عائشة بن أحمد (7 فبراير 1989) هي ممثلة سينما، مسرح وتلفزيون تونسية مقيمة في العاصمة المصرية القاهرة. اشتُهِرت خلال أدوارها الأولى خصوصا في فيلم "بعد ظهر الخميس" (بالفرنسية: Jeudi après-midi)، ومسلسل " من أجل عيون كاترين (بالفرنسية: Pour les beaux yeux de Catherine). حياتها البدايات بدأت عائشة مشوارها من خلال انضماها إلى فرقة رقص تترأسها سهام بالخوجة، ثم حصلت بعدها على شهادة الباكالوريا في الفنون. والتحقت بمدرسة الفنون والديكور في تونس العاصمة، حيث حصلت هناك على دبلوم في الفنون والغرافيك والإعلان بعدها عملت كمصممة في وكالة خاصة بالأحداث والمناسبات قبل أن يلاحظها المخرج نوري بوزيد ويكتشف موهبتها في التمثيل. في التمثيل في السينما حصلت على أول أدوارها في فيلم "حكايات تونسية" سنة 2010، ثم شاركت بعدها في فيلم سوري بإسم "صديقي الأخير". في 2011 احتلت المركز الثاني خلال استفتاء لموقع "Trocadéro" الإلكتروني حول أجل 10 سيدات تونسيات. في 2012 شاركت في مسلسل "من أجل عيون كاترين" في دور نادية للمخرج حمادي عرافة والسيناريست رفيقة بوجدي، بجانب فتحي الهداوي ووحيدة الدريدي. في فبراير 2012 ظهرت عائشة على غلاف مجلة تونيفيزيون ثم على غلاف مجلة "E-jeune" في نفس الشهر.
أبرز أعمال الفنانة عائشة بن أحمد بعد ما انضمت الفنانة التونسية عائشة بن أحمد التي تقيم في القاهرة إلى الوسط الفني في عام 2010 قدمت مجموعة من الأعمال الفنية فوق خشبة المسرح الفنية متنوعة ما بين مسلسلات وأفلام ومسرحيات حققت من خلالها النجاح الكبير المرتبط في الوسط الفني ومن أبرز أعمالها الفنية. دورها في الأفلام أوغسطينوس ابن دموعها. عزيز روحو. زيزو. الخلية. الفلوس. صديقي الأخي. خميس عشية. دورها في المسلسلات أبو جبل. أبواب الشك. نسر الصعيد. السهام المارقة. شهادة ميلاد. نجوم الليل 4. ألف ليلة وليلة. لأجل عيون كاترين. وفي أعمالها المتعلقة في المسرحيات الفنية قدمت المسرحية الفنية الوحيدة وهي مسرحية زنقة النساء وأخذت في تلك المسرحية الفنية دور صوفي. المؤهلات العلمية للفنانة عائشة بن أحمد تمتلك الفنانة التونسية عائشة أحمد سيرة علمية أضافت الكثير من المؤهلات العلمية إلى السيرة الذاتية الخاصة بها، حيث حصلت على شهادة الرسم من كلية الفنون التونسية، بالإضافة إلى أنها حصلت على شهادة التصميم والديكور في الهندسة من نفس الجامعة وحصلت على المعهد في التصوير و الإعلانات وبعد تخرجها من تلك الكلية عملت في تونس في المجال الصحفي عملت في وكالة الحدث الإخبارية في تونس قبل مغادرتها للبلاد متجه إلى مصر و الإلتحاق في الوسط الفني وتقديم مجموعة من الأعمال الفنية من مسلسلات درامية وأفلام في السينما المصرية.
ويشارك رامز في استدراج الضيوف لتصوير المقلب النجم العالمي فان دام باعتبار أن الفكرة تقوم على إيهام الضيف بأنه يصور مشهد حركة في أحد الأفلام السينمائية. ويستضيف رامز جلال في برنامجه "رامز موفي ستار" نخبة من النجوم من بينهم: عمرو يوسف، درة ، هنا الزاهد ، أحمد فتحي، عائشة بن أحمد، مايان السيد، بيج رامي، محمد محمود، سليمان عيد، حنان مطاوع، وهدى المفتي، ومحمد سعد، وحمو بيكا والعديد من نجوم الفن والرياضة. ويعرض برنامج رامز جلال في رمضان 2022 "رامز موفي ستار" بعد أذان المغرب مباشرة، طوال شهر رمضان الفضيل على قناة إم بي سي مصر ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
من هي عائشة بن أحمد السيرة الذاتية، دائما ما يكون الحديث والاهتمام الكبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن الشخصيات البارزة التي تمتلك سيرة ذاتية كبيرة وتحظى بالاهتمام الكبير في الوسط الإعلامي والمتابعين عبر مواقع التواصل، والحديث في الآونة الأخير كان عن عائشة بن أحمد الشخصية التي كان لها أثر كبير في الحديث بين المتابعين للشهرة الكبيرة التي تحظى بها عائشة بن أحمد، التي يرغب كافة المتابعين في التعرف على سيرتها الذاتية وأبرز الأعمال التي تعمل بها عائشة بن أحمد التي تحظى باهتمام كبير من قبل المتابعين عبر كافة المواقع التي اهتمت في الحديث عنها.
وانتابت الفنان حالة من الرعب، موجها حديثه للنجم فان دام: "والنبي أبوس إيدك.. كفاية ياعم فان دام"، بعدما تحركت السيارة به وزادت سرعتها ومرورها وسط المفرقعات في أجواء من الإثارة والأكشن في موقع التصوير. كما قام رامز جلال في مضايقة محمد أنور حتى وصل إلى الفقرة الأخيرة في الحلقة، التي تتعثر فيها السيارة وظهور التمساح في البحيرة، ليظهر محمد أنور في حالة فزع وخوف شديدة بسبب شعوره بأن السيارة سوف تسقط في البحيرة. وفي نهاية الحلقة أخرجه رامز جلال من المركبة وكشف عن هويته ليصاب بحالة صدمة وبكاء. العرّاب
وكذا قال مجاهد، وقتادة. وقال المعتمر بن سليمان ، عن أبيه: ذُكرَ لي أن الشيطان ، أو الوسواس ينفث في قلب ابن آدم عند الحزن وعند الفرح ، فإذا ذكر الله خنس " انتهى. والأمر الثاني: هو الإعراض عن الوسوسة ، والتشاغل عنها ، وعدم الالتفات إليها ، وترك التجاوب معها ، فهذا كفيل برفعها والعافية منها. وهذا الدواء وإن كان صعبا في بادئ الأمر ، فإنه سهل يسير بعد ذلك ، وما عليك سوى الاجتهاد وبذل الوسع ، وسؤال الله تعالى العون. قال تعالى: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) العنكبوت/69. صامت مع الشك في غسلها من الحيض فهل يلزمها القضاء؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقد سئل ابن حجر المكي رحمه الله: عن داء الوسوسة هل له دواء ؟ فأجاب: "له دواء نافع ، وهو الإعراض عنها جملة كافية ، وإن كان في النفس من التردد ما كان ، فإنه متى لم يلتفت لذلك لم يثبت ، بل يذهب بعد زمن قليل ، كما جَرَّب ذلك الموفقون ، وأما من أصغى إليها وعمل بقضياتها فإنها لا تزال تزداد به حتى تُخرجه إلى حيز المجانين ، بل وأقبح منهم ، كما شاهدناه في كثيرين ممن ابتلوا بها وأصغوا إليها وإلى شيطانها" انتهى من "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/149). ثانياً: يحصل الطهر من الحيض بإحدى علامتين: الأولى: الجفاف التام بحيث لو احتشت المرأة بقطنة ونحوها خرجت نظيفة ، لا أثر عليها من دم أو صفرة أو كدرة.
كما عليك التحصن بالحديث النبوي (السنة النبوية) وامتثال أمر الله تعالى واجتناب نواهيه، كذلك امتثال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم والانتهاء عن كل ما نهى عنه. رابعاً: كما عليك بالالتجاء إلى الله تعالى للاعتصام بحوله وقوته بالمجاهدة والرياضة، فإنهما مما يزيل البلادة، ويصفي الذهن، ويزكي النفس. خامساً: ومن أسهل طرق العلاج من الشك هو تركه والابتعاد والإعراض عنه وفي هذا العلاج يقول القاضي عياض في إكمال المعلم بفوائد مسلم: إن الخواطر على قسمين: القسم الأول: الخواطر غير المستقرة، فهي التي تُدْفَع بالإعراض عنها، على هذا يحملُ الحديث، وعلى مثلها يطلق اسم الوسوسة، فكأنه لما كان أمرًا طارئًا على غير أصل دُفِع بغير نظر في دليل، إذ لا أصل له يُنَظرُ فيه.
الحمد لله. أولاً: علاج الوسوسة بأمرين يسيرين: الأول: الإكثار من ذكر الله تعالى وطاعته ، فهذا سبيل راحة النفس واستقرارها وطمأنيتها ، ودفع أذى الشيطان ووسوته ، كما قال تعالى: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) الرعد/28 ، وقال: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) النحل/97. حكم وساوس الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. 99 ، وقال سبحانه: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) سورة الناس. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: " قال سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: (الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ) قال: الشيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فإذا سها وغفل وسوس ، فإذا ذكر الله خَنَس.