اكتسب طه حسين مهارة التحدث بلغات غير العربية كالحبشية والعبرية والسريانية، وكان يحب أن يضيف لحاصلته العديد من الثقافات والعلوم المختلفة ولا يكف أبداً عن التعلم، وما إن كبر أكثر حتي أصبح لنا الكاتب الكبير طه حسين الذي لعب دوراً كبيراً في مجال الأدب إلي أن أصبح عميده، وقام بتأليف العديد من الكتب وكان منها كتاب علي هامش السيرة لطه حسين. مخاوف طه حسين:- ومما لا يمكن التغافل عنه هو شخصية هذا الطفل ومخاوفه من الظلام، حيث أصابه فقدان نظره بحالة من الوساوس، إلي جانب أنه طفل لا يعقل، فكان يخشي الليل ويتخيل أن أمامه أشباح ستمنعه من الخروج ويسمع دبيبها وحركتها في البيت، وأن تلك الأشباح ستلعق جسده عندما يخرجه من الغطاء، ويذكر أنه كان محب لمجالس الذكر واستماع حكايات السيرة الهلالية رغم أنه كان يُمنع من الخروج. كان يكره عميد الادب العربي أن يبكي كثيراً فيصبح شكاءً بكاءً كأخته الصغيرة، وكان يؤثر في نفسه وداخله ولا يبوح بما في خاطره لأحد، ولكنه كان يتذمجر عندما تأتي أخته لتأخذه من حلقات الذكر التي يكون بها أو عندما يستمع للشاعر، كان طفل يرنو لمستقبل كله حياة وأمل ويسعي لاكتشاف ما حوله فهو محب جداً للعلم والدراسة وحقق إنجازات جمة بها.
نحتاج إلى تعميم منهجه العلمي في دراسة الأدب والثقافة والعلوم الإنسانية، وهو المنهج الذي يقوم على النظرة النقدية، كما ظهر في كتبه عن ابن خلدون والشعر الجاهلي والفتنة الكبرى. نحتاجه أيضاً في تعميق رؤيتنا للعلاقة بالآخر، كما صاغها في كتابه «مستقبل الثقافة في مصر»، وهو أكثر الرؤى الحديثة كمالاً وعمقاً. كما نحتاجه في فهم مسألة الهوية، فقد كان يضع قدماً في التراث العربي وأخرى في الثقافة الحديثة. عميد الادب العربية العربية. وأخيراً يحتاج المثقف العربي إلى إرادة طه حسين الحديدية وجرأته في اقتحام القضايا المتعلقة بالتقدم والعدالة، وقدرته على تفكيك البديهيات والمسلمات. الناقد عبد الناصر حنفي: «ابن لحظته وواقعه» لا شك في أن جهود طه حسين كانت خطوة متقدمة ومطلوبة بشدة، في سياق إعادة بناء الثقافة المصرية وتحديد المسارات الرئيسية لعلاقتها بالعالم ورؤيتها لذاتها وللآخر. والأمر هنا لا يتوقف على ما كتبه أو ما حاول إتاحة تداوله من أفكار فحسب، إنما يمتد أيضاً لدوره الأكاديمي والحكومي في صناعة السياسة الثقافية المصرية. لكن منجزه كان في النهاية مجرد خطوة تمهيدية لا قيمة لها بذاتها، إن لم تكن مقدمة لغيرها، ولا أعتقد أن هذه النقطة كانت غائبة عن رهانات طه حسين نفسه، بالنظر إلى حرصه على هدوء أفكاره (بل تقليم أظافرها إن لزم الأمر) وتدرج الإجراءات التي يقوم بها أو يدعو إليها، ولذلك سيبدو هذا «المفكر» الذي جمع بين سمات المثقف الأكاديمي ورجل الدولة، ابن لحظته وواقعه بصورة مفرطة، وهو واقع يتباعد عنا بسرعات فلكية منذ سبعينات القرن الماضي.
عودته لمصر عاد عميد الأدبي إلى مصر عام 1919، تولى مهمة أستاذ تاريخ يوناني وروماني في الجامعة المصرية ، ولما التحقت الجامعة بالدولة 1925 عينته وزارة المعارف أستاذًا للأدب العربي، ثم عميدًا لكلية الآداب في الجامعة نفسها 1928 لكنه لم يلبث في العمادة سوى يومًا واحدًا، إذ قدم استقالته من هذا المنصب تحت التأثر الذي مارسه عليه الوفديون، خصوم الأحرار الدستوريون حيث كان طه حسين واحدًا منهم، ثم عاد إلى العمادة عام 1930 ثم تم نقله إلى وزارة المعارف لكن رفض العميد تسلم منصبه الجديد اضطر الحكومة إلى إحالته إلى التقاعد عام 1932. بعدها انصر إلى العمل الصحفي وأشرف على تحرير "كوكب الشرق" وسريعًا استقال بسبب خلافه مع صاحب الصحيفه، واشترى امتياز جريدة الوادي وراح يشرف على تحريرها، وعندما لم يعجبه هذا العمل تركه عام 1934، وعاد للجامعة المصرية بصفة أستاذ للأدب، وفي عام 1944 ترك الجامعة بعد أن أُحيل إلى التقاعد، وفي عام 1950 عين وزيرًا للمعارف حتى عام 1952 ومنح لقب الباشوية عام 1951، وفي 1959 عاد طه حسين إلى الجامعة بصفته أستاذ غير متفرغ كما عاد إلى الصحافة فتسلم رئاسة تحرير الجمهورية. في مكة والمدينة في عام 1955 ذهب طه حسين لأداء فريضة الحج واستغرقت رحلته تسعة عشر يومًا، واستقبلوه استقبالًا مهيبًا، فكان الملك سعود والأمراء والأعيان والوجهاد والأدباء والإعلاميون واحتفت به المؤسسات الثقافية والهيئات العلمية كافة، كما استقبلته بعثة الأزهر الشريف وكان من بينها الشيخ محمد متولي الشعراوي، وعن مشاعره نحو مكة والمدينة قال طه حسين:"هما المدينتان المقدستان اللتان تهوي إليهما أفئدة المسلمين، من زارهما منهم ومن لم يزرهما، ولم أكن إلا واحدًا من هؤلاء المسلمين الذين يزورون مكة والمدينة منذ شرع الله الدين الحنيف للناس".
فى ذلك الموضوع سوف نشاهد بعض من الادعية التي عندما نقرها سوف تتيسر الحياة معنا و سوف تتيسر الامور كذلك فان كان هناك بعض من الاشخاص من يعنوا من اي شيء فالحياة فيجب يقول دعاء حتي يستجب منها الله عز و جل و ذلك الدعاء يصبح اللهم يسر لي امرى و افرج عنى همى و ارحمنى يا ارحم الرحمين اللهم امين فهذا الدعاء يصبح احلى دعاء و يجب ان تقوله عندما يصبح هنالك شيء فى حياتك خط نعم يجب على الانسان عندما يصبح هنالك مشكلة لا يعرف حلها فيجب ان يدعى الى الله فهو يسهر الامور لم ياتى له و يصبح فقلبها الخير. دعاء تيسير الأمور أروع دعاء التيسير الأمور دعاء التيسير صورً دعاء تسهيل الامور دعاءتيسيرالامور دعاء تسهيل الامور داء تغيير الاحوال دعاء يسر الامور دعاء استعجال الزواج دعاء تيسير الامور دعاء تيسير الامور الصعبة دعاء تيسير الامور الصعبة مجرب 1٬950 views
وقال الله تعالى: وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا. دعاء التوبة من الشهوات - موقع فكرة. { الإسراء:32}. وأما نظر الأفلام المشار إليها: فهو محرم كما ذكر الشيخ ابن باز وذكر أنه يدخل في عموم النهي الوارد في قوله تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. وهي أخطر من الاستمناء، لكونها من الأسباب الداعية إلى تمني الوقوع في الفواحش أو الوقوع فيها وارتكاب العادة السرية وإدمانها مع ما فيها من نظر إلى العورات المحرمة، فيجب البعد عن الأمرين، وراجع الفتويين رقم: 3605 ، ورقم: 2036 والله أعلم.
ضبط الشهوة سببٌ للنجاح - د. محمد خير الشعال - YouTube
قراءه سوره البقره. حبس اللحظات أيسر من دوام الحسرات وصدق القائل. قال النبي -صلى الله عليه وسلم- أن للمكروب دعاء وهو.