تاريخ النشر: الخميس 23 شوال 1421 هـ - 18-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 2146 3691215 1 1760 السؤال ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر أو من الفرج؟ أفتونا مأجورين و جزاكم الله بما هو أهله... آمين الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجسد الآخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك أمران: الأول: اجتناب ما نُص على تحريمه وهو: 1- إتيان المرأة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط. حكم مص الذكر بعد. 2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه.
الثاني: ولو قيل عند بعض العلماء بأن " المني طاهر " إلا أنهم لا يجوزون ابتلاعه استخباثاً واستقذاراً لقوله تعالى: ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) سورة الأعراف 157 ونظير هذا أن القول الراجح عندهم هو طهارة أبوال مأكول اللحم من الحيوانات ، إلا أنه من قال بذلك يمنع من أكل أو شرب روث وأبوال مأكول اللحم من الحيوانات ويعللون ذلك بالاستخباث ، ويجيزونه في حالة الضروة للمريض. واستخباث العرب والمسلمين يُرجع إليه إذا لم ينص في الشرع على خبث ذلك ، وليس في عرف العرب ولا أهل الإسلام منذ القديم أن تفعل المرأة ذلك مع زوجها ، والعادة محكمة كما يقول الأصوليون ، فيحرم من هذا الوجه أيضاً. هل يجوز للمراة ان تمص ذكر الرجل , حكم مص ذكر الرجل - مساء الورد. الثالث: أن فيه تشبهاً بالكفرة وأهل المجون وأهل الزنا الذين لا همَّ لهم إلا التلذذ بالشهوات ، وموافقة للحيوانات ، بل إن بعض الحيوانات تترفع عن الاقتراب من فرج الذكر إذا أتاها ، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم) رواه أحمد وغيره بسند جيد. ولم يكن معروفاً عند أهل الإسلام أنه إذا أتى الرجل زوجته فإنها تبتلع منيه ، ولم يعرف فيهم إلا عندما تشبه بعض أهل الإسلام باليهود والنصارى والشاذين منهم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة قالوا: اليهود والنصارى.
الحمد لله. يكره مس الذكر باليمين حال البول ؛ لحديث أبي قتادة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَإِذَا أَتَى الْخَلَاءَ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلَا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِه) رواه البخاري (194) ومسلم (393) وفي رواية لمسلم أيضاً (392): (لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ). قال الشيخ عبد الله بن صالح الفوازن حفظه الله: " الحديث دليل على نهي البائل أن يمسك ذكره بيمينه حال البول ؛ لأن هذا ينافي تكريم اليمين. وقد حمل جمهور العلماء هذا النهي على الكراهة ـ كما ذكر النووي وغيره ـ ؛ لأنه من باب الآداب والتوجيه والإرشاد ، ولأنه من باب تنزيه اليمين وذلك لا يصل النهي فيه إلى التحريم. وذهب داود الظاهري وكذا ابن حزم إلى أنه نهي تحريم ، بناءً على أن الأصل في النهي التحريم. وقول الجمهور أرجح ، وهو أنه نهيُ تأديب وإرشاد ، ومما يؤيده قوله صلّى الله عليه وسلّم في الذَّكَرِ: "هل هو إلا بضعة منك.... حكم مص الذكر خدمات الطلاب. " انتهى من "منحة العلام شرح بلوغ المرام" (1/312). قال الخطابي رحمه الله: " إنما كره مس الذكر باليمين تنزيها لها عن مباشرة العضو الذي يكون منه الأذى والحدث ، وكان صلى الله عليه وسلم يجعل يمناه لطعامه وشرابه ولباسه ويسراه لما عداها من مهنة البدن... " انتهى من "معالم السنن" (1/23).
2- إتيان المرأة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغي مراعاته: أن تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود آداب الإسلام ومكارم الأخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو أو لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير أنه مخالف للآداب الرفيعة ، والأخلاق النبيلة ، ومناف لأذواق الفطر السوية ، ولذلك فالأحوط تركه. إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى. وهذا في أمر التقبيل والمص، أما اللعق وما يجرى مجراه فإنه أكثر بعداً عن الفطرة السوية وأكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. حكم مص الذكر المقيد. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. مركز الفتوى بإشراف د.
إضافة إلى أن فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة أمر محرم، وقد يقذف المني أو المذي في فم المرأة فتتأذى به، والله تعالى يقول: (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) أي المتنزهين عن الأقذار والأذى، وهو ما نهوا عنه من إتيان الحائض، أو في غير المأتى ومع ذلك فإننا لانقطع بتحريم (مص الأعضاء واللعق) مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب إلى الحلق. حكم مص الأعضاء التناسلية بين الزوجين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإن لساناً يقرأ القرآن لا يليق به أن يباشر النجاسة، وفيما أذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته. تنبيه: لايخفى على من تعاطى ذلك الأمر أنه قد يترتب عليه بعض الأمراض ولمعرفة المزيد عنها يمكن مراجعة الأطباء المختصين. والله أعلم.
السؤال: هل مس الذكر ينقض الوضوء؟ وهل يكون المس بظاهر الكف أم بالباطن؟ الجواب: مس الذكر الصحيح أنه لا ينقض الوضوء، سواء كان لشهوة أو لغير شهوة، لحديث طلق بن علي ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «سأل أو سأله طلق عن الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه الوضوء ؟ قال: لا» والمس لابد أن يكون من دون حائل؛ لأنه إذا كان بحائل لم يكن مساً، لكن مع ذلك نقول: الأفضل أن يتوضأ، والدليل على هذا حديث بسرة بنت صفوان أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: «من مسَّ ذكره فليتوضأ» وهذا هو الجمع بين حديثها وحديث طلق بن علي. السائل: إذا مس ذكره من غير قصد؟ الشيخ: لا بأس، - مثلاً- رجل توضأ ثم اغتسل وفي أثناء اغتساله مس ذكره، نقول: لا حرج عليه، ولا يجب عليه إعادة الوضوء، كذلك لو كان الرجل توضأ ثم لما أراد أن يربط سرواله مس ذكره أيضاً لا يضر ولا ينتقض الوضوء بذلك. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(65)
ثم نقوم بإضافة العكاوي ونستمر في التقليب لمدة خمس دقائق مع اضافة التوابل من الملح الأبيض والفلفل الأسود مع بشر جوزة الطيب والكمون والسبع بهارات ونقلب الخليط بشكل جيد. ثم نضيف الثوم المهروس مع عصير الطماطم ونتركها على النار لحين الغليان ثم نقوم باضافة البامية مع مفروم الفلفل الحار ونتركها لمدة عشر دقائق. ثم نقوم باحضار طاجن ونضع به الخليط ثم نضعه في الفرن لمدة عشرين دقيقة علي درجة الحرارة 180 درجة مئوية حتى تنضج المكونات جيدا ثم يقدم بجانب الارز بالشعرية وبالهنا والشفا. طريقة عمل البامية مع الدجاج طريقة عمل البامية مع الدجاج مكونات طريقة عمل البامية:- عدد دجاجة واحدة متوسطة الحجم. عدد اثنين ثمرة من البصل كبيرة الحجم الطازج. عدد ثماني فصوص من الثوم. مقدار ملعقة صغيرة من بهارات الدجاج. مقدار ملعقة صغيرة من البابريكا (الفلفل الحلو). مقدار ملعقة صغيرة من الكزبرة الجافة المطحونة. عدد حزمة واحدة من الكزبرة الخضراء الطازجة. عدد ثمرة واحدة من الفلفل الأخضر الحار الطازج. مقدار اربع ملاعق كبيرة من عصير الليمون الطازج. مقدار ثلاث ملاعق كبيرة من الزيت النباتي. مقدار ثلاث ملاعق كبيرة من الزبدة الفلاحي أو السمن البلدي.
وفي مقلاة عميق على نار عالية نضع الزيت وننتظر حتى يسخن جيدا ثم نقوم باضافة قطع الدجاج ونقوم بتشويح الدجاج مع اضافة مهروس الثوم والتوابل من الملح الأبيض والفلفل الأسود مع الكزبرة الجافة المطحونة وبهارات الدجاج مع البابريكا ونستمر في التقليب لمدة عشر دقائق. ثم نقوم بغسل الكزبرة الخضراء ونقوم بفرمها بشكل جيد. ثم نقوم بإحضار طاجن كبير الحجم ونقوم بغسله جيدا ثم نضيف اليه خليط البامية مع قطع الدجاج وإضافة الكزبرة ونغطيها بورق الالومنيوم ونتركها في الفرن لمدة نصف ساعة ثم نقوم بانتشال ورق الألومنيوم لمدة عشر دقائق ثم يقدم مع الباذنجان المخلل وبالهنا والشفا. بامية بالدجاج طريقة عمل البامية صينية في الفرن مكونات طريقة عمل البامية:- مقدار خمسمائة غرام من بامية الخضراء الطازجة. عدد إثنان ثمرة من البصل كبيرة الحجم الطازج. عدد إثنان ثمرة من الفلفل الأخضر الحار. مقدار ملعقة صغيرة من السبع بهارات. مقدار نصف ملعقة صغيرة من بشر جوزة الطيب. مقدار ربع كوب كبير من عصير الليمون الطازج. مقدار ثلاث ملاعق كبيرة من الزبدة الفلاحي أو السمن البلدي. تحضير طريقة عمل البامية:- لطبخ طريقة عمل البامية نقوم بتنظيف البامية ثم نقوم بوضعها في مصفاة ونقوم بغسلها بالماء الدافئ جيدا حتى تتخلص من لزوجة البامية ونتركها حتى تصفى تماما من الماء الزائد به.
تعد البامية من أفضل أنواع الخضروات وأكثرها فائدة وهي من الخضروات الموسمية حيث انها غير متوفرة طوال أيام السنة ويتم تحضير البامية بأكثر من طريقة فيوجد البامية مع صلصة الطماطم و البامية الويكا وطاجن البامية المشهور في الدول العربية وصينية البامية باللحم الضأن وغيرها من الوصفات المميزة للبامية حيث إنها غنية بالكثير من الفيتامينات التي يحتاجها الجسم ومفيدة للاطفال والكبار، لذا نقدم لكم طريقة عمل البامية بأكثر من وصفة. طريقة عمل البامية باللحمة المكونات:- مقدار ألف غرام من اللحم المفروم الخشن. مقدار ألف غرام من البامية الخضراء الطازجة. عدد عشر فصوص من الثوم. عدد ثمرة واحدة من البصل كبيرة الحجم الطازجة. مقدار ثلاث ملاعق كبيرة من الزيت النباتي أو زيت الذرة. مقدار اثنان ملعقة كبيرة من الزبدة الفلاحي أو السمن البلدي. عدد حزمة واحدة من البقدونس الأخضر الطازج. عدد إثنان ثمرة من الفلفل الأخضر الطازج. عدد ثمرة واحدة من الفلفل الأحمر الحار الطازج. عدد خمس ثمرات من الطماطم الطازجة كبيرة الحجم. مقدار ملعقة صغيرة من الملح الأبيض. مقدار نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. مقدار نصف ملعقة صغيرة من السبع بهارات.
طريقة عمل الباميه باللحمه والارز المعمر ولا اروع، ||😋@أسرار المطبخ مع سمر@حبى حياتك ودلعى مطبخك - YouTube