باريس تقع مدينة باريس في الوسط الشمالي لدولة فرنسا، وتعد عاصمتها وأكبر المدن فيها من حيث التعداد السكاني، حيث بلغ عددهم حوالي 2, 243, 833 حسب إحصائية عام 2010، وتعتبر هذه المدينة بأنها من أهم مدن العالم، وذلك لأنها تضم أضخم المؤسسات والمراكز الاقتصادية والثقافية التي أثرت على العديد من المجالات؛ مثل السياسة والترفيه والإعلام والعلوم والموضة والفنون والأزياء. كما تعتبر المدينة من أكثر المدن السياحية في العالم، وذلك لاحتوائها على العديد من المعالم التاريخية والأثرية والمتاحف والمسارح القديمة التي أنشأت منذ زمن طويل، فمنها قوس النصر ومتحف اللوفر وقصر فيرساي وبرج إيفيل، وفي هذا المقال سوف نتعرف على أهم معالمها الأثرية، ألا وهو برج إيفل. برج إيفل يوجد برج إيفل في عاصمة الجمهورية الفرنسية باريس، حيث يقع في أقصى الجهة الشمالية الغربية من حديقة شامب-دي-مارس، وهذا البرج مصنوع من مادة الحديد، ويصل ارتفاعه إلى حوالي 324 متراً، تم إنشاؤه عن طريق غوستاف إيفل ومساعديه، وذلك من أجل المعرض الدولي للمدينة الذي أقيم في عام 1889، وفي الافتتاح تم تسميته ببرج 300 متر، ويعتبر هذا البرج رمز المدينة باريس بشكل خاص ورمز الدولة فرنسا بشكل عام.
برج إيفل هو برج حديدي طويل يقع في العاصمة الفرنسية باريس. تم بناؤه في عام 1889 للاحتفال بالذكرى المئوية للثورة الفرنسية ، وسمي على اسم المهندس المعماري غوستاف إيفل. أدناه نلقي نظرة على طول برج إيفل. ما هو برج ايفل؟ في منتصف القرن التاسع عشر ، شهدت فرنسا ثورة صناعية اكتسب فيها الفرنسيون الكثير من المعرفة حول الهندسة والصناعة ، وكان من بين أهم هذه الاكتشافات إمكانية استخدام المعادن كمعدات بناء. كل هياكل تلك الفترة كانت مبنية من الحجر والأنقاض ، وكان من السهل الانهيار في أي وقت ، خاصة أنها لم تكن قادرة على تحمل الكثير من الوزن. افتتاح جسر زجاجي يرتفع 150 مترا فوق غابات فيتنام. كان غوستاف إيفل من أوائل الذين أرادوا تجربة الحديد في بناء الهياكل العملاقة ، وهكذا جاءت فكرة بناء برج عملاق في العاصمة الفرنسية ، والتي قدمها لأول مرة في معرض باريس الدولي. تمت الموافقة على المشروع ، لكن العديد من السكان والمهندسين رفضوا المشروع معتبرين أنه مزحة من شأنها تشويه مظهر المدينة. أرسل أكثر من 300 فنان ونحات ومهندس فرنسي عريضة إلى مفوض معرض باريس يطلبون منه وقف ما وصفوه بـ "البرج المضحك". إقرأ أيضاً: أفضل الفنادق القريبة من برج إيفل بناء برج ايفل لم تنجح الاحتجاجات في الوسط الفني بفرنسا في وقف المشروع الذي بدأ بناؤه في 28 يناير 1887 ، واكتمل بعد ذلك بعامين في 15 مايو 1889.
و يبدو ان سمتى الزراعة و الترحل ظلتا موجودتين لفترة طويلة. و الحقيقة ان من السمات الايجابية لارض الجعليين انه يمكن ان يعيش عليها كل من الرعاة و المزارعين. يقول عن ذلك الجغرافى باربر: ( ان هذه الخاصية المزدوجة للارض الممتدة التى يقطنها الجعليون ، هى التى جعلتها اكثر ملاءمة لسكن العرب عند دخولهم السودان اول مرة). ان البناء الاجتماعى لدى الجعليين قبلى التكوين فى الاساس و يتسم بميل الفرد للانصهار و الذوبان فى الجماعة و المجتمع الدينى. ينتمى كل جعلى الى اسرته الكبيرة و التى من خلالها يتتبع نسبه عبر اسلافه و حتى الجد المؤسس للقسم الذى ينتمى اليه. ومن ثم يربط نفسه ببقية القبيلة ، عن طريق تتبع نسب مؤسس فرعه القبلى حتى "ابراهيم جعل " الجد الاسطورى للقبيلة. اما المجموعة الثانية الكبرى و التى يحس الجعلى بالانتماء اليها فهى الافخاذ moiety. و من بين عصبتى العرب الكبيرتين " العدنايين و الكنعانيين " فان الجعليين يدعون انتمائهم لعدنان. يتم الزواج التقليدى داخليآ endogamous و تفضل المجموعة الزواج بين ابناء العمومة و الخؤولة و تدعو لذلك. سودانيون - ويكيبيديا. و يسمح المجتمع بتعدد الزوجات و لكنه نادر خاصة بين الاجيال الشابة. تقاليد الجنس ####### صارمة و تركز على العفة قبل الزواج ، و التى تجد تقديرآ عاليآ.
هناك كثير من الدلائل والشواهد الأثرية التي تدعم الاعتقاد بهجرة نوبة الجبال من شمال السودان وأيضاً من شمال كردفان إلى الجبال الحصينة ذات الغابات الكثيفة جنوب خط عرض 10 شمالاً. فالمتأمل للأواني الفخارية التي وجدت في الحفريات الأثرية بشمال السودان يلاحظ أنها لا تختلف كثيراً عن الأواني الفخارية المنزلية المستخدمة لدى قبائل جبال النوبة حتى وقت قريب من هذا العصر بل وفي بعض المناطق حتى الآن.
السكنى بين الجعليين تكون مع مجموعة الاب ، و لكن توجد حالات للسكنى مع اهل الام خاصة بالنسبة للزوج الحديث الزواج و الذى يسكن لفترة مؤقتة مع اهل العروس. يتفق معظم الدارسين بان نظام النسب من جانب الام بين سكان السودان الاصليين مكن الوافدين العرب من اكتساب القوة و السلطة بزواجهم من النساء الوطنيات. يرى ترمنجهام بان هذا النظام هو الذى اتاح للعرب المهاجرين الحصول على السيادة. و كتب باربر ان جانبآ من اسباب انتشار العرب و الذى اصبح ذا اهمية بالغة اليوم ، هو ممارسة البدو الزواج بحرية من السكان الوطنيين. بينما تمكن العرب من خلال تقاليد النسب لاهل الام السائد محليآ من امتساب السلطتين السياسية و المادية بسرعة ملوحظة ، فقد اغرت التقاليد العربية المتمثلة فى النسب من جهة الاب السكان المحليين للدعوى بانهم عرب ايضآ. و نجد فى تراث الجعليين انعكاسآ لدالة الارتباط بجهة الام.. فمن بين الامثال الشائعة بين الجعليين " الولد خال " او " الجنى خال " و تؤكد الحكايات الشعبية ايضآ الروابط و النسب من جانب الام. جبال النوبة - المعرفة. يقتصر التعاقب على مراكز السلطة و النفوذ على الرجال فى الوقت الحاضر ، مع ان الدلائل تشير الى ان نساء وطنيات و من السودانيات المستعربات فى هذه المنطقة قد تقلدن مناصب سلطة و قد حكمن ممالك باسرها.
جزء من السلسلات حول ثقافة السودان التاريخ السكان اللغات لغة عربية لهجة سودانية المطبخ الاحتفالات العطل الرسمية الدين الإسلام في السودان المسيحية في السودان اليهودية في السودان الأدب الموسيقى والفنون الموسيقى الإعلام سينما الصحف التلفاز الرياضة المعالم قائمة مواقع التراث العالمي الرموز العلم الشعار ع ن ت السودانيون هم الشعب الذي يقطن السودان وهم مجموعات من القبائل العربية والبدوية خصوصا في ولايات الوسط والأفريقية في الأقاصي الغربية والجنوبية والنوبية في أقصى الشمال والبجا في أقصى الشرق مع وجود أقليات تركية ومصرية وليبية وغجرية (حلب) وأثيوبية وأريتيرية وهندية وتمثل 597 إثنية وقبيلة مختلفة. [1] [2] [3] تتكون من السكان الأصليين ومجموعات العرب وأكبرها المجموعة الجعلية ( جعليون) والشُكرية (شَكَارِي) وقبائل الرشايدةو بني عامر وشايقية ورباطاب ومناصير وبطاحين وبديرية دهمشية) والكواهلة والأشراف والجعافرة وهوارة والعركيين والجوامعة بالإضافة إلى البقارة ومجموعات النوبيين والنوبة والبجا والمحس والفور والمساليت والبرقو والزغاوة والتامة والبرتي والتنجر والداجو الهوسا والفولاني والعاتي. الدراسة الجينية والأنثروبولوجية [ عدل] مناطق تواجد جي 1 في علم الوراثة هابلوغروب جي 1 علامته (M267) هو واي-كروموزوم هابلوغروب الذي هو فرع عن هابلوغروب جي ، ترددات الهابلوغروب J1 مرتفعة في شمال السودان ( عرب السودان 45%، نوبيين 41%، أقباط 39%، البجا 36%).