من هي ام ابراهيم ابن الرسول ، هي مارية القبطية وتعود أصول مارية إلى مصر وقد أهداها مقوقس مصر إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وذلك مع أختها سيرين لقد كانت مارية القبطية بيضاء ذات جمال عظيم، فأنزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في منطقة هي العالية ولم يعشْ إبراهيم بن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لوقت طويل، فهو قد تُوفِي في المدينة المنورة وذلك في السنة العاشرة من الهجرة النبوية الشريفة وهو قد كان وقتها ابن سبعة عشر شهرًا ومن خلال موقع التنوير الجديد نقدم لكم من تكون هي ام ابراهيم ابن الرسول. حيث قدمت مارية رضي الله عنها إلى المدينة المنورة بعد صلح الحديبية سنة 7 هـ وذكر الرواة أن اسمها "مارية بنت شمعون القبطية" وبعد أن تم صلح الحديبية بين الرسول صلى الله عليه وسلم وبين المشركين في مكة وبدأ الرسول في الدعوة إلى الإسلام وكتب إلى ملوك العالم يدعوهم إلى الإسلام واهتم بذلك اهتماماً كبيراً فأختار من أصحابه من لهم معرفة وخبرة وأرسلهم إلى الملوك ومن بين هؤلاء الملوك هرقل ملك الروم كسرى أبرويز ملك فارس المقوقس ملك مصر التابع للدولة البيزنطية ومن هنا من موقع التنوير الجديد استطعنا معرفه من هي ام ابراهيم ابن الرسول.
من هي ام ابراهيم ابن الرسول – المحيط المحيط » معلومات عامة » من هي ام ابراهيم ابن الرسول من هي ام ابراهيم ابن الرسول، انجب رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجاته الاحد عشر، حيث انجب منهن سبعة أبناء، ثلاثة من الذكور، القاسم، وعبد الله، وإبراهيم، وأربعة من الاناث، السيدة زينب، والسيدة رقية، ولسيدة ام كلثوم، والسيدة فاطمة، حيث احسن النبي محمد صلي الله عليه وسلم الي زوجاته، وكان عادلا في معاملتهن جميعا، حيث يبحث العديد من المهتمين عن من تكون ام إبراهيم، نجل نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم، من زوجاته الاحد عشر، فدعونا نجيب عن، من هي ام ابراهيم ابن الرسول. من هي ام ابراهيم ابن الرسول ولد إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، في الثامن من ذو الحجة للعام 630 هجري ، من زوجة النبي محمد صلي الله عليه وسلم ، مارية القبطية ، حيث يعتبر الولد الوحيد الذي انجب من غير السيدة خديجة بنت خويلد ، حيث تعتبر مارية القبطية اخر زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم ، والتي بعث بها الملك المقوقس ملك مصر ، الذي كان يحكم الإسكندرية في ذلك الوقت ، في السنة السابعة للهجري ، الي النبي محمد صلي الله عليه وسلم بعد صلح الحديبية ، حيث تعتبر من اقباط اهل مصر ، حيث عرض عليها نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم الدخول في الدين الإسلامي ، ثم وافقت واعتنقت الدين الإسلامي.
وأخذ يستمع إلى كلمات حاطب، فقال له: "إني قد نظرت في أمر هذا النبي فوجدته لا يأمر بزهودٍ فيه، ولا ينهي عن مرغوب فيه، ولم أجدهُ بالساحر الضال، ولا الكاهن الكاذب، ووجدت معه آية النبوة بإخراج الخبء والأخبار بالنجوى وسأنظر". أخذ المقوقس كتاب النبي محمد بن عبد الله وختم عليه، وكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "بسم الله الرحمن الرحيم، إلى محمد بن عبد الله، من المقوقس عظيم القبط، سلام عليك، أما بعد فقد قرأت كتابك، وفهمت ما ذكرت فيه، وما تدعو إليه، وقد علمت أن نبياً بقي، وكنت أظن أنه سيخرج بالشام، وقد أكرمت رسولك، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم، وبكسوة، وأهديتُ إليك بغلة لتركبها والسلام عليك». ثم بعث بمَارِيَة، وأختها سيرين، وألف مثقالٍ ذهبًا، وعشرين ثوبًا ليِّنًا، وبغلته الدلدل، وحماره عُفَيْرًا، ويقال: يعْفُور، وغلام خَصِيٌّ يقال له: مأْبُور، وبعث بذلك كله مع حاطب بن أبي بلتعة. فعرض حاطب بن أبي بلتعة على مارية الإسلام، ورغبها فيه فأسلمت، وأسلمت أختها ، وأقام الغلام الخصِيُّ على دينه حتى أسلم بالمدينة بعدُ في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتذكر المصادر أن السيدة مارية كانت بيضاء جميلة، فأنزلها رسول الله في العالية، في المال الذي صار يقال له: سرية أم إبراهيم، وكان يختلف إليها هناك، وفي السنة الثامنة من الهجرة في شهر ذي الحجة ولد إبراهيم ابن رسول الله من مارية القبطية، فاشتدت غيرة أمهات المؤمنين منها حين رزقت ولدًا ذكرًا، وكانت قابلتها فيه سلمى مولاة رسول الله.
باب فضل أهل بدر والحديبية رضي الله عنهم 14946- وعن أبي هريرة أن رجلاً من الأنصار عمي فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اخطط لي في داري مسجداً لأصلي فيه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اجتمع إليه قومه فتغيب رجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما فعل فلان؟". فذكره بعض القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أليس قد شهد بدراً؟". قالوا: نعم، ولكنه كذا وكذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فلعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم". قلت: رواه أبو داود وابن ماجة باختصار كثير. رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن. 14947- عن عبد الله بن أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد جاز العقبة". رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، ورواه البزار بنحوه. 14948- وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الحديبية قال: "لا توقدوا ناراً بليل". فلما كان بعد ذلك قال: "أوقدوا واصطنعوا فإنه لن يدرك أحد بعدكم مدكم ولا صاعكم". رواه أبو يعلى ورجاله وثقوا وفي بعضهم خلاف.
وكان رسول الله معجبًا بأُمّ إبراهيم، وكانت بيضاء جميلة، فأنزلها رسول الله في العالية في المال الذي يقال له اليوم مَشْرَبة أمّ إبراهيم. وكان رسول الله يختلف إليها هناك وضَرب عليها الحجاب، وكان يطؤها بملك اليمين. فلمّا حملت وضعت هناك وقَبِلَتها سَلْمَى مولاة رسول الله فجاء أبو رافع زوج سلمى فبشّر رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، بإبراهيم فوهب له عبدًا، وذلك في ذي الحجة سنة ثمانٍ وتنافست الأنصار في إبراهيم وأحبوّا أن يفرغوّا مارية للنبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، لما يعلمون من هواه فيها. أخبرنا محمد بن عمر، حدّثني موسى بن محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان، عن أبيه، عن عَمْرَة عن عائشة قالت: ما غِرْتُ على امرأة إلا دون ما غِرت على مارية وذلك أنّها كانت جميلة من النساء جَعْدة، وأُعجب بها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وكان أنزلها أوّل ما قُدم بها في بيتٍ لحارثة بن النعمان، فكانت جارتنا، فكان رسول الله عامّة النّهار والليّل عندها، حتى فَزِعْنا لها، فجزعت فحوّلها إلى العالية، فكان يختلف إليها هناك، فكان ذلك أشدّ علينا، ثمّ رزق الله منها الولد وحرمنا منه. أخبرنا محمد بن عمر، حدّثنا محمد بن عبد الله بن مسلّم عن الزُّهْرِيّ عن أنس بن مالك قال: كانت أمُّ إبراهيم سريّّة النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، في مشربتها.
عمر بن الخطاب كان يريد قتل سيدنا محمد بعد دخول اخته و زوجها الاسلام - YouTube
لماذا قتل أبو لؤلؤة الماحوسى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب؟ ملحق #1 2011/11/16 عفوا الماجوسى an5 5 2011/11/16 (أفضل إجابة) هو أبو لؤلؤة الفيروزي اسمه "فيروز"، فارسي الأصل، من سبي نهاوند. كان عبداً عند المغيرة بن شعبة. قتل عمر بن الخطاب. ويتفق أهل السنة أن الدافع وراء أبي لؤلؤة هو حقده على عمر لقيامه بفتح بلاد فارس. قال ابن تيمية في منهاج السنة: "وأبو لؤلؤة كافرٌ باتّفاق أهل الاسلام، كان مجوسيا من عباد النيران... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله، وحبا للمجوس، وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم"[1]. لكنهم يختلفون إن كان هناك من شارك أبا لؤلؤة أم لا. هل كان عمر بن الخطاب (الفاروق) ... واعيا عندما قتل ابنه ؟؟.. إذ أن عبد الرحمن بن أبي بكر قد رأى -غداة طعن عمر- أبا لؤلؤة والهرمزان (قائد فارسي غدر المسلمين ثم ادعى الإسلام) وجفينة (نصراني من الحيرة) يتناجون. ولما رأوا عبد الرحمن سقط منهم خنجر له رأسان، وهذه الشهادة هي التي جعلت عبيد الله بن عمر يتسرع فيشتمل على سيفه فيقتل به الهرمزان، ويهم بقتل جفينة.
قال:لاتشرب الماء حتى يطهرك ربك... قال: يا غلام اضرب!!... فلما ضربه تسعين انقطع كلامه وضعف..... فوثب أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من كل جانب فقالوا كفى فان الغلام سيموت؟؟.. فأتى الصريخ إلى أمه ، فجاءت باكية صارخة وقالت: يا عمر أحج بكل سوط حجة ماشية، وأتصدق بكذا وكذا درهما.... فقال: إن الحج والصدقة لا تنوب عن الحد، يا غلام أضرب... حتى سقط الغلام ميتا..... فقال عمر: الان محص الله عنك الخطايا.... فنظر الناس إليه فإذا هو قد فارق الدنيا!!!. من قاتل عمر بن الخطاب. وضج الناس بالبكاء والنحيب.... وقد ذكر الحديث بطوله السمرقندي في (تنبيه الغافلين).... ذلك هو عمر بن الخطاب: أمير المؤمنين، الخليفة الثاني الذي نقلت عائشة في فضلة وتقواه الحديث التالي: "كان رسول الله جالساً، فسمعنا لغطا وصوت صبيان، فقام رسول الله فإذا حبشية تزمن أي تغني وتضرب بالدف والصبيان حولها، فقال: تعالي فانظري، فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله - تستتر به وهي تنظر للمغنية- فجعلت أنظر إليها، فقال: أما شبعت؟؟؟؟ فجعلت أقول لا لأنظر مكانتي عنده، إذ طلع عمر؟؟؟ فانفضّ الناس عنها -أي تفرقوا خوفا من عمر؟؟؟ فقال رسول الله إني لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا من عمر: قالت: فرجعت".
استمر عمر ينظر إليه وقلبه يتعصر على أخيه استمر ينظر إليه والحنين يداهمه من كل جانب والغضب والقهر ينال من روحه، عمر كان ينظر إلى ابو مريم السلولي الذي أسلم بعد حروب الردة وحسن اسلامه لكنه لطالما كان يتجنب عمر بن الخطاب، ابو مريم عُرف عنه أنه حاد الطبع وقوي البنية وشديد الذكاء.
لماذا قتل أبو لؤلؤة المجوسي الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ، وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم ". -منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371- فسبب قتل حقداً وكرهاً له بسبب ان الله فتح للمسلمين بلاد فارس