السؤال: ما رأي سماحتكم في رأي من يقول صيام عشر ذي الحجة بدعة؟ الإجابة: هذا جاهل يُعلَّم، فالرسول صلى الله عليه وسلم حض على العمل الصالح فيها، والصيام من العمل الصالح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر »، قالوا: يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: « ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء » (رواه البخاري في الصحيح) [1].
الأيام العشر من ذي الحجة هي موسم طاعات عظم الله تعالى فيها أجر العاملين. وقد روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لم يرجع من ذلك بشيء" وظاهر في الحديث ندب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وعموم أمته إلى العمل الصالح مطلقا دون تقييد، رحمة منه بأمته صلى الله عليه وسلم. فالفرض الأكبر المتفق عليه في هذه الأيام هو أداء ركن الحج لمن استطاع إليه سبيلا، فكانت بقية أعمال الخير والطاعات نافلة. فضل العشر الأوائل من ذي الحجة.. "خير أيام العبادة". ولم يفرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عملا معينا من أعمال البر لئلا يزاحم الحجَّ فرضٌ آخر، وتخفيفا على أمته فيختار كل مسلم ما يناسبه من أعمال البر. والصيام من أرجى الطاعات أجرا عند الله تعالى، وفي الحديث "من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا" (متفق عليه عن أبي سعيد). وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من صيام الأيام البيض من كل شهر هجري (13، 14، 15) وصيام الاثنين والخميس. وروي أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم الأيام التسعة الأول من شهر ذي الحجة ففي حديث هنيدة بن خالد عن امرأته قالت حدثتني بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ" (أخرجه النسائي وغيره، وصححه الألباني).
أما صيام يوم التاسع وهو يوم عرفة، فمع أنه داخل في عموم العشر، فقد ورد فيه أحاديث خاصة ترغب في صومه، وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: "أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده" (أخرجه مسلم عن أبي قتادة). وأما اليوم العاشر وهو يوم العيد فيحرم الصوم فيه لأنه عليه الصلاة السلام نهى عن صيام يومي الفطر والأضحى وأيام التشريق. لذلك فالقول ببدعية الصيام في أيام التسع الأول من ذي الحجة قول غير سديد، بل هو سنة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. صيام التسع من ذي الحجة سنة أم بدعة ؟! د.تيسير إبراهيم - YouTube. حتى لو قلنا بعدم صحة الحديث الوارد في ذلك فإنه لا خلاف أن الصيام من العمل الصالح مطلقا وهو ما ندب إليه رسول الله أمته. إنما البدعة تكون فيما لم يشرع بأصله ولا بوصفه، والصوم مشروع بأصله في رمضان وغيره، فلا وجه للقول بالبدعية فيه. والبعض يستدل بقول عائشة "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط" وهو حديث صحيح عند ابن ماجه وغيره وصححه الألباني أيضا. لكن أقصى ما يدل عليه هذا الحديث هو نفي العلم، أي أنها لم تعلم ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم، وهذا لا ينفي أن يطلع بعض أزواجه الأخريات على ما لم تطلع عليه عائشة، والعلماء يقولون: "المثبت مقدم على النافي".
هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة في الشريعة الإسلامية خاصة وأن تلك الأيام قد أوصى بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واختصها بالعمل الصالح، واصطفاها الله -تبارك وتعالى- وأقسم بلياليها، والصوم هو عبادة من العبادات وعمل من الأعمال الصالحة لذلك فإن موقع المرجع يهتم بذكر حكم صيام تلك الأيام بالاستناد إلى آراء العلماء والنظر في بطون كتب الحديث والفقه، وتفصيل ذلك كله في هذا المقال. صيام العشر الأوائل من ذي الحجة لقد اختص الله تبارك وتعالى العشر الأوائل من ذي الحجة بفضل عظيم حيث اصطفاها على غيرها من الأيام والعمل الصالح يكون ثوابه فيها مضاعفًا بإذن الله، حتى أن الله تعالى قد فضل العمل فيها على الجهاد كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يخرج المجاهد بماله ونفسه فلا يرجع بشيء، وقد ورد صيام تلك الأيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكرت حفصة زوج الرسول صلى الله عليه وسلم.
صيام العشر ذي الحجة بدعة ما حقيقة ذلك في شهر ذو الحجة يكون العشر الأول من هذا الشهر التي يعظم الله فيها الأجر ويقوم الله بغفران الذنوب ويسمي المواسم العظيمة وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم في الكثير من الطاعات الصيام بشكل عام ولذلك سوف نقدم لكم الرد علي سؤال صيام العشرة من ذي الحجة بدعة أم حقيقة؟ في السطور الآتية ابقوا معنا. فوائد صيام العشر من ذي الحجة من أهم المؤشرات والدلائل على أهمية صيام العشر أيام ذي الحجة لقول الرسول صلي الله علية وسلم ( والفجر وليالي العشر) سورة الفجر، وهذا يدل على أجمل صيام هذه الأيام والصلاة والدعاء والحمد والشكر والتكبير. صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنة ماضية وسنة حاضرة. صيام النوافل بصفة عامة وصيام أيام العشرة الأوائل من ذي الحجة مع أداء الفرض يكفر سيئاته ويرفع درجات الصائم. اقرأ أيضًا: دعاء السفر وفضله … دعاء قبل السفر وبعد السفر، أدعية من القرآن والسنة الإعمال المفضلة في أيام العشر الأوائل من ذي الحجة الحج هو ركن من أركان الإسلام واجبة على كل مسلم عاقل بالغ مقتدر. يعد الصوم من افصل الإعمال المستحبة لله سبحانه وتعالي في هذه الأيام. الصدقة، يجب إخراج الصدقة في أيام ذي الحجة على المساكين والفقراء.
[1] رواه البخاري في الجمعة باب فضل العمل في أيام التشريق برقم 969، والترمذي في الصوم باب ما جاء في العمل في أيام العشر برقم 757 واللفظ له. من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته في يوم عرفة ، حج عام 1418هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر
السعادة في بيتك فلا تبحث عنها في بيوت الغرباء، والرضا في قلبك فلا تبحث عنه في قلوب الآخرين. ابتسامتك الدائمة ورضاك بالموجود ھي سر يكسر كل الأبواب المغلقة. كلام جميل عن التفاؤل والأمل قليل من الإدراك السليم، وقليل من التسامح والأمل، وقليل من التفاؤل، وسوف تندهش عندما ترى كيف استطعت أن تريح نفسك على سطح هذا الكوكب. الأمل لا علاقة له بالمنطق، والتفاؤل لا علاقة له بالأسباب. الحياة بدون حب وتفاؤل وأمل لا تعتبر حياة. بعد ظلام الليل تسطع الشمس، وبعد برودة الشتاء يحل الربيع، وبعد كل حزن يكون هناك نور من الأمل والتفاؤل. التفاؤل فن تصنعه النفوس الواثقة بنفسها المتأملة بربها. كلام عن السعاده والتفاؤل. الأمل والتفاؤل ھو الإيمان الذي يؤدي إلى الإنجاز. لا تحزن من الھم والعسر، فسوف يأتيك الله من بعده بالخير واليسر، فقط كن متفائلاً ومتأملاً. مفاتيح النجاح ھي التفاؤل، والطموح، والسعي، والاجتھاد، فلا تتخلى عن أي منھا لتحقق أحلامك. العقل القوي دائم الأمل، ولديه دائماً ما يبعث على الأمل والتفاؤل. وفقاً لنظرتك إلى الأشياء سوف تشعر بجمالھا، فلتكن نظرتك متفائلة لترى ما يسر عينك. أبيات شعرية عن السعادة والتفاؤل يقول الشاعر إيليا أبو ماضي في قصيدته ابتسم: قال: السماء كئيبة!
الطريق الصحيح تعرفه من شعور السعادة في قلبك. – – – – – – – – – الحياة بهجة و هولاء الذين يرقصون يعرفون ما هي الحياة. الحياة لعبة إلعبها بفرح ومرح وشكر، وإبتهج بالأشياء الصغيرة البسيطة فهذه هي الحقيقة والطبيعة بدون أي شريعة الحياة فرصة أعطيت لنا.. للنمو، للحب، للضحك، للتمتع بجمال الوجود. اسع لتكون أكثر سعادة واستفد من الوقت الذي تملكه ولا داعي للتفكير في المستقبل وحاول منذ الآن أن تعيش هذه اللحظة لا تستعمل هذه اللحظة للقلق بل للحياة ويمكن للأمور الصغيرة أن تصبح جميلة بقليل من الاهتمام والمشاركة وهذه هي الحياة. يمكن للإنسان أن يكون في الجحيم أو في الجنة الجنة والجحيم في داخلك فقط. إن الفرحون ينشدون و يرقصون، ولا يتحدثون عن المعتقدات لأن الرقص أكثر حياة ، و أكثر شبها بالوجود و بالطيور وهي تغرد على الأشجار و أكثر شبها بالريح وهي تتخلل أشجار الصنوبر الحياة أشبه بالشلال ، أو بالسحب الممطرة ، أو بالأعشاب وهي تنمو الحياة كلها رقص تنبض و تتذبذب مع الحياة المطلقة. كن متأملاً.. كلام عن سعادة القلب - ليدي بيرد. كن عاشقاً.. كن محتفلاً أحيي وجودك " حضورك " قدر ما تستطيع ابتهج وافرح قدر الإمكان. نحن جميعا نحمل في ذواتنا نجمة من جمال لا متناه نحن نجوم بالطبع نحن محاطون بالكثير من الدخان والغيوم وإن نظر أحدهم من الخارج لن يجد شيئا من النجمة وظيفة التأمل هي: اختراق هذه الغيوم الداكنة التي تحيط بك والوصول إلى مركز وجود النور الأبدي حيث تكون الحياة شعلة من فرح ، نشوة وجمال فائق إن تجربة الشعلة الأعمق: هي تجربة الإلوهية.
الشيخ علي الطنطاوي: "إنّكم سعداء ولكن لا تدرون.. سعداء إن عرفتم قدر النعم التي تستمتعون بها، سعداء إن عرفتم نفوسكم وانتفعتم بالمخزون من قواها، سعداء إن سددتم آذانكم عن صوت الديك ولم تطلبوا المستحيل فتحاولوا سد فمه عنكم، سعداء إن طلبتم السعادة من أنفسكم لا ممّا حولكم". "لماذا لا نرى السعادة إلّا إذا ابتعدت عنا ولا نبصرها إلّا غارقة في ظلام الماضي أو متشحة بضباب المستقبل؟". مصطفى صادق الرافعي: "أفتدري ما السعادة.. طفولةُ القلب". كلام عن التفاؤل و السعادة. "إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة.. فالطفل يقلِّب عينيه في نساءٍ كثيرات، ولكن أمَّه هي أجملهن وإن كانت شوهاء؛ فأمّه وحدها هي أمّ قلبه، ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب". "إنّ السعادة الإنسانية الصحيحة هي في العطاء دون الأخذ؛ فما المرءُ إلّا ثمرةً تنضج بموادها حتى إذا نضجتْ واحلوّت كان مظهرَ كمالها ومنفعتها في الوجود أن تهبَ حلاوتها، فإذا هي أمسكت الحلاوة على نفسها لم يكن إلّا هذه الحلاوةَ بعينها سببٌ في عفنها وفسادها من بعد". توفيق الحكيم: "ليس الشقاء هو البكاء، و ليست السعادة هي الضحك". عبد الوهاب المسيري: "السعادة لا تهبط من السماء، وإنّما هي مثل العمل الفني، لا بد أن يكدّ المرء ويتعب في صياغته وصنعه".