اذا ممكن ابا انشودة دوها يا دوها ؟ بكون شاكرة لها……. اانا بعد خاطري فيها شوه دوها يا دوها ؟؟ دوها يادوها.. والكعبة بنوها والزمزم شربوها سيدي سافر مكة دوهو يا دوها والكعبة بنوها سيدي سافر مكة جب لي زنبيل كعكعة والكعكة في المخزن والمخزن بلا مفتاح والمفتاح عند النجار والنجار يبغى فلوس والفلوس عند العروس والعروس تبغى لبن واللبن عند البقر والبقر تبغى حشيش والحشيش يبغى مطر والمطر عند ربنا يا ربنا تمطر بنا للعلم بها مؤثرات صوتية موسيقى وأنت أعلم بحكم الموسيقى الاخت عيون علي كفت ووضعت الانشودة بدون موسيقى شكرا لاهتمامك ِ يغلق
دوها يادوها.. والكعبة بنوها! لطالمَا كنتُ أذكر هذه الترانيم التي كانت أمي تُغنيها لي منذ كنتُ في الرابعة.. ولطالما كنتُ أُغنيها لِعروستي الحبيبة.. وأنا أضمّها لصدري ، أضمُها إليّ بجسدي الصغير! فمنذ يومانِ وأنا اتنقلُ بين محطاتِ التلفاز ، وحديثُ أمي عن ( العزيمة) واعجابها بها ، وكانت القهوة والتشوكلت رفيقتُنا! لفتت نظري دعاية كانت تُذيعها قناة ال mbc.. أعادت إليّ شريطُ حياتي كا ا ا ملاً! طفولتي ، عروستي ، لُعبي.. برائتي التي تكادُ تكونُ ( ساذجة! ) وأمي.. بحنانها.. حُبها.. عطائها ، عاطفتها الجيّاشة! لاشعوريّاً أحسستُ بدموعي تنسابُ ع وجنتيّ! يا ا ا ا ه يَ ( دوها يادوها) مافعلتِ بي! دوها يادوها والكعبة بنوها - YouTube. This entry was posted on أبريل 20, 2010 at 9:54 م and is filed under تفاصيل ،. You can follow any responses to this entry through the RSS 2. 0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
06. 11 10:44 الله يعطيك العافية يالفقير إلى الله على هالرد أقولك الكتاب مبين من عنوانه وأنت ياحسام لا عاد تاخذ أناشيد أفلام الكرتون دوها يا دوها والكعبة بنوها
المواضيع و التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي مجتمع رجيم ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) الخصوصية وشروط الاستخدام حقوق النشر والتأليف الاتصال بنا Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3. 6. 0
+2 فيروس الأجنحة البيضاء 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة الأجنحة البيضاء عدد المساهمات: 16 نقاط: 4099 تاريخ التسجيل: 08/03/2011 موضوع: رد 18. 03. 11 2:36 أنت الحنان أنت الجنان من تحت قدميك لنا الجنان عندما تضحكين تضحك الأيام تشرق الأماني نحس بالأمان أمي أمي أمي نبض قلبك نبع الحياة. فيروس عدد المساهمات: 70 نقاط: 4673 تاريخ التسجيل: 27/10/2009 الموقع: الأساطير موضوع: رد 18. 11 11:41 يعطيك الف عافيه يا اخوي ما تقصر وبالمناسبه عيــد الام الاثنين الجاي لا تنسو تقدمو لامهاتكم هدايا تقديرا وامتنانا لما فعلته من اجلـــــــــــكم »»₪سلطان ﱞ ﱟ ﱠ زمانے₪● عدد المساهمات: 45 نقاط: 4258 تاريخ التسجيل: 29/11/2010 العمر: 28 الموقع: تحت الانشاء موضوع: رد 18.
06-25-2010, 07:40 PM #11 الله يـعـطـيـكـ الـعـافـيـهـ يالغلا للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا المواضيع المتشابهه مشاركات: 3 آخر مشاركة: 08-23-2011, 01:29 AM مشاركات: 26 آخر مشاركة: 01-14-2011, 01:27 AM مشاركات: 16 آخر مشاركة: 02-14-2010, 01:09 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وهكذا يضيع منه الأجر. الشيطان يحاول -إذن- أن يدخل علينا من باب لا نفطن إليه وهو باب الطاعة. وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ – التفسير الجامع. أما الجواب عن السؤال الثاني فقد أجاب عنه الشيخ الشعراوي بما حاصله: إن الحق سبحانه إذا قال: {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول} تكون طاعة الله في الحكم العام، وطاعة الرسول في تفصيل الحكم، والمثال على هذا قول الحق سبحانه: {ولله على الناس حج البيت} (آل عمران:97)، هنا نطيع الله في الحكم العام وهو فَرْض الحج على المستطيع، ونطيع الرسول في تفصيل أعمال الحج؛ لأن التفصيل لم يأت في القرآن، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: (خذوا عني مناسككم) رواه البيهقي في "السنن الكبرى". وعندما يقول سبحانه: {وأطيعوا الله والرسول} فهذا يعني أن هناك أمراً واحداً قد صدر من الله، وصدور الفعل وحصوله من الرسول صلى الله عليه وسلم يكون للقدوة والأسوة وتوكيداً للحكم. وإذا كان الأمر للرسول صلى الله عليه وسلم فحسب، ولم يرد فيه شيء من الله، فهو أمر صدر بتفويض من الله بناء على قول الحق تعالى: {ومآ آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} (الحشر:7). وهكذا نجد أنه لا تلتبس طاعة بطاعة، ولا تتناقض طاعة مع طاعة.
"وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا.. " فجرية خاشعة بديعة من سورة المائدة للشيخ أ. د. #سعود_الشريم - YouTube
وجاء في آية أخرى قول الحق تعالى: {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين} (التغابن:12). وحديثنا في هذه السطور ينطلق من سؤالين اثنين: الأول: أن الآية الأولى وردت فيها زيادة قوله سبحانه: {واحذروا} وزيادة قوله تعالى: {فاعلموا} في حين أن الآية الثانية خلت من هاتين الزيادتين مع اتحاد ما تضمنته الآيتان من الأمر بطاعة الله تعالى، وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، والتحذير من الإعراض عن ذلك والتولي، فما وجه هذه الزيادة؟ الثاني: أن الأمر بطاعة الله ورسوله ورد في القرآن الكريم بصور متعددة؛ فمرة نجده سبحانه يقول: {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول} (المائدة:92) ونحو هذه الآية في سور: النساء، والنور، ومحمد، والتغابن. ومرة يقول تعالى: {وأطيعوا الله والرسول} (آل عمران:132) ونحو هذا في سورتي الأنفال والمجادلة.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف