محاولة إستكشاف "بئر الجحيم" جرت عدة محاولات فردية لاستكشاف بئر برهوت من هذه المحاولات ما قام به أشخاص من شركة خط الصحراء حيث تم ربط احد موظفي الشركة بحبل من اجل أن ينزل إلى قاع البئر وربط البئر بحبل كرين ومعه كاميرا فيديو لتصوير عملية النزول وتمت عملية النزول تدريجياً حتى تم النزول إلى مائة متر من البئر وطلب هذا الموظف أن يتم رفعه بسرعة وعندما سئل بعد طلوعه عن سبب صراخه قال رأيت حلقة البئر وكأنها ستغلق عليَّ وعندما أرادوا مشاهدة ما تم تصويره بواسطة الكاميرا صدموا عندما رأوا أن ما تم تصويره هو ظلام دامس رغم أن وقت النزول كان الوقت المناسب لمشاهدة البئر بوضوح. حقيقة بئر برهوت وذكره في القرآن والسنة النبوية الشريفة قال الدكتور عبد السلام المجيدي أستاذ التفسير بكلية الشريعة جامعة قطر. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام من الطعم، وشفاء من السقم، وشر ماء على وجه الأرض ماء برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام، يصبح يتدفق، ويمسي لا بلال بها". وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ابغض البقاع إلى الله تعالى وادي برهوت بحضرموت فيه بئر ماؤها أسود منتن يأوي إليه أرواح الكفار.
القصة الثالثة عن بئربرهوت: ومن أشهر الحكايات التي جاءت عن بئر برهوت ، أنه بأوقات محددة بكل سنة تخرج من داخل البئر أصوات أنين؛ وقال رجل من حضرموت بأنهم يجدون روائح كريهة نتنة قادمة إليهم من تجاه بئر برهوت. يقال أن بئر برهوت تم حفرها بأيدي الجن، وكان السبب منها أن تكون سجنا لكل جني يخالف الأوامر والتعليمات. ويقال أيضا أنه تم حفرها بأمر من أحد ملوك الدول الحميرية القديمة، والذي أعطى أوامره لأتباعه من الجن والشياطين بحفر بئر ليضع به ثروته وأملاكه.
ما هو حديث النبي عن بئر برهوت بئر برهوت واحد من الأبار التي توجد في دولة اليمن فـ ما هو حديث النبي عن بئر برهوت حيث وصف الرسول في هذا الحديث بعض الحقائق العلمية التي تهم جميع المسلمين وطبيعة الماء الموجودة داخل هذا البئر، تعرف على الكثير من الخفايا والحقائق حول البئر ومكان تواجده. ورد على لسان الرسول صلي الله عليه وسلم حديث عن هذا البئر " خَيرُ ماءٍ على وجْهِ الأرضِ ماءُ زَمْزَمَ، فِيه طعامٌ من الطُّعْمِ، وشِفاءٌ من السُّقْمِ، وشَرُّ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ بِوَادِي بَرَهُوتَ بِقُبَّةٍ بِحَضْرَمَوْتَ كَرِجْلِ الجَرادِ من الهَوامِّ، تُصبِحُ تَتَدَفَّقُ وتُمسِي لا بِلالَ لَهَا"، وفي الحديث وصف الرسول ماء البئر بسرب الجراد نسبةً إلى شدة سواده، كما يعتبر شر ماء على الأرض ولا يمكن لأي كائن حي أن يشرب أن يستنفع من ماء البئر. ما هو بئر برهوت واحد من الأبار القديمة التي تقع في حضر موت باليمن في وادٍ يُسمي "وادي برهوت"، حيث يبلغ عمق البئر مئتان وخمسون متر وأكثر، وبالتالي لا يمكن لأي شخص النزول إلى قاع هذا البئر، وبسبب شدة ظلام البئر لا يمكن لأحد أن يري ما بداخله لذلك فهو مستنقع لكثير من الحشرات والأفاعي والخفافيش، ويُقال بأن أرواح الكفار تجتمع بداخله وبسبب ذلك فإن مياه البئر لا يمكن الانتفاع بها فاعتبرها الرسول صلي الله عليه وسلم من أسوء المياه الموجودة على وجه الأرض، يُعرف أيضاً البئر بعدم طهارة مائه نسبةً لما يوجد بداخله ورائحة مائه الكعرة.
كان الرجال يسحبون الحبل للأعلى دون مقاومة تذكر، علت وجوههم الفرحة وخاصة عندما ظهر شعر الرجل ورأسه، ولكنه بدا دون حركة، وكانت الفاجعة الكبرى عندما ظهرت نهاية جسده، لقد كان نصفه السفلي مفقودا تماما، لقد شق نصفين والغريب في ذلك الأمر أنه لم تظهر به علامات أنياب ولا أداة حادة، وما أدهشهم جميعا وجود علامات الذعر والهلع التي اعتلت وجهه بالإضافة إلى علامات حرق النيران التي تبينت على ظهره. القصة الثانية عن بئر برهوت: حدثت بزمننا الحالي، في محاولة من ضمن محاولات استكشاف البئر العجيب، كانت محاولة فردية من أحد موظفي شركة خط الصحراء، كان قد تشجع وأعلن رغبته في النزول للبئر لاستكشافه، وبالفعل تم ربطه بواسطة زملائه بالشركة بحبل من معدن، زود أيضا بكاميرا تصوير لتوثيق لحظات نزوله لقاع البئر. تم إنزاله شيئا فشيئا حتى وصل لعمق 100 متر من البئر، هنا صدموا العمال بصرخاته المتتالية وطلبه لسحبه للأعلى وإخراجه من البئر على الفور، وفي الحال قاموا برفعه، وبعدما خرج وهدأ من روعه سألوه عن السبب، فأجابهم بأنه رأى أن حلقة البئر كادت تغلق عليه. أرادوا معرفة ما حدث عن طريق ما تم تصويره بالكاميرا، والشيء الذي جعلهم يصدمون أكثر أنهم وجدوا أن الكاميرا لم تصور إلا ظلاما حالكا، على الرغم من وضوح الرؤية والتصوير بذلك الوقت بالبئر.
وقال امرؤ القيس: كحقف النقا يمشي الوليدان فوقه بما احتسبا من لين مس وتسهال وفيما أريد بالأحقاف هاهنا مختلف فيه. فقال ابن زيد: هي رمال مشرفة مستطيلة كهيئة الجبال ، ولم تبلغ أن تكون جبالا ، وشاهده ما ذكرناه. وقال قتادة: هي جبال مشرفة بالشحر ، والشحر قريب من عدن ، يقال: شحر عمان وشحر عمان ، وهو ساحل البحر بين عمان وعدن. وعنه أيضا: ذكر لنا أن عادا كانوا أحياء باليمن ، أهل رمل مشرفين على البحر بأرض يقال لها: الشحر. وقال مجاهد: هي أرض من حسمى تسمى بالأحقاف. وحسمى ( بكسر الحاء) اسم أرض بالبادية فيها جبال شواهق ملس الجوانب لا يكاد القتام يفارقها. قال النابغة: فأصبح عاقلا بجبال حسمى دقاق الترب محتزم القتام قاله الجوهري. وقال ابن عباس والضحاك: الأحقاف جبل بالشام. وعن ابن عباس أيضا: واد بين عمان ومهرة. وقال مقاتل: كانت منازل عاد باليمن في حضرموت بواد يقال له مهرة ، وإليه تنسب الإبل المهرية ، فيقال: إبل مهرية ومهاري. وكانوا أهل عمد سيارة في الربيع فإذا هاج العود رجعوا إلى منازلهم ، وكانوا من قبيلة إرم. وقال الكلبي: أحقاف الجبل ما نضب عنه الماء زمان الغرق ، كان ينضب الماء من الأرض ويبقى أثره. وروى الطفيل عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال: خير واديين في الناس واد بمكة وواد نزل به آدم بأرض الهند.
» مطلوب فرش وعدالتركي الرياض صبيا 121 قبل 2 شهر و 4 أسبوع آخر تحديث قبل شهر و 2 أسبوع #87955071 مطلوب فرش وعد التركي بحاله جيده وسيلة الإتصال: أرجو المراسلة عبر الرسائل الخاصة بالموقع ملابس نسائية في الرياض مستلزمات شخصية ملابس نسائية إحذر من التعامل غير المباشر. إستخدم القائمة السوداء قبل أي عملية تحويل
ويعبر عمرو، عن إعجابه الشديد بالمعمار "سنان" الأشهر في الدولة العثمانية (توفي عام 1588م)، الذي صمم ونفذ العديد من الجوامع في إسطنبول إضافة لأبنية أخرى في تركيا. ويضيف: "أقنعت المتبرع بأن نبني جامعا على الطراز العثماني، وبدأت تصميمه وعرضته عليه وأعجب به". والمسجد الذي تبلغ مساحته 3600 متر مربع "يجمع بين الطراز العثماني والطراز المحلي ونمطه في آن واحد" بحسب عمرو. مطلوب فرش وعدالتركي. ويتابع: "بعد ذلك فكرت كيف سننفذ الجامع من الداخل بحيث يكون مشابها للموجودة في تركيا، فتعرفت على مهندس تركي اسمه عمر فاروق شاليشكان، ودعوته لزيارة المكان واتفقنا على تفاصيل البناء من حجر ونقش وزجاج وغير ذلك، إلى أن نجح الفريقان التركي والكويتي في إنجازه". وعن تفاصيل البناء ذكر المهندس عمرو، أن النوافذ أضخم مما في المساجد العثمانية لتغطى بزجاج ملون، وضعنا فيه 6 لوحات ضخمة بأبعاد (4×2) مستوحاة من مسجد السليمانية الذي بناه المعماري سنان، فضلا عن لوحتين معلقتين على يمين ويسار المحراب مثل التي في ذلك المسجد تماما. وفي الجامع الذهبي أيضا، وفق عمرو، رخام يحول مرآة المحراب إلى حديقة أزهار ورخام مضلع محيط بالمحراب منقوش عليه أسماء الله الحسنى.