#1 السلام عليكم اهليييين انا عضوة جديدة لا تردوني عجبني تفاعلكم مع بعض حسيتكم مثل الاخوات ، الله يحفظكم سؤالي كيف اقدر اصبغ شعري اشقر رمادي فاتح بالبيت ؟؟؟؟ ايش احسن صبغه واحسن نوع وكم علبة اخلط او الالوان الي اخلطها كيف ؟؟ شعري جاف وماعمري صبغته وخايفة اروح المشغل يخربوني احسن لي اصبغ بنفسي الخبيرة ترد:yaaaaaarb: مررررة ودي اصبغ بهذا اللون ، هل يخشن الشعر ؟ لان انا شعري جاف واخاف يخرب!!
تحضير مستحلب التلوين أفرغي محتوى الأنبوب في وعاء غير معدني (بلاستيك, زجاج, أو بورسلين), ثم ثومي بإضافة مظهر اللون واخلطي المكونين معاً جيداً باستخدام فرشاة التلوين حتى تحصلي على لون متجانس. يرجي تطبيق المستحلب على شعرك بمجرد الانتهاء من مزجه وتحضيره للحصول على أفضل نتيجة. 2. تطبيق مستحلب التلوين على شعر جاف تماماً, قومي بتطبيق مستحلب التلوين على شعرك خصلة بعد خصلة باستخدام فرشاة التلوين. تأكدي من عدم تفويت أي جزء من شعرك. صبغة ويلا اشقر رمادي لون. قومي بتمشيط شعرك جيداُ باستخدام مشط عريض الأسنان لتوزيع مستحلب التلوين بشكل متساوي على كامل أجزاء شعرك. لتلوين لاجذور, قومي بتقسيم شعرك إلى أقسام, ومن ثم قومي بتطبيق مستحلب التلوين عليها قسماً بعد قسم. انتظري مدة 20 دقيقة, ومن ثم قومي بتمشيط شعرك من الجذور حتى الأطراف حتى يتم توزيع مستحلب التلوين على كامل الشعر بالتساوي. 3. مدة التغلغل يُترك المزيج لمدة 30 دقيقة لضمان تغلغل اللون جيداً بخصلات الشعر, بحيث يُترك لمدة 20 دقيقة على الجذور أولاً, ومن ثم لمدة 10 دقائق أخرى على الشعر بأكلمه. قد يتغير لون مستحلب التلوين خلال هذه المدة. 4. الغسل بعد إنتهاء مدة التغلغل, اغسلي شعرك جيداً بالماء الدافئ.
مظهر اللون: ماء, زيت معدني/ برافين سائل, بيروكسيد الهيدروجين, كبريتات سيتريل الصوديوم, حمض الساليسيليك, فوسفات ثنائي الصوديوم, حمض الفوسفوريك, حمض إتيدرونيك. منشط اللون: ماء, كحول السيتريل, بروبيلين غليكول, هيدروكسيسيتيل هيدروكسي إيثيل ديمونيوم كلوريد, ثنائي الميثيكون, زيت معدني/ برافين سائل, فازلين, فينوكسي إيثانول, عطر, ميثيل بارابين, بروبيل بارابين, ثنائي الصوديوم EDTA, أحمر HC رقم 10, هيكسيل سينامال, أحمر HC رقم 11, لينالول, 4-هيدروكسي بروبيل امينو-3-نيتروفينول, سيترونيلول, حمض الستريك, البنفسجي الأساسي 2, جيرانيول, هيدروكسيد الصوديوم, أزرق HC رقم 15. معالج اللمعان القوي المتطور: ماء, ثنائي هيدروكسي/ميثوكسي أموديميثيكون, كحول ستياريلي, كحول سيتيلي, ستيراميدوبروبيل ثنائي ميثيل أمين, حمض الجلوتاميك, عطر, كحول بنزيلي, حمض الستريك, بينزوات البينزيل, EDTA, ل-هستيدين, زيت جوز الهند, كلوريد الصوديوم, هيكسيل سينامال, لينالول, نترات المغنيسيوم, عصير أوراق الألوفيرا, تريميثيل سيلوكسيسيليكات, ميثيل كلورو أيزوثيازولينون, كلوريد المغنيسيوم, ميثيل أيزوثيازولينون. كريم التلوين الدائم مع عامل حماية من الماء من كوليستون، ويلا - أشقر رمادي غامق 61. تصفحي منتجاتنا
Koleston Naturals أشقر رمادي 8/1 يمنح الشعر لوناً قوياً دائماً ومظهراً صحياً يدوم حتى 6 أسابيع تغطية مثالية للشعر الأبيض حتى على الشعر الأبيض الأكثر مقاومة أصباغ تلوين قوية سيروم مغذي بخلاصة البابونج لدرجات اللون الأشقر, لحاء القرفة لدرجات اللون البني, والرمان لدرجات اللون الأحمر لوحة الألوان وصف المنتج كيفية الاستخدام المكونات وصف المنتج اكتشفي مجموعة الألوان الطبيعية من صبغة الشعر شبه الدائمة من ويلا كوليستون وتمتعي بلون شعر غني وصحي يدوم حتى 6 أسابيع. يضمن لكِ تغطية مثالية للشعر الأبيض من الجذور حتى الأطراف حتى مع الشعر الأبيض الأكثر مقاومة. صبغة اشقر رماادي فاتح الخبيرات ساعدوني | منتديات كويتيات النسائية. مع تقنية خاصة تم تطويرها في مختبرات ويلا تجمع بين أصباغ التلوين الغنية وسيروم مغذي بخلاصة البابونج لدرجات اللون الأشقر, لحاء القرفة لدرجات اللون البني, والرمان لدرجات اللون الاحمر. تحتوي هذه العبوة على: أنبوب كريم صبغة عدد 1 حجم 50 مل زجاجة مظهر اللون عدد 1 حجم 50 مل بلسم معزز اللون عدد 1 ظرف حجم 10 مل نشرة تعليمات عدد 1 زوج من القفازات كيفية الاستخدام 1. تحضير مستحلب التلوين أفرغي محتوى الأنبوب في وعاء غير معدني (بلاستيك, زجاج, أو بورسلين), ثم ثومي بإضافة مظهر اللون واخلطي المكونين معاً جيداً باستخدام فرشاة التلوين حتى تحصلي على لون متجانس.
اذكر - يا محمد - لقومك يوم نقول لجهنم يوم القيامة: هل امتلأت؟ وتقول جهنم: هل من زيادة من الجن والإنس؟ فيضع الرب - جل جلاله - قدمه فيها, فينزوي بعضها على بعض, وتقول: قط, فط. وقُرِّبت الجنة للمتقين مكانا غير بعيد منهم, فهم يشاهدونها زيادة في المسرة لهم. يقال لهم: هذا الذي كنتم توعدون به - أيها المتقون - لكل تائب من ذنوبه, حافظ لكل ما قربه إلى ربه, من الفرائض والطاعات, من خاف الله في الدنيا ولقيه يوم القيامة بقلب تائب من ذنوبه. ويقال لهؤلاء المؤمنين: ادخلوا الجنة دخولا مقرونا بالسلامة من الآفات والشرور, مأمونا فيه جميع المكاره, ذلك هو يوم الخلود بلا انقطاع. لهؤلاء المؤمنين في الجنة ما يريدون, ولدينا على ما أعطيناهم زيادة نعيم, أعظمه النظر إلى وجه الله الكريم. سورة ق تفسير. وأهلكنا قبل هؤلاء المشركين من قريش أمما كثيرة, كانوا أشد منهم قوة وسطوة, فطوَّفوا في البلاد وعمَّروا ودمَّروا فيها, هل من مهرب من عذاب الله حين جاءهم؟ إن في إهلاك القرون الماضية لعبرة لمن كان له قلب يعقل به, أو أصغى السمع, وهو حاضر بقلبه, غير غافل ولا ساه. ولقد خلقنا السموات السبع والأرض وما بينهما من أصناف المخلوقات في ستة أيام, وما أصابنا من ذلك الخلق تعب ولا نَصَب.
ونُفخ في (القرن) نفخة البعث الثانية, ذلك النفخ في يوم وقوع الوعيد الذي توعد الله به الكفار. وجاءت كل نفس معها مَلَكان, أحدهما يسوقها إلى المحشر, والآخر يشهد عليها بما عملت في الدنيا من خير وشر. لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان, فكشفنا عنك غطاءك الذي غطى قلبك, فزالت الغفلة عنك, فبصرك اليوم فيما تشهد قوي شديد. وقال المَلَك للكاتب الشهيد عليه: هذا ما عندي من ديوان عمله, وهو لدي معد محفوظ حاضر. يقول الله للمَلَكين السائق والشهيد بعد أن يفصل بين الخلائق: ألقيا في جهنم كل جاحد لوحدانية الله كثير الكفر والتكذيب معاند للحق, مناع لأداء ما عليه من الحقوق في ماله, معتد على عباد الله وعلى حدوده, شاك في وعده ووعيده, الذي أشرك بالله, فعبد معه معبودا آخر من خلقه, فألقياه في عذاب جهنم الشديد. قال شيطانه الذي كان معه في الدنيا: ربنا ما أضللته, ولكن كان في طريق بعيد عن سبيل الهدى. قال الله تعالى: لا تختصموا لدي اليوم في موقف الجزاء والحساب; إذ لا فائدة من ذلك, وقد قدمت إليكم في الدنيا بالوعيد لمن كفر بي وعصاني. سورة المطففين مكتوبة. ما يُغيَّر القول لدي, ولست أعذب أحدا بذنب أحد, فلا أعذب أحدا إلا بذنبه بعد قيام الحجة عليه.
قالت: وكان تنورنا وتنور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحدا. وكذا رواه مسلم والنسائي وابن ماجه ، من حديث شعبة ، به. والقصد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ بهذه السورة في المجامع الكبار ، كالعيد والجمع ، لاشتمالها على ابتداء الخلق والبعث والنشور ، والمعاد والقيام ، والحساب ، والجنة والنار ، والثواب والعقاب ، والترغيب والترهيب. ق): حرف من حروف الهجاء المذكورة في أوائل السور ، كقوله: ( ص ، ن ، الم ، حم ، طس) ونحو ذلك ، قاله مجاهد وغيره. وقد أسلفنا الكلام عليها ، في أول " سورة البقرة " بما أغنى عن إعادته. تفسير سورة ق. وقد روي عن بعض السلف أنهم قالوا) ق): جبل محيط بجميع الأرض ، يقال له جبل قاف. وكأن هذا - والله أعلم - من خرافات بني إسرائيل التي أخذها عنهم بعض الناس ، لما رأى من جواز الرواية عنهم فيما لا يصدق ولا يكذب. وعندي أن هذا وأمثاله وأشباهه من اختلاق بعض زنادقتهم ، يلبسون به على الناس أمر دينهم ، كما افتري في هذه الأمة - مع جلالة قدر علمائها وحفاظها وأئمتها - أحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وما بالعهد من قدم ، فكيف بأمة بني إسرائيل مع طول المدى ، وقلة الحفاظ النقاد فيهم ، وشربهم الخمور ، وتحريف علمائهم الكلم عن مواضعه ، وتبديل كتب الله وآياته!
من هداية هذه الآيات: مشروعية الذكر والدعاء بعد الصلوات فرادى لا جماعات، فالمبتدعة يجتمعون على الذكر والدعاء جماعات بعد الصلاة، وهذه بدعة، ما فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، ولا قال بها أئمة الإسلام، وإنما تذكر منفرداً وتدعو منفرداً، فإذا سلمت من الصلاة فابدأ في الذكر، فإذا فرغت فارفع يديك وادع، أما الذكر جماعة بصوت واحد فما ورد بعد الصلاة أبداً. قال المؤلف في الهامش: [ في الصحيح عن جرير بن عبد الله البجلي قال: ( كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال: أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته)]. اسمعوا هذا الحديث العظيم في الصحيح، يقول الراوي من الصحابة: كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا به يقول لنا: انظروا إلى القمر، وكان القمر بدراً، فقال: ( أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر) ليلة البدر ( لا تضامون في رؤيته). تفسير سورة قريش وسبب نزولها. ثم قال: [ ( فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا)، ثم قرأ جرير: وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ [ق:39]]. ختم هذه الموعظة بقوله صلى الله عليه وسلم: إن استطعتم ألا تفوتكم صلاة الصبح ولا صلاة الظهر والعصر فافعلوا؛ لأنكم سوف ترون ربكم والله، وتقفون بين يديه، إذاً: أنتم مقبلون على الله، فكيف تعصونه؟ وما الطريق الذي يساعدنا على طاعة الله؟ الصلوات الخمس، والذكر والدعاء بعدها.