقائق المكروهات ، فاستوجبوا محبة الله لهم ، وظهرت آثار هذه المحبة على أقوالهم وأفعالهم وجوارحهم.
علبة من الحليب المحلى المكثف. علبة من البسكويت السادة. يوضع السكر مع الزبت والبيض والقشطة في وعاء الخلاط، ثم يضاف له الباكينج باودر، والفانيلا، والسميد، يشغل الخلاط على سرعة معتدلة وتخلط المقادير للحصول على خليط متجانس. يكسر البسكويت في وعاء أخر ثم يضاف له الخليط وتقلب المكونات حتى تتجانس. تدهن صينية بايريكس بالقليل من الزيت، ثم يسكب الخليط في صينية البايريكس. يفرد كيس ا لشعيرية الباكستانية على وجه الخليط، مع تسوية السطح. يوضع البايريكس في الفرن لمدة عشرون دقيقة حتى يتحمر وجهها. تخرج الصينية من الفرن، ثم يسكب عليها الحليب المحلى المكثف، وتقدم. حلى الشعيرية الباكستانية | أطيب طبخة. طريقة عمل كيكة الشعيرية الباكستانية وقت التحضير 80 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 10 أشخاص كوب من الطحين. ملعقة كبيرة من الباكينج باودر. 100 غرام من الجبن الكريمي. أربع بيضات. ثلاثة أرباع الكوب من السكر. كوب من الشعيرية الباكيستانية. علبة من الحليب المكثف المحلى للتقديم. يحمى الفرن إلى درجة حرارة 180 درجة مئوية. يوضع الجبن الكريمي في وعاء، ويخلط للحصول على قوام لين، ثم يضاف البيض، الفانيلا، السكر والزيت، وتقلب المكونات. يضاف الطحين تدريجيًا مع الخلط المستمر.
طريقة عمل كرات الشعيرية بحشوة الجبن وقت التحضير 60 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص تكفي لـ 4 أشخاص ربع كوب من عصير الليمون. أربع قطع من اللحم البفتيك المدقوق. ملعقة صغيرة من الملح. ربع كوب من جبنة الموتزريلا المبروش. حبة من البصل المفروم. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. نصف كوب من زيت الذرة. كوب من الخضار المقطعة المشكلة. حلى الشعيرية الباكستانية - بيت DZ. كوب من الجبنة الطرية. باكيت من الشعيرية الدوائر الغير مكسرة. يتبل اللحم بخلط الليمون والملح والفلفل الأسود، وتترك بالتتبيلة لمدة ساعة. يوضع زيت الزيتون في المقلاة، ثم تضاف الخضار، والبصل وتقلب المكونات لمدة خمسة دقائق. يسخن كمية أخرى من الزيت في مقلاة أخرة وتقلى فيه شرائح اللحم. يغلى ماء على النار، ثم تسلق فيه الشعيرية، ثم ترفع وتترك حتى تبرد. تخلط الجبنة مع الخضار، ثم تحشى الشعيرية بالخليط، ثم توضع في صينية الفرن، ويوزع عليها الجبن، تخبز في الفرن حتى تنضج اللحم وتذوب الجبنة ويتحمر وجهها. تخرج من الفرن، وتقدم ساخنة.
أربع بيضات كبيرة. كمية مناسبة من الشعيرية الباكستانية. تستخدم كمية مناسبة من الحليب المكثف المحلى للتزيين. طريقة التحضير: نحضر وعاء مناسب لخلط المكونات ، نضيف البيض إلى الوعاء ونخفقه جيداً باستخدام الشوكة ، ثم نضيف الزيت ، ونخلط الزيت جيداً مع البيض باستخدام الخلاط اليدوي حتى يمتزجوا جيداً ، ثم نضيف السكر مع التحريك السكر الأبيض جيدا مع خليط الطحين والزيت حتى يذوب تماما. ثم نضيف السميد الناعم تدريجياً مع التحريك السريع والمستمر لجميع المكونات حتى تتجانس مع بعضها ، وأخيراً نضيف الفانيليا والبيكنج باودر مع تقليب جميع المكونات جيداً مع بعضها البعض حتى تحصل على خليط من القوام المتجانس والمتماسك نحن سوف. طريقة عمل حلى الشعيرية الباكستانية بالفرن - موسوعة. نحضر صينية فرن مناسبة ، نضيف إليها كمية مناسبة من الزيت ، ندهن الصينية جيداً بالزيت ، ثم نضيف إليها الخليط السابق بشكل متساوي ومنتظم ، وأخيراً نضيف كمية مناسبة من الشعيرية الباكستانية إليها بعد تكسيرها قليلاً. سخني الفرن جيدًا لمدة عشر دقائق على درجة حرارة مائة وثمانين درجة مئوية قبل إدخال الصينية في الفرن. ضعي صينية من بسبوسة الشعيرية الباكستانية في الفرن الساخن ، واتركيها لمدة كافية حتى تنضج جيدًا على نفس درجة الحرارة (180 درجة مئوية).
ثم أضيفي السكر الأبيض تدريجياً، قلبي السكر الأبيض جيداً مع المزيج إلى أن يذوب بشكل جيد، وأخيراً أضيفي الدقيق الابيض تدريجياً بعد خلطه بالبيكنج باودر، مع التقليب السريع والمستمر حتى لا تتشكل تكتلات بالعجين، استمري بالتقليب الجيد حتى الحصول على عجينة متجانسة ومتماسكة القوام. جهزي صينية فرن مناسبة، وضعي بها كمية مناسبة من الزبدة تكفي دهنها بشكل جيد، ثم أضيفي العجينة الذي تم تجهيزها بشكل متساوي ومنتظم بالصينية، ثم أضيفي كمية مناسبة من الشعيرية الباكستانية مع مراعاة توزيعها فوق طبقة العجين بشكل جيد. سخني الفرن جيداً قبل دخول الصينية لمدة ربع ساعة تقريباً عند درجة حرارة مائة وثمانين درجة مئوية. ادخلي صينية كيكة الشعيرية الباكستانية الفرن الساخن، واتركيها مدة كافية بالفرن حتى تنضج جيداً وذلك لمدة من خمس وأربعين دقيقة تقريباً إلى ستين دقيقة. اخرجي صينية كيكية الشعيرية الباكستانية من الفرن بعد التأكد من نضوجها. وأخيراً اضيفي الحليب المكثف إلى صينية كيكة الشعيرية الباكستانية فور خروجها من الفرن، ثم غطيها جيداً واتركيها حتى تبرد ليسهل تقطيعها. جهزي اطباق مناسبة لتقديك كيكة الشعيرية الباكستانية، ثم توضع قطع مناسبة منها بالاطباق، وتقدم باردة.
تكسير الشعيرية الباكستانية، ووضعها فوق الكيك. إدخال القالب إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارةٍ متوسطة لحين النضوج. طريقة تحضير بسبوسة الشعيرية الباكستانية كوب من المكوّنات الآتية: القشطة. السكر. السميد. نصف كوب من رقائق جوز الهند. ربع كوب من الزيت. ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. بيضتان. حليب محلّى، ومكثف للتزيين. مزج كافّة المكوّنات مع بعضها البعض في وعاءٍ عميق. سكب الخليط الناتج في صينيةٍ مدهونةٍ بالقليل من الزيت. نثر الشعيرية الباكستانية بعد تكسيرها فوق المزيج. إدخال الصينية إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارةٍ متوسطة لحين النضوج. سكب الحليب المكثف على الوجه، وتقديمها بعد أن تبرد. طريقة تحضير لقيمات الشعيرية الباكستانية كيس من الطحين. كوبان ونصف من الماء الفاتر. فنجانا قهوة من الحليب الجافّ. فنجان من السكر. ملعقتان صغيرتان من الخميرة. رشة ملح. كمية من الزيت للقلي. عبوة من الحليب المكثف للزينة. كمية من الجبن الكريمي للحشوة. مكوّنات طبقة التغطيس: كمية من الحليب السائل حسب الحاجة. شعيرية باكستانية حسب الحاجة. مزج كافّة مكوّنات العجينة مع بعضها البعض جيداً، ومن ثم تركها جانباً حتى يتضاعف حجمها لمدّة نصف ساعة.