هو شرقي لا محاله لكن مدري هل جنوبي او شمالي ياربيه بالعكس... الجنوبي يسامح صح بس يشيل في خااااطره وما ينسى أبداً أبداً ويوم يعصب يتذكر بلاويك السودة أنا أعتقد إذا اتساوى الشمالي والجنوبي هذا معناه أنه زوجك "شرقي" فقط وعنده ميل قليل للجنوبي لكن لايذكر يعني برايي تفتحين ملفات الرجل الشرقي #14 تذكرت كمان انه ينجز أعماله ببطء ويستشير ومتررررد ودائم يتكلم بيجب والمفروض وكمان فصولي ويحل مشاكله بسرعة ويتكلم بهدوء... جعل من تساعدني ماتشوف مكروه ويسخر له ربي ملائكة السماء جنود الأرض #15 مرحبا صبايا موضوعكم حلو بس ليش خامل ؟ #16 ياليت البنات يتكلمون عن الشرقي الجنوبي
إذن فإن الرجل الشرقي الجنوبي شخصية تتمتع بمزيج غريب من الصفات التي تجعله في النهاية رجل مسئول وغيور على أهل بيته لا يقبل بالخطأ وفي نفس الوقت يؤمن بوجود داعي للرفاهية وعيش الحياة في حدود المتاح وكلما عرفت الزوجة مفاتيح هذه الشخصية الرجولية تمكنت من التفاهم معه بشكل كبير، وقد حاولنا قدر المستطاع عبر المقال أن نوضح سمات هذه الشخصية وأبرز معالمها الخاصة وكذلك تحدثنا عن كيفية إيجاد لغة حوار وتفاهم متبادل مع هذا الرجل، فلعل ذلك التحليل السابق يفيد الكثيرات في فهم أزواجهم أو أبناءهم من الشباب. nora saad 146 المشاركات 0 تعليقات
نمط الرجل الجنوبي الشرقي * هناك بعض الأشياء التي تحيط بالرجل الجنوبي الشرقي ومنها مثلا انه سريع العصبية ولكنه يرضى سريعا. * باله طويل للغاية ونادرا جدا ما تستطيع المراة ان تغضبه، ولكن إذا غضب يهدأ سريعا. * الرجل الجنوبي الشرقي يرضي للغاية ولديه صبر شديد في انجاز اي عمل يقوم به. * كما انه يتميز بأنه صبور للغاية ويحب الأعمال الدقيقة التي تأخذ وقت طويل. * لديه مهارات يدويه رائعه، يمكن ان يقوم ببعض التصليحات داخل المنزل السباكه والكهرباء وغيرها من الاشياء. مميزات الرجل الجنوبي الشرقي * فهناك بعض الصفات التي تميز الرجل الجنوبي الشرقي والتي من أهمها. * إن الرجل الجنوبي الشرقي حنون للغاية ولكنه في نفس الوقت ذو كبرياء شديد. * كما أنه يحب كثيرا المفاجأت ويحب الاهتمام بزوجته بشكل كبير. * كما انه محب كثيرا رومانسية وينجذب إلى الألوان المفعمة بالحياة. * محب كثيرا للاهتمام والمبادرة من الزوجة بشكل دائم. * يحب التجديد بشكل دائم، ويكره الروتين والملل. اشياء يعشقها الرجل الجنوبي الشرقي * يحب المراة المحاطة بالغموض، فهي تزيد من قوتها وجاذبيتها. الرجل الجنوبي الشرقي والزعل – زيادة. * كما انه يحب المراة الصريحة للغاية وان تكون صادقة. * يعشق المرأة المحبة للاستقرار وحب الحياة الزوجية.
* يحب المرأة التي لها علاقات اجتماعية جيدة. * يحب السيدة الجذابة وقوية الشخصية. * يفضل أن تكون المرأة مدركة بقيمتها لنفسها، و منتبهه على كل تصرفاتها. * يحب المرأة الناجحة و الواثقة من ذاتها. * عند الغضب عليك الالتزام بالصمت، واكتفى بالتعبير عن غضبك ببعض النظرات. * عليك أن تكوني قليلة الاستهزاء خاصة أثناء تبادل الحديث. ما هي صفات الشرقي الجنوبي؟. * صمتك هو سر قوتك، لذا عليك التحلي بالصبر وعدم التحدث بشكل متسرع. * النجاح هو من الوسائل الرائعة حتى تصلي الى قلبه سريعا. * الحبكة المنطقة اثناء الحوار من الاشياء الرائعة التي يجب عليك القيام بها خاصة إذا بدأت الحديث بانفعال. * فالرجل يحب الدلال طوال الوقت وذلك لان الرجل يعتبر طفل صغير في المعاملات خاصة من زوجته. * عند عودة الرجل من العمل يكون اكثر واسرع في غضبه، لذا عليك الهدوء التام والتحدث بحرص تماما في تلك الفترة.
مع الأخذ بعين الاعتبار وجود بعض الاختلافات الجذرية ضمن الثقافات الاجتماعية المتفرعة عن الثقافة العربية. علماً أنَّ الرجل الشرق أوسطي الذي يعنيه التعبير الإنجليزي (Middle Eastern Man)، محصور بدول الشرق الأوسط، التي هي: ( سوريا ، لبنان ، الأردن ، فلسطين ، و العراق ، مصر ، ودول الخليج العربي و اليمن) إضافة إلى إيران وتركيا، لكننا سنتعامل مع المصطلح من باب الأمر الواقع، وحسب طريقة استخدامه. ولا بد أن نلفت الانتباه إلى عدم إمكانية التعميم على كل من سكن الشرق من الرجال، لا في السلب، ولا في الإيجاب. ختاماً.. لا بد من صفات مميزة لكل فئة اجتماعية، سواء في الشرق أو الغرب، لكن تبقى هذه الصفات أكثر خصوصية مما تبدو، وأكثر قابلية للتبدُّل مع مرو الزمن. ما هي صفات الرجل الشرقي وكيف تتعاملين معه؟ - ليالينا. واختلاف الظروف، والأهمُّ من هذا وذاك، أنَّ المجتمع بطبيعته قادرٌ على إيجاد الصيغ الملائمة للتعامل مع الصفات السلبية للذكورة المسيطرة.
قال الكلبي وغيره: كانت العرب إذا هوي الرجل منهم شيئا عبده من دون الله، فإذا رأى أحسن منه ترك الأول وعبد الأحسن؛ فعلى هذا يعني: أرأيت من اتخذ إلهه بهواه؛ فحذف الجار. وقال ابن عباس: الهوى إله يعبد من دون الله، ثم تلا هذه الآية. قال الشاعر: لعمر أبيها لو تبدت لناسك ** قد اعتزل الدنيا بإحدى المناسك لصلى لها قبل الصلاة لربه ** ولارتد في الدنيا بأعمال فاتك وقيل { اتخذ إلهه هواه} أي أطاع هواه. وعن الحسن لا يهوى شيئا إلا أتبعه، والمعنى واحد. { أفأنت تكون عليه وكيلا} أي حفيظا وكفيلا حتى ترده إلى الإيمان وتخرجه من هذا الفساد. أي ليست الهداية والضلالة موكولتين إلى مشيئك، وإنما عليك التبليغ. أرأيت من اتخذ الهه هواه - الخطيب الإدريسي التونسي. وهذا رد على القدرية. ثم قيل: إنها منسوخة بآية القتال. وقيل: لم تنسخ؛ لأن الآية تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الفرقان الايات 34 - 44 سورة الفرقان الايات 43 - 53 تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي الحق ـ تبارك وتعالى ـ يضع لرسوله صلى الله عليه وسلم قضية، هي أن الدين إنما جاء ليعصم الناس من أهواء الناس، فلكُلِّ نفس بشرية هَوىً، وكل إنسان يعجبه هواه، وما دام الأمر كذلك فلن ينقاد لغيره؛ لأن غيره أيضاً له هوىً؛ لذلك يقول تعالى: { وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلْحَقُّ أَهْوَآءَهُمْ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَاوَاتُ وَٱلأَرْضُ} [المؤمنون: 71].
{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43)}. كانوا يعبدون من الأصنام ما يَهْوَوْن؛ يستبدلون صنمًا بصنم، وكانوا يَجْرُون على مقتضى ما يقع لهم. والمؤمنُ بِحُكْمِ اللَّهِ لا بحكم نفسه، وبهذا يتضح الفرقان بين رجل وبين رجل. والذي يعيش على ما يقع له فعابِدُ هواه، وملتحِقٌ بالذين ذكرهم الحقُّ بالسوءِ في هذه الآية. فصل: تفسير الآيات (45- 46):|نداء الإيمان. {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)}. كالأنعام التي ليس لها هَمٌّ إلاَّ في أَكْلَةٍ وشَرْبَة، ومَنْ استجلب حظوظَ نَفْسِه فكالبهائم. وإنَّ الله- سبحانه- خَلَقَ الملائكةَ وعلى العقلِ جَبَلَهم، والبهائمَ وعلى الهوى فَطَرَهم، وبنى آدم ورَكّبَ فيهم الأمْرَيْن؛ فَمَنْ غًلَبَ هواه عَقْلَه فهو شرُّ من البهائم، ومَنْ غَلَبَ عَقْلُه هواه فهو خيرٌ من الملائكة... كذلك قال المشايخ. قال السبكي: قوله تعالى: {أَرَأَيْت مَنْ اتَّخَذَ إلَهَهُ هَوَاهُ} سَمِعْت شَيْخَنَا أَبَا الْحَسَنِ عَلَاءَ الدِّينِ الْبَاجِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْ نَحْوِ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَقُولُ: لِمَ لَا قِيلَ اتَّخَذَ هَوَاهُ إلَهَهُ؟ وَمَا زِلْت مُفَكِّرًا فِي الْجَوَابِ حَتَّى تَلَوْت الْآنَ مَا قَبْلَهَا، وَهُوَ قوله: {وَإِذَا رَأَوْك} إلَى قوله: {إنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا} فَعَلِمْت أَنَّ الْمُرَادَ الْإِلَهُ الْمَعْبُودُ الْبَاطِلُ الَّذِي عَكَفُوا عَلَيْهِ وَصَبَرُوا وَأَشْفَقُوا مِنْ الْخُرُوجِ عَنْهُ فَجَعَلُوهُ هَوَاهُمْ.
٢- والأقوال مجمعة على أن وَالْعامِلِينَ عَلَيْها هم السعاة عليها قبضا وقسمة. وهناك من قال إن لهم ثمن ما يجبون. وهناك من قال إنهم يعطون أجرة مثلهم على قدر عمالتهم ولو كانوا أغنياء عنها وهو الأوجه الذي عليه الجمهور. ٣- وأكثر الأقوال على أن المؤلفة قلوبهم هم الذين يتألفون على الإسلام استصلاحا لهم ولذويهم واستفادة من خدماتهم ولو كانوا أغنياء. ولقد روى (١) كتاب الأموال ص ٣٥٣. أرأيت من اتخذ الهه هواه بغير هدى من. (٢) المصدر نفسه ص ٥٨٦- ٥٨٧ والحديث جاء في سياق طويل اكتفينا بالجوهري المتصل بالمسألة منه.
والأقوال مجمعة على جواز إعطاء المكلّف صدقته لأقاربه الفقراء والمساكين الذين لا تجب عليه إعالتهم شرعا. وقد روي في صدد ذلك حديث نبوي عن سلمان بن عامر الضبي جاء فيه: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة» «١». بل لقد روي حديث نبوي أجاز فيه إعطاء الزوجة زكاتها لزوجها وولدها الفقراء على اعتبار أنها غير مكلفة بهما شرعا حيث روي عن ابن مسعود أنه أفتى لامرأته أن تعطيه صدقتها فأبت حتى تستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت فاستأذنته «فقال لها صدق ابن مسعود زوجك وولده أحقّ من تصدقت به عليهم» «٢». وهناك من أجاز إعطاء اليهودي والنصراني والمجوسي بل وغيرهم من الصدقة إذا كانوا فقراء ومساكين لإطلاق الآية. وهناك من لم يجز ذلك. أرأيت من اتخذ الهه هواه وأضله الله على. وهناك من أجازه إذا لم يكن فقيرا أو مسكينا من المسلمين. ولقد روينا في سياق بحث الجزية أي في سياق الآية [٢٩] من هذه السورة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رتب من بيت المال الذي تجتمع فيه الصدقة وغيرها ليهودي طاعن ضرير مرتبا مما يدعم القول الأول. وهناك آية في سورة البقرة فيها إشارة داعمة له أيضا على ما شرحناه في سياقها. وهي الآية [٢٧٢] ومع ذلك فإن القول الثالث لا يخلو من وجاهة وصواب أيضا.