يعلم كل ما تفعل محيط بكل حركة و كل سكون لا تخفى عليه من مخلوقاته خافية فأين تهرب منه؟؟ أيها الظالم... أنت مسكين.. ضعيف.. جاهل.. أضعت نفسك بمخالفته و معاداته سبحانه. أيها الغافل.... أفق و تذكر فأنت لا شيء في ملكوته لا مهرب منه إلا إليه أحاط بكل الكائنات علماً و قدرة وقهراً { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} [الأنعام 38]. مسلسل شيء ما بواحد في المئة ح8. قال السعدي في تفسيره: أي: جميع الحيوانات، الأرضية والهوائية، من البهائم والوحوش والطيور،كلها أمم أمثالكم خلقناها. كما خلقناكم، ورزقناها كما رزقناكم، ونفذت فيها مشيئتنا وقدرتنا، كما كانت نافذة فيكم. { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} أي: ما أهملنا ولا أغفلنا، في اللوح المحفوظ شيئا من الأشياء، بل جميع الأشياء، صغيرها وكبيرها، مثبتة في اللوح المحفوظ، على ما هي عليه، فتقع جميع الحوادث طبق ما جرى به القلم. وفي هذه الآية، دليل على أن الكتاب الأول، قد حوى جميع الكائنات، وهذا أحد مراتب القضاء والقدر ، فإنها أربع مراتب: علم الله الشامل لجميع الأشياء، وكتابه المحيط بجميع الموجودات، ومشيئته وقدرته النافذة العامة لكل شيء، وخلقه لجميع المخلوقات، حتى أفعال العباد.
من المهم أن تكافئ نفسك لكي تظل متحمسًا، وعليك في نفس الوقت أن تتأكد من أن تحقيق أهدافك يخضع لمعايير نجاح واضحة، مثل نسبة مئوية معينة أو درجة دراسية محددة، وإن لم تفعل ذلك فقد لا تدفع نفسك للارتفاع بمعاييرك الشخصية لمستوى عالي. [٥] لا تهمل حاجاتك الشخصية، بالإضافة إلى احتياجاتك المادية من طعام ومأوى ورعاية صحية، عليك أن تراعي حاجاتك العقلية والشعورية والروحية خلال سعيك لتحقيق أهدافك في الحياة، الحاجة إلى الشعور باحترام الآخرين والحاجة إلى التحدي والسعي لحب الناس كلها عوامل مهمة تساعدك في الحفاظ على حماسك، عليك دائمًا أن تعي نتائج عملك. الأهداف تعزز من دوافعك، على سبيل المثال إذا كنت تهدف إلى بناء أسرة، فإن نسبة نجاح تلك الخطة تزيد إذا اخترت شريك حياة يشعرك بالحب والاحترام، ويشجعك على مطاردة أهدافك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 38. 4 قيم تقدمك. قيم باستمرار مدى تقدمك في تحقيق أهدافك، وإذا لم تحقق أهدافك فاسأل نفسك إذا كنت قد بذلت ما بوسعك أو لا، وإذا وجدت أنك قصرت في ذلك فحاول أن تخصص وقتًا إضافيًا لتحقيق تلك الأهداف، أو إذا كنت تعمل بجد ولم تصل إلى هدفك، فربما عليك أن تفكر في استراتيجية جديدة قد تساعدك بشكل أفضل على الوصول لهدفك، أو حتى إذا دعت الحاجة يمكنك أن تفكر في هدف جديد.
* ذكر من قال ذلك: 13222 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر = وحدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر = عن جعفر بن برقان, عن يزيد بن الأصم, عن أبي هريرة في قوله: " إلا أمم أمثالكم ما فرَّطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون " ، قال: يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة, البهائمَ والدوابَّ والطيرَ وكل شيء, فيبلغ من عدل الله يومئذ أن يأخذَ للجمَّاء من القَرْناء, ثم يقول: " كوني ترابًا ", فلذلك يقول الكافر: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا [سورة النبأ: 40]. (14) 13223 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر = وحدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر=، عن الأعمش, عمن ذكره، (15) عن أبي ذر قال: بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انتطحت عنـزان, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون فيما انتطحتا؟ قالوا: لا ندري! ما معنى: «وما ترددت في شيء أنا فاعله»؟. قال: " لكن الله يدري, وسيقضي بينهما. (16) 13224- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق بن سليم قال، حدثنا فطر بن خليفة, عن منذر الثوري, عن أبي ذر قال: انتطحت شاتان عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: يا أبا ذَرّ، أتدري فيم انتطحتا "؟ قلت: لا!
كَتَبَ عبدُاللهِ العُمَرِيُّ العابدُ إلى الإمامِ مَالِكٍ يَحُضُّهُ إِلَى الِانْفِرَادِ وَالْعَمَلِ، وَيَرْغَبُ بِهِ عَنِ الِاجْتِمَاعِ إِلَيْهِ فِي الْعِلْمِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَالِكٌ: إنَّ اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- قَسَّمَ الْأَعْمَالَ كَمَا قَسَّمَ الْأَرْزَاقَ؛ فَرُبَّ رَجُلٍ فُتِحَ لَهُ فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصَّوْمِ، وَآخَرَ فُتِحَ لَهُ فِي الصَّدَقَةِ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصِّيَامِ، وَآخَرَ فُتِحَ لَهُ فِي الْجِهَادِ وَلَمْ يُفْتَحْ لَهُ فِي الصَّلَاةِ. وَنَشْرُ الْعِلْمِ وَتَعْلِيمُهُ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِ الْبِرِّ، وَقَدْ رَضِيتُ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ لِي فِيهِ مِنْ ذَلِكَ، وَمَا أَظُنُّ مَا أَنَا فِيهِ بِدُونِ مَا أَنْتَ فِيهِ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ كِلَانَا عَلَى خَيْرٍ، وَيَجِبُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا أَنْ يَرْضَى بِمَا قُسِّمَ لَهُ. من بورك له في شيء فليلزمه - محمد بن عبد الله السحيم - طريق الإسلام. وَالسَّلَامُ. قال ابنُ السبكيِّ: وهكذا رأينا مَن لزمَ بابًا من الخيرِ؛ فُتحَ عليه –غالبًا- منه؛ ولذلك يقولُ أهلُ الطريقِ: إنّ مَن فُتح عليه في ذِكرٍ ينبغي أنْ يلزمَه؛ فإنَّ منه يتوالى عليه الخيرُ. قِيلَ لِعَبْدِاللَّهِ بنِ مسعودٍ –رضي اللهُ عنه-: إِنَّكَ لَتُقِلُّ الصَّوْمَ؟ قَالَ: «إِنَّهُ يُضْعِفُنِي عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ».
التجربة الثالثة تقول إحداهن أنها جربت فاعلية العرق سوس في علاج والدتها المسنة من مشكلة قرحة المعدة ومشكلة احتباس الغازات التي كانت تعاني منها لفترة طويلة مع عدم استطاعتها لتناول الأدوية الطبية لعلاج القرحة، لذلك بحثت ابنتها عن علاج طبيعي لهذه المشكلة حتى وجدت أن العرق سوس له فوائد عظيمة في القضاء على قرحة المعدة، ولاحظت أن والدتها تحسنت كثيرًا بعد تناول مشروب العرق سوس، حيث لم تعد تشعر بأي ألم في المعدة بعد تناول الطعام كما تعافت من مشكلة احتباس الغازات.
أصحاب الضغط الذي يزيد عن 150/90 يجعلون كمية السوس ربع كيلو بعد الشرب لاتتناول طعاماالا بعد ساعة تقريبا. أختكم في الله أم محمد أمين 02-09-2008, 07:49 PM # 9 ،،،،،، بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الشفاء) ، نعم بالخبرة والتجربة والاستقراء تبين بأن عرق السوس يؤثر بإذن الله عز وجل على الجن والشياطين ولكن بنسب متفاوتة ، وبالعموم هو من الأسباب الحسية في العلاج والاستنشفاء ولا تثريب مطلقاً من استخدامه ، والله تعالى أعلم 0 زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية: أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0 03-09-2008, 01:13 PM # 10 بارك الله فيكي وشكرا للتوضيح
ملعقتان كبيرتان من ماء الورد. 2 كوب من العرقسوس. كمية صغيرة من بيكربونات الصوديوم. ملعقة صغيرة من السكر. طريقة التحضير يتم إحضار كمية العرقسوس وفردها جيداً على صينية بطريقة متساوية، ثم يتم وضع ثلاث ملاعق صغيرة من بيكربونات الصوديوم على كمية العرقسوس، وبعد ذلك يتم رش المياه على العرقسوس وذلك باستخدام بخاخ للمياه، ويتم الحرص على عدم وضع كميات كبيرة من المياه. يتم فرك العرقسوس وبيكربونات الصوديوم والمياه جيداً باليد. يتم توزيع العرقسوس على الصينية مرة أخري، بالإضافة إلى وضع كمية قليلة من المياه. يترك المزيج على الصينية في مكان به تهويه جيدة حتى يجف جيداً. تتم إعادة فرك المزيج جيداً. يتم وضع المزيج في قطعة من القماش، ثم يتم ربط قطعة القماش جيداً وبإحكام. يتم وضع قطعة القماش في إناء به كمية المياه، ثم يتم ترك الخليط منقوع لمدة حوالى ثلاث ساعات. تجربتي مع عرق السوس للمعدة وطريقة استعماله للتخلص من مشاكل القولون - ثقفني. يتم أضافة ملعقة كبيرة من مياه الورد، وتعمل مياه الورد على خفض حدة المرارة، أو يتم إضافة ملعقة من السكر. تتم إزالة قطعة القماش، ثم تتم تصفية مشروب العرقسوس، يتم ادخال الخليط إلى الثلاجة ويقدم المشروب بارد تماماً، وهذة هي طريقة تحضير العرقسوس الشامي. طريقة عمل شراب العرقسوس المصري ثمانية أكواب من الماء البارد.
شكرا على المعلومة القيمة, مع اني لا اطيق السوس ولكن ساقوم بشربه. هل ينفع السكاكر التي تحتوي على السوس؟ وشكرا 02-09-2008, 12:01 PM # 8 اعلم اخي في الله وأقولها عن تجربة ان من اهم العلاجات الحسيه والفعاله في دحر الشيطان الشرابات: ومن بينها عرق السوس اليك ما كتبه الشيخ الفاضل أبو يوسف غفر الله له وجعل ماكتبه في ميزان حسناته واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة يعتبر العلاج بالعرقسوس قديما وليس حديثا كما يظن البعض ولكن كما هو معلوم أن أكثر العلاجات للجن خاصة يغلب عليها الغموض وربما يموت بعض الناس وهو يكتم هذا العلم بجهل منه. بالنسبة للجن فهو مؤذي بشكل قوي جدا وليس هناك علاج متناول أكثر منه فعالية وهو يصلح شراب ودهان للجسم ولكن لوجود بعض السكريات فهو غير مناسب لإستعماله من الخارج. وهو يبطل أفعال الجن وربما تكور داخل الجسد وأصبح مثل عقدة أو ورم خاصة منطقة الظهر وهذا يبين أنه قوي عليهم ولايستطيعونه فلا تترددوا من إستعماله لهم إذا لم يكن هناك موانع. وقد جربته على أصحاب الصرع ووجدته نافعا لهم مع بعض الأعشاب الأخرى. وأما المسحورين فهم لايستغنون عنه فليس هناك علاج يحل السحر المشروب والمأكول أفضل منه وهو يخرجه على شكل شبه إسهال لونه مائل الى السواد نوعا ما وكأنه وحل وله رائحة لاتشبه غيره من الفضلات وربما لايشم صاحبها مثلها أبدا وتبقى في ذهنه لاينساها.