السؤال: إذا صلى شخصان معا هل يحصّلان أجر الجماعة؟ الجواب: إذا فاتتهم الجماعة نعم، لكن ليس لهم التخلف عن المسجد، لكن لو كانوا مرضى أو فاتتهم أقل الجماعة اثنان. س: مثل هذه الحالة إذا كانا مستوطنين ومستقلين هل اثنان أو ثلاثة يجب عليهم صلاة الجمعة؟ ج: الجمعة لها حال أخرى، إذا كانوا مستوطنين في قرى يلزمهم الجمعة على الصحيح ولو كانوا ثلاثة فأكثر، الخطيب واثنان مأمومان. س: إذا وجد شخص مسبوق في الصلاة هل يصح أن يُجعل إمامًا؟ ج: لا بأس، لا بأس إذا كان أقرأ منه. س: وهو مسبوق. ج: ولو، جعله إمامًا له إذا سلم يقضي. ما هو اقل عدد تنعقد به صلاة الجماعة - موقع محتويات. س: العلماء يقول بعضهم: ما تعتبر الجماعة إلا إذا كان عددهم اثني عشر، وبعضهم يقول: أربعون. ج: فيه خلاف بين العلماء، والصحيح أن الثلاثة تكفي. ثلاثة فأكثر هذا أقل الجَمْع. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الأربعاء 13 جمادى الآخر 1423 هـ - 21-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 21306 61703 0 463 السؤال ما هو الحد الأدنى لصلاة الجماعة والدليل؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان مقصود السائل أقل العدد الذي تنعقد به الجماعة؟ فإنها تنعقد باثنين. قال ابن قدامة -رحمه الله-: (لا نعلم فيه خلافاً). ا. اقل الجماعه في الصلاة بيت العلم. هـ والسنة الصحيحة دالة على ذلك، فقد روى البخاري في صحيحه عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه قال: انصرفت من عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لنا أنا وصاحبٍ لي: "أذِّناً وأقيما وليؤمكما أكبركما". وروى ابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الاثنان فما فوقهما جماعة" ولكن في إسناده ضعف. وأما إن كان قصد السائل أقل ما تدرك به الجماعة؟ فهذا محل خلاف بين أهل العلم، فمنهم من يرى أنها لا تدرك إلاَّ بإدراك ركعة من الصلاة، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة". وهذا مذهب المالكية -رحمهم الله- وذهب الجمهور وهم: الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أن من كبر تكبيرة الإحرام قبل أن يسلم الإمام، فقد أدرك فضل الجماعة.
[2] شاهد أيضًا: شروط صلاة الجمعة عدد المصلين اقل عدد لصلاة الجماعة إنّ اقل عدد لصلاة الجماعة هو اثنان الإمام والمأموم ، ولا خلاف بين أهل العلم على ذلك إطلاقًا، وقد كثرت الأحاديث في السنة النبوية الشريفة التي تدلّ على ذلك، منها ما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الاثنانِ فما فوقَهُمَا جماعَةٌ". كيفية صلاة الجماعة لمن كانوا ثلاثة. [3] وكذلك ما رواه الصحابي الجليل مالك بن الحويرث رضي الله عنه، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حضَرتِ الصَّلاةُ ، فأذِّنا ، ثمَّ أَقيما ، ثمَّ ليؤُمَّكُما أَكْبرُكُما سنًّا ، وفي رِوايَةٍ قالَ: وَكُنَّا يومئذٍ متقاربَينِ في العِلمِ ، قيل لأبي قلابةَ: فأينَ القرآنُ ؟ ، قالَ: إنَّهُما كانا متقَاربَينِ". [4] أما لو كان المقصود بعدد صلاة الجماعة الأقل التي على المسلم أن ينالها ليدرك أجر الجماعة مع الجماعة فهو في محلّ خلاف بين أهل العلم، فمنهم من قال أنّها لا تدرك إلا بإدراك ركعة من الصلاة، وهو قول المالكية، أمّا الجمهور من أهل العلم قالوا أنّ من كبّر الإحرام قبل أن يسلم الإمام فقد أدرك الجماعة والله أعلم. [5] شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة الفجر بعد طلوع الشمس اقل عدد لصلاة الجماعة في صلاة الجمعة ورد في اقل عدد لصلاة الجماعة في الجمعة عند أهل العلم قولين اثنين، فهذه مسألةٌ فيها خلاف، وما ورد فيها كان كما يأتي: إنّ صلاة الجمعة تنعقد في جماعة بوجود رجلين من المسلمين من غير الإمام والمأموم، وهو ما ذهب إليه ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين وغيرهم، ودليلهم على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو سعيد الخدري قال: "إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ، وَأَحَقُّهُمْ بالإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ".
وَالْقِصَّة الْمَذْكُورَة دُونَ قَوْله " هَذَانِ جَمَاعَة " أَخْرَجَهَا أَبُو دَاوُدَ والترمذي مِنْ وَجْه آخَرَ صَحِيح. وقال أيضاً: وَاسْتُدِلَّ بِهِ (يعني حديث مالك بن الحوريث رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) عَلَى أَنَّ أَقَلَّ الْجَمَاعَة إِمَام وَمَأْمُوم ، [ وهو] أَعَمُّ مِنْ أَنْ يَكُون الْمَأْمُوم رَجُلًا أَوْ صَبِيًّا أَوْ اِمْرَأَةً. انتهى كلام الحافظ. والحديث الذي أشار إليه الحافظ عند أبي داود (554) وصححه ، لفظه: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَالَ: ( أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا ، فَيُصَلِّيَ مَعَهُ). اقل الجماعه في الصلاة لا يبطلان. صححه الألباني في صحيح الجامع (2652). قال في "عون المعبود": ليحصل له ثواب الجماعة ، فيكون كأنه أعطاه صدقة اهـ. وعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (... َصَلاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلاتِهِ وَحْدَهُ ، وَصَلاةُ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ ، وَمَا كَانُوا أَكْثَرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ) النسائي 843 وأبو داود 554 وصححه الألباني في صحيح الجامع 2242.
[2] شاهد أيضًا: حكم صلاة الجماعة عند الأئمة الأربعة. أقل الجماعة في صلاة الجمعة صلاة الجمعة في عدد المصلين خلاف كبير بين العلماء، وأرجح الأقوال ثلاثة، أولهما: أقل جماعة ثلاثة وهم؛ الإمام واثنان معه إذا كانوا يعيشون في قرية مقيمين بها تجب عليهم الجمعة ، والقول الثاني: أكثر من هذا العدد، أربعة أو خمسة أو عشرة أو عشرين، أي لا يجوز إقامة صلاة الجمعة إذا كان العدد أقل من أربعة، أما القول بأنه لابد من اثني عشر، أو من أربعين فهو قول ضعيف ولا أصل له وليس عليه دليل واضح من القرآن أو السنة، وأقل ما قيل في ذلك: ثلاثة وهو أرجحها؛ لأنها أقل جمع بالنسبة إلى الجمعة. [3] الحكمة من صلاة الجماعة شُرعت صلاة الجماعة لتحقيق أهداف مقصودة ومحددة؛ منها: إظهار عبادة الصلاة وبيان أهميتها حيث تُعد من شعائر الإسلام إذ لو صلّى المسلم في البيت لما علم أحدٌ عن الصلاة، ومن الأمور التي تحقّقها صلاة الجماعة المودة والتقرب بين الناس، والشعور بالمساواة والعدل بين الناس عند الله تعالى؛ فالغني والفقير يُصلّون في المسجد ذاته، والحاكم كذلك بجانب المحكوم، والصغير بجانب الكبير، وتفقّد المصلين لأحوال بعضهم في حال تخلّف أحدهم عن الصلاة، ومعرفة حاجة الفقير ومساعدته والتصدّق عليه، وإن كان فيهم من يتهاون في صلاة الجماعة قاموا بتقديم النصح والإرشاد له.
4- غزارة الحيض: وهي أن تكثر كمية الدم لغير المعتاد عليها لتصبح نزيفا وتطول أيضا مدة أيام النزيف. 5- النزيف المهبلي بين فترات الحيض. أسباب عدم انتظام الدورة الشهرية: 1- الإصابة بالنحافة الشديدة أو سوء التغذية وفقر الدم. 2- التعرض للإرهاق البدني الشديد أو ممارسة نشاط بدني معين. 3- السمنة المفرطة. 4- التعرض لمرض متلازمة تكيس المبايض. 5- مرحلة ما قبل سن اليأس. 6- سن البلوغ أو أثناء فترة الرضاعة. 7- تناول أدوية منع الحمل كأقراص منع الحمل. 8- التعرض للتوتر والإجهاد النفسي والعصبي. 9- الإصابة بإلتهابات في الحوض. 10- الإصابة بسرطان المهبل أو عنق الرحم أو المبايض. أعراض اضطرابات الدورة الشهرية: 1- الشعور بحرقان أثناء التبول. 2- تأخر الحمل أو العقم. 3- الشعور بألم أسفل الظهر وأسفل البطن. 4- افرازات مهبلية كثيرة وغير عادية. 5- الإحساس بغثيان وقئ. علاج عدم انتظام الدورة الشهرية ( 16 طريقة منزلية التحضير ) - هيلثي لايف بلوج. علاج عدم انتظام الدورة الشهرية: 1- إذا كانت السيدة مصابة بالسمنة فعليها أولا تنزيل وزنها ليصل إلى الوزن المناسب. 2- البعد تماما عن التوتر والإجهاد البدني والعصبي. 3- تجنب كافة الأطعمة المحفوظة كالمعلبات واللحوم المجمدة. 4- البعد عن التمارين العنيفة وخاصة أثناء فترة الحيض.
غالباً ما تعاني الفتيات حديثات البلوغ من عدم انتظام الدورة الشهرية أو الآلم المصاحبة لهذه الفترة من الشهر، ولكن يمكن تخفيف هذا الوجع باستخدام النباتات الطبية، اكتشفي علاج عدم انتظام الدورة الشهرية بالاعشاب حوار الدكتور احمد ابو النصر عن علاج عدم انتظام الدورة الشهرية بالاعشاب: رد الدكتور أحمد أبو النصر على أم تتصل به في برنامجه المذاع على الهواء مباشرة لتلقي الاستفسارات عن الأمراض المختلفة وتسأله عن علاج عدم انتظام الدورة الشهرية بالاعشاب، ووصف الدكتور بالنباتات الطبية لعلاجها بعد الاستفسار من المريض عن الحالة الصحية وكيفية التشخيص والعمر وكل الأمور التي تساعده على تحديد سبب المرض. حيث إتصلت الأم بالدكتور لتستشيره بخصوص حالة إبنتها ذات الـ 14 عام حول الدورة الشهرية التي يصاحبها كمية دم غزيرة تستمر لمدة سبعة أيام. تشخيص دكتور أحمد أبو النصر لحاله البنت التى تعانى من عدم انتظام الدورة الشهرية وطمأنة الأم: علاج عدم انتظام الدورة الشهرية بالاعشاب أكد دكتور أحمد أبو النصر للأم المتصلة أن إضطرابات الدورة الشهرية التي تكون إما بنزول دم غزير أو التقديم أو التأخير في التوقيت الشهري للحيض هو أمر طبيعي لدى الفتيات البالغات حديثاً كما يحدث هذا أيضًا للمرأة قُرب سن اليأس وإنقطاع الطمث.
عدم انتظام الدورة الشهرية تُعدّ دورة الحيض التي تأتي شهريًّا لدى النساء جزءًا من الدورة الشهرية التي تحدث داخل الجهاز التناسلي للمرأة، تحديدًا في الرحم؛ إذ يحدث انسلاخ لبطانة الرحم؛ مما يؤدي إلى خروج الدم من داخله، ثم يخرج عبر المهبل، وتبدأ دورة الحيض عند البلوغ ؛ أي ما بين سنَّي العاشرة وحتى السادسة عشر، وتستمر حتى بلوغ مرحلة انقطاع الطمث؛ أي ما بين سن الخامسة والأربعين وحتى سن الخامسة والخمسين، والطول الطبيعي للدورة الشهرية لدى المرأة هو ثمانية وعشرون يومًا، وقد يختلف من امرأة لأخرى، وتُعدّ الدورة الشهرية غير منتظمة عندما تزداد عن خمسة وثلاثين يومًا، أو إذا بدت مدتها تتغيّر في كل مرة [١]. ويُطلَق على عدم انتظام الدورة الشهرية اسم ندرة الطمث، وتظهر هذه الحالة في حال حدث تغيّر في وسائل منع الحمل، أو عدم توازن في نسب الهرمونات، أو تغيّر في الهرمونات عند الاقتراب من وقت مرحلة انقطاع الطمث، أو عند ممارسة تمارين التحمل وغيرها من الأسباب التي تُذكَر لاحقًا في هذا المقال [١]. أسباب عدم انتظام الدورة الشهرية يوجد العديد من الأسباب التي تؤدي إلى عدم انتظام الدورة الشهرية لدى النساء، وتبدأ من التوتر حتى تصل إلى أسباب مَرَضيّة أخرى، ومن هذه الأسباب [٢] [٣]: التوتر ونمط الحياة: إنّ اكتساب كمية من الوزن أو خسارتها، وطبيعة النظام الغذائي، أو التغيّر في التمارين الروتينية، أو السفر، أو المرض، أو الاضطرابات الأخرى التي قد تتخلّل الروتين اليومي للمرأة تمتلك تأثيرًا قويًا في دورة الحيض الخاصة بها.