يعد الألف أول حرف من حروف الهجاء ، فهو حرف مهم جدًا ، تعالوا بنا نتعرف على حكاية حرف الألف ، من خلال ما يلي من سطور ، فهيا بنا. ذات يوم من الأيام ، جاءت حروف اللغة العربية ، واجتمعوا كلهم سويًا ، وبعد أن تسامروا ، اتفقوا على أن يختاروا من بينهم زعيمًا ، وملكًا ، يتقلد تاج حكم حروف اللغة العربية ، ويكون ملكًا للحروف جميعها في العربية ، ويكون على رأسهم ، فمن يكون يا ترى ؟ أخذوا يتشاورون ، ويتشاورون ، فيمن يكون له الملك عليهم ، وفي نهاية المطاف ، وبعد كثير من الاقتراحات ، والمفاضلة بينها ، اجتمعت الحروف جميعًا ، وقرروا أن يقلدوا حرف الألف. قصة حرف الألف – e3arabi – إي عربي. وبالفعل اختاروا حرف الألف ملكًا للحروف في اللغة العربية ، فهو أكثر حرف مناسب للملك ، ومن هنا قلدوه تاجًا ملكيًا جميلًا ، غالبًا ما يرتديه فوق رأسه ، هذا التاج يتمثل في الهمزة ، وبعد أن تم اختيار الألف ليكون على رأس حروف العربية ، أخذت الحروف تذهب إلى حرف الألف ، بشكل دوري ، ويردون إليه ، ليتشاوروا معه في جميع الأمور ، ويحتكمون إليه إذا صارت أية مشكلات. وكثيرًا ما كانوا يردون إلى حرف الألف ، مادحين صفاته الحميدة ، فرحين بملكه عليهم ، وكانوا يغنون له كثيرًا ، عندما يحتكمون إليه ، ويكون عادلًا بينهم ، مسيطرًا على زمام الأمور من بدون طغيان ، فكانوا يهتفون إليه ، فيولون: " ألف ملك مثل السيف نرجو أن تساعدنا " ، وهنا كان حرف الألف ملك الحروف ، يقدم إليهم العون ، والمساعدة ، في جميع أمورهم ، بكل شهامة ، وإقدام ، وشجاعة.
والآن مع قصص حروف الهجاء.. حرف الألف كان يا مكان.. حروف كثيرة تعيش في كل مكان وفي يوم من الأيام فكر حرف الألف أ. وقال: أنا سوف اشتري بيتا جميلا وكل الحروف تعيش معا في هذا البيت في حب وسلام. فخرج أ للبحث عن هذا البيت، فقابل أرنب جميل. فقال له: يا صديقي أرنب أنا ابحث عن بيت يجمع كل الحروف معا فهل تساعدني يا صديقي. قال الأرنب: نعم يا أ فأنا أعرف بيتا مهجورا في أطراف الغابة تعال معي نذهب إليه.. وذهب أ مع الأرنب ليشاهد البيت قال أ: إنه قديم ولونه باهت. قال الأرنب: سوف نصلحه سويا ونقوم بطلائه بألوان زاهية. قال أ.. جزاك الله خيراُ يا صديقي. وقام أ بمساعده الأرنب بإصلاح أبواب البيت والشبابيك. للأبواب ولشبابيك ولون اصفر لطلاء المنزل من الداخل. وفي المساء انتهي الأرنب من طلاء المنزل من الخارج باللون الأحمر وطلاء الأبواب والشبابيك باللون الأزرق. وانتهي (أ) من طلاء المنزل من الداخل باللون الأصفر. ص146 - كتاب الدر الفريد وبيت القصيد - حرف الألف - المكتبة الشاملة. قال (أ) غدا اذهب للبحث عن باقي الخروف لتعيش معي في هذا البيت الجميل وسوف اسميه بيت الحروف. وفي الصباح خرج (أ) ليبحث عن الحروف فقابل باء وتاء وثاء وعرض عليهم أن يعيشوا معه في بيت الحروف فوافقوا جميعا واحضروا له هديه وهي صورة المسجد الأقصى.
ذات صلة تقرير عن الصدقة بحث عن الصدقة مفهوم الصدقة الصدقة لغة العطية، والجمع منها صدقات، ويقال: تصدقت أي أعطيته صدقة، واسم الفاعل المُتصدِّق، أو المُصّدِّق أي المعطي، وقد ورد كلا اللفظين في القرآن الكريم أمّا المُتصدِّق ورد في قول الله -تعالى-: (وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ) ، [١] والمُصّدِّق ورد في قول الله -تعالى-: (الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ) ، [٢] أمّا الصدقة في الإصطلاح: فهي العطية التي يبتغي بها المسلم رضا الله -تعالى- وثوابه. [٣] يُقصد بالصدقة لغة العطية، وفي الاصطلاح العطية التي يبذلها المسلم بغية نيل ثواب الله -تعالى-ورضاه. أنواع الصدقة هناك نوعين رئيسيين للصدقة وهما: صدقة الفرض: وتطلق على الزكاة، [٤] التي يُقصد بها لغة الزيادة والنمو، وفي الإصطلاح: اخراج جزء مخصوص من المال لفئات مخصوصة بشروط مخصوصة من بلوغ النصاب وحولان الحول، وهي من أركان الإسلام الخمسة وقد دلّ على فرضيتها قول الله -تعالى-: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) ، [٥] وقوله -تعالى-: (خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها) ، [٦] [٧] وسمّيت الزكاة بالصدقة لأنّ المسلم يتحرّى بها الصدق والإخلاص لله -تعالى-.
[٨] صدقة التطوع: وهي الصدقة التي تُستحب في سائر الأوقات دون تخصيص لمقدارها وفئاتها، وقد دلّ على استحبابها قول الله -تعالى-: (مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـه قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً). [٩] [١٠] وتنقسم صدقة التطوع إلى نوعين هما: [١١] صدقة جارية: وهي الصدقة التي يستمر ثوابها وأجرها بعد موت الإنسان، ومن الأمثلة عليها: بناء المساجد، حفر الآبار، غرس الأشجار. صدقة غير جارية: وهي الصدقة التي لا يستمر ثوابها بعد موت الإنسان ومن الامثلة عليها: رعاية المسنين، وكفالة الأيتام، تفطير الصائمين، اطعام الفقراء. اية عن الصدقه من سورة المنافقون بصوت ماهر المعيقلي - YouTube. الصدقة نوعان: صدقة فرض وصدقة تطوع، وتنقسم صدقة التطوع الى نوعين هما: صدقة جارية وصدقة غير جارية. مشروعية الصدقة من الكتاب والسنة مشروعية الصدقة من الكتاب هناك العديد من الآيات القرآنية الدّالّة على مشروعية الصدقة ومنها ما يأتي: [١٢] قول الله -تعالى-: (إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ). [١٣] قول الله -تعالى-: (يَمْحَقُ اللَّـهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ).
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
[١٩] مجانبة المنّ والأذى: وهما سببان في ابطال الصدقة وعدم قبولها لقول الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ)، [٢٠] والعلم بأنّ المنّة لله -تعالى- وحده الذي أعطاه المال وأنعم عليه به، والعلم بأنّ الفقير صاحب المنّة عليه لقبوله صدقته فأمكنه من كسب الأجر والثواب من الله -تعالى-. الإسرار بالصدقة وعدم البوح بها والإعلان عنها: إلّا إذا كان في ذلك مصلحة راجحة، حيقث قال الله -تعالى-: (إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ). [٢١] كون الصدقة من كسب طيب: فذلك أدعى في قبولها وزيادة الثواب المترتب عليها حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما تَصَدَّقَ أحَدٌ بصَدَقَةٍ مِن طَيِّبٍ، ولا يَقْبَلُ اللَّهُ إلَّا الطَّيِّبَ، إلَّا أخَذَها الرَّحْمَنُ بيَمِينِهِ وإنْ كانَتْ تَمْرَةً فَتَرْبُو في كَفِّ الرَّحْمَنِ حتَّى تَكُونَ أعْظَمَ مِنَ الجَبَلِ كما يُرَبِّي أحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، أوْ فَصِيلَهُ).
3- الصدقة صلة ارتباط بنهج: لأنّ الحافز في داخل الإنسان إلى بذل المال هو المساهمة في سدّ حاجات المحتاجين الذين يرتبط معهم في خطٍّ ونهجٍ واحد. 4- الصدقة أوّل انعكاسات قبول الأعمال: قال تعالى: (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ) (النساء/ 114). بركات الصدقة: 1- أمان في القبر يوم القيامة: أي أنّ ثوابها يدفع عنه ألم العذاب، عن رسول الله (ص): "إنّ الصدقة لتطفئ عن أهلها حرّ القبور، وإنّما يستظلّ المؤمن يوم القيامة في ظلّ صدقته". 2- قبول العمل: الإمام الصادق (ع): "إنّ الله تبارك وتعالى يقول: ما من شيء إلّا وقد وكّلت من يقبضه غيري، إلّا الصدقة، فإنّي أتلقّفها بيدي تلقّفاً". وكأنّ الله نزّل نفسه منزلة وليّ الفقراء الذي يقبض عنهم مالهم وينفقه عليهم. 3- الصدقة مفتاح الرزق: وليست منقصة للرزق أو خطر عليه كما يوهم الشيطان للإنسان. على من تجب الصدقة؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. فعن الإمام عليّ (ع): "استنزلوا الرزق بالصدقة". 4- الجزاء المضاعف: قال تعالى: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) (البقرة/ 276). ولعلّ أجمل ما يشرح نموّ الصدقة ما روي عن الإمام الصادق (ع): قال الله تعالى: "إنّ من عبادي من يتصدق بشق تمرة، فاربيها له كما يربي أحدكم فلوه، حتى أجعلها له مثل جبل أحد".