2. فطر القمة السوداء عادةً ما يظهر فطر القمة السوداء في الربيع والخريف ، ولكن يمكن أن يظهر في أي وقت من السنة. يحب فطر القمة السوداء المناطق الباردة والرطبة والمظللة. وعندما تكون الظروف مناسبة ، يمكن أن تظهر فجأة بين عشية وضحاها ، وتنتشر كالنار في الهشيم. إذا تركت دون رقابة ، فسوف تقتل أطراف نمو الأشجار الناضجة ، وتقتل الياسمين الهندي الصغيرة تمامًا. إذا قضى فطر القمة السوداء على أطراف النمو في ياسمينة ناضجة وارتفعت درجات الحرارة ، فسوف يموت الطرف الأسود. ثم ستتكسر الأطراف السوداء. بعد ذلك ، سوف تتفرع الياسمينة للخارج كما لو كانت مشذبة. 3. تعفن الساق (الساق السوداء أو العفن الأسود) هو مرض يسبب تحلل الطبقات الداخلية للياسمين الهندي. حيثيصبح جذع الياسمين طرياً واسفنجيًا مع تعفن الداخل بعمق. يتحرك تعفن الساق بسرعة كبيرة ويكون دائمًا قاتلًا للعقل. ياسمين الاحمر وطرق تكاثر وحصول على نبات مزهر جميل Red Jasmine حلقة 102 - YouTube. كما يحدث التعفن الجذعي عادةً أثناء محاولة استئصال الجذور أو أثناء التخزين الشتوي. تعتبر درجات الحرارة الباردة والتربة الرطبة هي الظروف المفضلة لعفن الساق. ويعتبر الياسمين المجذر والجذور الحديثة خلال فصل الشتاء الأول أكثر عرضة للإصابة بتعفن الساق.
الياسمين الهندي الاحمر المتسلق - YouTube
أخيراً من أراد تغطية سور حديقته أو بلكونته فهذا النبات مناسب جداً له وأنا أنصح به.. نبات رائحة زهوره رائعة جداً.. ويتحمل حرارة الصيف.. وتبقى أزهاره مزهرة طوال العام تقريباً.. ماذا نحتاج أكثر ؟). هذا ماجاء في المقالة ثم ذهبت صباحاًلملاحظة الشجرة والفرع الموضوع في الفازة فوجدت أن الزهرة نفسها لايتغير لونها ولكن توجد إلى جوارها زهورا اخرى تفتحت في الصباح فإذا هي بيضاء اما الحمراء فربما تذبل وتتساقط ويبقى القليل حتى العصر تبدأ بالتفتح زهورا حمراء جديدة تكتمل في المساء وتغلق البيضاء ، وعلى العموم فعطر هذا الياسمين ساحر ولا يظهر في اللون الأبيض بل الآحمر مساء أنصحك بزراعة الياسمين زرعناه عن طريق عقلة أخذت من شجرة ياسمين أخرى وتمتعي بالمنظر والظل والعطر طوال الصيف
يمكن أخذ أحد هذه النبتات والحفر حولها بحذر واخراجها مع مجموعها الجذري ثم زراعتها في حوض أو أي مكان آخر.. أيضاً اذا كانت النبتة مزروعة في أصيص فستري بعد فترة عدد من النموات الجديدة جنب الأم. بالعقل الطرفية: يمكنك أخذ عقلة خضراء حديثة النمو بطول 7- 10 سم والإبقاء على 2-3 ورقة في مقدمة العقلة ثم وضعها في حوض صغير به تربة زراعية جيدة ووضعها في مكان ظليل لحين نموها. أخيراً من أراد تغطية سور حديقته أو بلكونته فهذا النبات مناسب جداً له وأنا أنصح به.. نبات رائحة زهوره رائعة جداً.. الياسمين الهندي الأحمر السينمائي الدولي. ويتحمل حرارة الصيف.. وتبقى أزهاره مزهرة طوال العام تقريباً..
الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي والرد على ذلك هناك عدة شبه في باب القدر، لكن أكثرها شيوعًا عند كل من انحرف عن الطريق المستقيم الشبه الآتية: الشبهة الأولى هي: أن كل من أذنب ذنبًا، أو ارتكب معصية فإنه يحتج بأنه مقدر عليه، وأنه أمر مقدور، حاصل لا محالة؛ ومن ثم فما ذنب العاصي في معصيته، مادامت مكتوبة عليه، وهؤلاء يستدلون بأن آدم عليه السلام قد احتج بالقدر، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: حج آدم موسى؛ وذلك في الحديث الذي رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم! أنت أبونا خيبتنا، وأخرجتنا من الجنة، قال له آدم: يا موسى! اصطفاك الله بكلامه، وخط لك بيده، أتلومني على أمر قد قدره الله عليّ قبل أن أخلق بأربعين سنة؟ فحج آدم موسى -ثلاثًا" [1].
تسجيل المستخدمين الجدد تم تعليقه مؤقتاً. الرجاء المحاولة لاحقاً.
وإليك مثالاً يوضح ذلك: لو أن إنساناً أراد السفر إلى بلد ، وهذا البلد له طريقان ، أحدهما آمن مطمئن ، والآخر كله فوضى واضطراب ، وقتل ، وسلب ، فأيهما سيسلك ؟ لاشك أنه سيسلك الطريق الأول ، فلماذا لا يسلك في أمر الآخرة طريق الجنة دون طريق النار ؟ 9 ـ ومما يمكن أن يُرد به على هذا المحتج ـ بناء على مذهبه ـ أن يقال له: لا تتزوج ، فإن كان الله قد قضى لك بولد فسيأتيك ، وإلا فلن يأتيك. ولا تأكل ولا تشرب ، فإن قدر الله لك شبعاً ورياً فسيكون ، وإلا فلن يكون. وإذا هاجمك سبع ضار فلا تفر منه ، فإن قدر الله لك النجاة فستنجو ، وإن لم يقدرها لك فلن ينفعك الفرار. وإذا مرضت فلا تتداو ، فإن قدر الله لك شفاءً شفيت ، وإلا فلن ينفعك الدواء. شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - 547 - ما حكم الاحتجاج بالقدر ؟. فهل سيوافقنا على هذا القول أم لا ؟ فإن وافقنا علمنا فساد عقله ، وإن خالفنا علمنا فساد قوله ، وبطلان حجته. 10- المحتج بالقدر على المعاصي شبه نفسه بالمجانين ، والصبيان ، فهم غير مكلفين ، ولا مؤاخذين ، ولو عومل معاملتهم في أمور الدنيا لما رضي. 11- لو قبلنا هذا الاحتجاج الباطل لما كان هناك حاجة للاستغفار ، والتوبة ، والدعاء ، والجهاد ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 12- لو كان القدر حجة على المعائب والذنوب لتعطلت مصالح الناس ، ولعمت الفوضى ، ولما كان هناك داع للحدود ، والتعزيرات ، والجزاءات ، لأن المسيىء سيحتج بالقدر ، ولما احتجنا لوضع عقوبات للظلمة ، وقطاع الطريق ، ولا إلى فتح المحاكم ، ونصب القضاء ، بحجة أن كل ما وقع إنما وقع بقدر الله ، وهذا لا يقول به عاقل.
الوجه الثاني: الردّ على المشركين المحتجين بالقدر: أصلُ الاحتجاج بالقدر إنما هو من قول المشركين الذين اتبعوا أهواءهم بغير علم، فقد أخبرنا الله تعالى بقيلهم وأبطل شبهاتهم في غير آية من كتابه العزيز، ومنها قوله سبحانه: {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} [الأنعام: 148]. وتأمَّل هذا الردَّ الدامغَ على تلك الشبهاتِ التي تشبَّث بها المشركون في شركهم وتحريمهم لما حرَّموا؛ مدَّعين بأن الله مطلع على ما هم فيه من الشرك والتحريم لما حرَّموه، وهو قادر على تغييره بأن يلهمهم الإيمانَ، أو يحول بينهم وبين الكفر، فلم يغيره، فزعموا باطلًا أنه بمشيئته وإرادته ورضاه منهم فعلوا ذلك. وقد أبطل الله تلك الشبهةَ، وبيَّن أنها حجَّة داحضَة باطلة؛ لأنها لو كانت صحيحة لما أذاقهم الله بأسه، وأليم عقابه وانتقامه. حكم الاحتجاج بالقدر على الذنوب - موقع محتويات. ثم يسألهم: هل عندكم من علم بأن الله تعالى راضٍ عنكم فيما أنتم فيه، فتظهروه لنا وتبينوه وتبرزوه؟!
ليجلس لا يأكل ولا يشرب ويقول: إن كنت كتب الله لي أني أحيا حييت!