28/07/2021, 01:27 AM #1 أفضل دعاء عند الله عز وجل (اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرَّ ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يُعزُّ من عاديتَ، تبارَكتَ ربَّنا وتعاليت). (اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاء، وتنزعُ الملكَ ممن تشاء، وتُعِزُّ مَن تشاء، وتذِلُّ مَن تشاء، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قدير، رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاء، وتمنعُ منهما من تشاء، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك). (اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك). أفضل دعاء مستجاب للرزق (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد). (اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني). الدعاء الذى ليس بعده دعاء – دعاء لا يردة الله سبحانة و تعالى. (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا). "اللهمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ، إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، وارزقنا اللهم الخير كلّه، وارزقنا الحلال الطيّب الّذي نتقوّى به على الأزمات".
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
عليك بقراءة الرقية الشرعية على طفلك، اقرئي المعوذات والفاتحة وآية الكرسي، وقولي كما ثبت في الحديث الصحيح، عن أبي سعيد الخدري، أنّ جبريل -عليه السلام- أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا محمد اشتكيت؟ فقال: نعم، قال: (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شرِّ كلِّ نفسٍ أو عين حاسد الله يشفيك). "أخرجه مسلم" اقرئي أذكار المساء والنوم، ثم انفخي في كفي يدك وامسحي نفسك وطفلك، فقد ثبت في الحديث: ( أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). "أخرجه البخاري" جاء في الحديث: (شكا خالدُ بنُ الوليدِ المخزومِيُّ إلى النبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- فقال: يا رسولَ اللهِ! احب الدعاء الى الله وادعية التقرب والخشية من المولى عز وجل - تريندات. ما أنامُ الليلَ من الأرَقِ، فقال نبيُّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: إذا أَوَيْتَ إلى فِراشِكَ فقل: اللهم ربِّ السماواتِ السبعِ، وما أَظَلَّتْ، وربَّ الأرَضِينَ وما أَقَلَّتْ، وربَّ الشياطينِ، وما أَضَلَّتْ، كن لي جارًا من شرِّ خَلْقِكَ كلِّهِم جميعًا أن يَفْرُطَ عليَّ أحدٌ منهم، أو أن يَبْغِيَ، عَزَّ جارُكَ، وجل ثناؤُكَ، ولا إله غيرُكَ، لا إله إلا أنت) ، "أخرجه الترمذي، ضعيف" لا مانع من الأخذ فيه في فضائل الأعمال والأذكار.
يجهر في الأولى بالفاتحة، وسبح باسم ربك الأعلى، وفي الثانية بالغاشية.. وصلاة الاستسقاء مثل صلاة العيد تماماً، فيكّبر فيها سبعاً في الركعة الأولى، وخمساً في الثانية. ولا يشترط لصلاة الاستسقاء أذان، كما لا يشترط الأذان لخطبتها، وينادى لها بالصلاة جامعة. ثم يخطب الناس فإذا انتهى من الخطبة يندب أن يحول الخطيب رداءه – ولو كان شالاً أو عباءة – والمصلون جميعاً يحولون أرديتهم.. اخبار السعودية - فضل صلاة الاستسقاء وكيفية أدائها - شبكة سبق. وذلك بأن يجعلوا ما على أيمانهم على شمائلهم، ويستقبلوا القبلة، ويدعو الله رافعي الأيدي، مبالغين في ذلك. عن ابن عباس ما قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعاً م تبذلاً (لابساً ثياب العمل) متخشعاً مترسلاً (غير مستعجل في مشيه) متضرعاً. (أخرجه الترمذي وصححه). وعن عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قُحُوط (احتباس) المطر، فأمر بمنبر، فوضع له بالمصلى، ووعد الناس يوماً يخرجون فيه، فخرج حين بدا حاجب الشمس (ضوءها) فكبّر وحمد الله، كيف نصلي صلاة الاستسقاء.. فضل صلاة الاستسقاء ودعاء الاستسقاء ، ثم رفع يديه، فلم يزل يدعو، ثم حوّل إلى الناس ظهره، وقلب رداءه، وهو رافع يديه، ثم أقبل على الناس، فصلّى ركعتين (أخرجه الحاكم وصححه).
وهى مثل صلاة العيد ويبدأ فيها المؤذن بالتكبير ثم يتبعها بسبع من التكبيرات ثم يقوم بقراءة الفاتحة ثم الأعلى، ثم يركع ويسجد ويبدأ في الركعة الثانية ثم يقول فيها خمسة من التكبيرات ثم يقول الفاتحة ثم الغاشية، ثم يقوم بإنهاء الركعة الثانية وتنتهي بالتكبير. ثم يقومون جميعًا برفع يدهم إلى السماء ويبالغون في رفعها وذلك تضرعًا إلى الله، وكما قال الشيخ نفراوي (فإذا فرغ الإمام من الخطبة استقبل القبلة ندبا فحوّل رداءه بأن يجعل ما على منكبه الأيمن على الأيسر ويجعل ما على الأيسر على منكبه الأيمن، والسر في التحول المذكور التفاؤل بأن الله تعالى يحول ساعة الجدب بساعة الخصب وساعة العسر بساعة اليسر)، وهذه هي الإجابة لمن يتساءل عن كيفية صلاة الإستسقاء. ما هي صلاة الاستسقاء وكيفية صلاتها؟ ومافضلها. شاهد ايضًا: أجمل دعاء تهديه لمن تحب من القلب موضوع عن فضل صلاة الإستسقاء:- أما من خلال موضوع عن فضل صلاة الإستسقاء يمكن القول أن صلاة الإستسقاء هي سنة يمكن أن تصلي في الصحراء خارج عمران البلاد، وذلك في حالة العذر من ريح أو مطر أو خوف والكثير من الأسباب المشابهة لذلك، وإذا كانت غير ذلك فيمكن أن تصلي في المساجد. ويمكن أن تصلي الإستسقاء في جماعة أو منفرد أو بخطبة الجمعة دون أن يتم الاستئذان من الإمام، أما بالنسبة لخروج المصلى للإستسقاء فيجب أن يكون بإذن من الإمام الأعظم، حيث أن يختار يومًا يراعي فيه مصالح الناس.
الثاني: تقديم الخطبة إلى ما قبل الصلاة. الثالث: جواز الأمرين. و يخرج كل الناس لهذه الصلاة حتى الصغار و البهائم. كيفية الصلاة أولا ينادى للصلاة ليس بالأذان و إنما بقوله: الصلاة جامعة و يكررها حتى يجتمع الناس في الفلاة " في ساحة مفتوحة ". كيفية صلاة الاستسقاء.. فضل صلاة الاستسقاء ودعاء الاستسقاء فضل صلاة الاستسقاء ودعاء الاستقساء وكيف نصلي الاستسقاء تصلى هذه الصلاة مثل صلاة العيد؛ حيث يصلي الإمام: الركعة الأولى فيبدؤها بتكبيرة الإحرام ثم يتبعها بسبع تكبيرات و بعدها يقرأ الفاتحة و سورة الأعلى، و بعدها يركع و يسجد كالمعتاد ثم يقوم للركعة الثانية فيكبر فيها خمس تكبيرات يتبعها بالفاتحة و سورة الغاشية و يُنهي الركعة الثانية بالتسليم. فضل صلاة الإستسقاء - مقال. بعد الركعتين يخطب الإمام في الناس خطبة و بعد الخطبة يقلب رداءه و كذلك يفعل المصلون ثم يرفع يديه للسماء و كذلك يفعل المأمومون و يبالغون في رفعها تضرعا إلى الله تعالى. كما قال الشيخ النفراوي رحمه الله في الفواكه الدواني: (فإذا فرغ الإمام من الخطبة استقبل القبلة ندبا فحوّل رداءه بأن يجعل ما على منكبه الأيمن على الأيسر ويجعل ما على الأيسر على منكبه الأيمن، والسر في التحول المذكور التفاؤل بأن الله تعالى يحول ساعة الجدب بساعة الخصب وساعة العسر بساعة اليسر).
وللفقهاء في تقديم الخطبة أو تأخيرها ثلاثة أقوال تأخير الخطبة إلى ما بعد الصلاة تقديمها جواز الأمرين. ما يستحب قبل الخروج لصلاة الاستسقاء يُستحب قبل الخروج إلى الصلاة: التوبة، والصدقة، والخروج من المظالم، والمصالحة بين المتخاصمين، وصيام ثلاثة أيام، ثم الخروج في اليوم المعين لذلك، ويخرج الصبيان، والشيوخ، والعجائز، ويباح إخراج البهائم والصغار. حكم صلاة الاستسقاء وفضلها كيفية صلاة الاستسقاء.. فضل صلاة الاستسقاء ودعاء الاستسقاء التعليقات
كثير منا يسمع عن صلاة الاستسقاء وهي الصلاة التي نتضرع إلى الله فيها نطلب منه الغيث والمطر وأن يسقينا ويسقي دوابنا وأنعامنا وزروعنا. لذا فصلاة الاستسقاء هي طلب الرحمة من الله عز وجل بنزول المطر بعد أن نال الجهد والجفاف من الناس وأصبحوا في حاجة إلى الماء بعد أن انقطعت بهم السبل المعروفة لديهم في الحصول على الماء فلا يبقى أمامهم إلا الطلب من رب الأرباب ومسبب الأسباب وخالق الأرض والسماء ومن بيده الأمر والنهي و تأتمر بأمره ملائكة الرياح والمطر إنه الله عز وجل الواحد القهار القادر. الحكمة من صلاة الاستسقاء إن الحكمة من صلاة الاستسقاء هي العودة إلى الله عز وجل ونقدر نعمة المطر والماء فصلاة الاستسقاء هي طلب الغوث والرحمة من الله عز وجل فمنع المطر هو بلاء من الله عز وجل للناس لكي يتوبوا إلى ربهم ويستغفرون لمعاصيهم وندموا على آثامهم، ولعلنا نذكر في هذا المقام قصة سيدنا موسى عليه السلام والتي تبدأ أحداثها حينما بدأ اجدب وعدم سقوط المطر على الناس. فدعا سيدنا موسى عليه السلام بني إسرائيل إلى صلاة الاستسقاء والدعاء والتقرب إلى الله، فجمع القوم وأخذ سيدنا موسى عليه السلام يلح على الله في الدعاء ومعه قومه، فيأتيه خبر السماء من الله عز وجل والوحي بأن الله لن ينزل على القوم المطر لأن منهم رجل عاص.
الحمدلله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على النبي الأمين، نبيِّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعدُ: فكلُّنا يعلم أنَّ الله تعالى عليم حكيم، وأنَّ الله تعالى بيده خزائن السموات والأرَضين، ألَم يقل - سبحانه -: ﴿ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ [المنافقون: 7]. ألَم يقل محمد - صلى الله عليه وسلم - وهو أعلم الخلق بربِّه: ((يدُ الله مَلأَى لا تَغيضها نفقة، سحَّاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفَق منذ خَلق السماء والأرض، فإنه لَم يَغض ما في يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع))؛ أخرجه البخاري؟! وقال الله تعالى: ﴿ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ ﴾ [الحجر: 21]. ونحن جميعًا نعلم أن الله - سبحانه - يبتلي بالنقص والضرَّاء، كما يبتلي بالعطاء والنَّعماء، وهو أحكم الحاكمين؛ قال - سبحانه -: ﴿ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ [الأنبياء: 35].
ونعلم أنَّ للداعي المضطر منزلةً خاصة؛ ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62]. وهذا النبي يونس - عليه السلام - لَمَّا الْتَقَمه الحوت، وأضحى رهينَ بطنه في الظلمات المركَّبة، ماذا صنَع؟ لقد لجَأ إلى ربه، وتضرَّع إليه بالتوحيد والشهادة، التوحيد الذي هو مَفزع الخلائق إلى ربِّها، وهو مَلْجَؤها وحِصنها وغِياثها؛ قال تعالى عن يونس: ﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]. فجاءَه الغوث الإلهي العاجل: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 88]؛ أي: وكذلك نصنع بالمؤمنين إن فعَلوا مثلَما فعَل. إذا عَلِمنا ذلك أيها المسلمون، أفلا نلجأ إلى ربِّنا وخالقنا، ورازقنا ومولانا - جل في علاه؟! أفلا نحاسب أنفسنا ونتفقَّد حالنا في جَنب الله تعالى؟ ألَم نسمع قوله تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾ [الروم: 41]؟! ألَم نسمع قوله - جل وعز -: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشورى: 30]؟!