الحمد لله حمدآ كثيرآ طيبا مباركآ فيه لبيك اللهم عمره لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك 🕋🕋🤲🤲 - YouTube
اللهم لك الحمد حمد الشاكرين أن رزقتني من يُحسن العشرة ويحفظ الودّ ويجبر الخاطر ويغفر الزلة. دعاء شكر على نعمة الأولاد الحمد لله على نعمة الأولاد، اللهم أدمها هذه النعمة، واحفظها من الزوال. يا ربنا لك الحمد أن قسمت لي ذرية طيبة، اللهم فاجعلها قرة عين لي في الدنيا والآخرة. الحمد لله على نعمه وآلائه، اللهم أصلح لي ذريتي وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين. الحمد لله أن وهبتني ذرية سليمة الخلق والعقل، اللهم فاحفظهم بحفظك يا قوي يا رحيم، ولا ترني بهم بأسا أبدا يا أكرم الأكرمين، اللهم كما حسّنت خَلقهم فحسّن أخلاقهم يا رب، واحفظ عقيدتهم يا رب، واجعلهم من أهل القرآن الكريم الذين هم أهلك وخاصتك يا أكرم الأكرمين. دعاء شكر على نعمة المطر قال الله -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ)، [٩] وفيما يأتي بعض أدعية شكر الله على نعمة الغيث والمطر: الحمد لله الذي سقانا وأغاثنا وأروانا وكفانا. الحمد لله الذي أنزل الغيث فأنبت به الزرع وأخرج به المرعى. الحمد لله الكريم المتعال القوي الذي أنزل علينا غيثا هنيئا مريئا طيبا مباركا فيه، صيبا نافعا لم يهلك به الحرث ولا النسل، اللهم أحيي به العباد والبلاد يا رب العالمين يا قوي يا متين يا ذا العرش الكريم.
دعاء شكر على نعمة المال الحمد لله الذي كثّر مالي وولدي، وبارك لي فيما أعطاني. الحمد لله الذي بارك لي في مالي، وأصلح به معيشتي. الحمد لله الذي أنعم علي بكرمه وجوده، وسدّ فاقتي، ونفث الفقر عن أهل بيتي، وأطعمني وسقاني، وجعلني من المتصدقين. دعاء شكر على نعمة الحمل الحمدُ لله الذي بنِعمتِه تتِمُّ الصَّالحاتُ. الحمد لله الذي أطاب مطعمي، وأجاب دعوتي، ووهبني من الصالحين. الحمد لله على نعمة الذرية، اللهم اجعلها طيبة مباركة. الحمد لله واهب الذكور والإناث، اللهم كما أنعمت بالحمل فاللهم يسّره حتى تمامه. دعاء شكر على نعمة الزوجة الصالحة الحمد لله الذي وهب لي زوجة صالحة تعينني على أمر ديني ودنياي. اللهم لك الحمد أن اخترت لي زوجة صالحة، صاحبة خلق ودين، اللهم أقرّ عيني بها، واحفظها بحفظك يا رحمن. الحمد لله الكريم الجواد، اللهم بارك لي في زوجتي، اللهم اجمع بيننا على خير ما يكون بين زوجين مسلمين. الحمد لله أن أجاب دعوتي، ورزقني خيرا مما دعوت، ووهبني من الطيبات. دعاء شكر على نعمة الزوج الصالح أحمدك ربي على نعمة الزوج الصالح، اللهم بارك لي في زوجي، واجعله لي قرة عين. يا ربنا لك الحمد أن رزقتني زوجا صالحا، صاحب دين وخلق، اللهم أحسن صحبتنا، وحسّن أخلاقنا، وطهّر قلوبنا، واجمعنا على المحبة والمودة.
رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك). [٤] (اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ). [٥] اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل محمد، يا ذا الجلال والإكرام، يا قاضي الحاجات، يا أرحم الراحمين، يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت الملك الحق المبين. اللّهم إنّي أحمدك حمداً كثيراً، وأشكرك شكراً كثيراً يليق بجلال وجهك، وعظيم سلطانك، اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك يا أكرم الأكرمين يا رب العالمين. يا الله، يا رب، يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، أسألك باسمك العظيم الأعظم أن ترزقني رزقاً واسعاً حلالاً طيباً، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم ارزقنا رزقا حلالاً طيباً مباركاً فيه، كما تحب وترضى يا رب العالمين، حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون. اللّهم إن كان رزقي في السّماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان بعيداً فقرّبه وإن كان قريباً فيسّره، وإن كان قليلاً فكثّره، وإن كان كثيراً فبارك لي فيه. الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، الحمد لله الذي لا يخيب من رجاه، الحمد لله الذي من توكّل عليه كفاه، الحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، الحمد لله الذي هو ثقتنا حين تسوء ظنوننا بأعمالنا، الحمد لله الذي هو رجاؤنا حين ينقطع الحيل والحبل منا.
التفسير الميسر الآية الثالثة: إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر حرف استثناء في محل نصب مستثنى ماض + فاعل حرف عطف + ماض + فاعل مفعول به متعلقان بـ: تواصوا صلة لا محل لها لا محل لها معطوفة على الصلة لا محل لها معطوفة على ما قبلها إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى. آمنوا: آمن: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والألف الفارقة لا محل لها من الإعراب. الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من عملوا: عمل: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. تواصوا: تواصى: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة. إعراب سورة العصر - ملتقى أحبة القرآن. بالحق: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. الحق: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. متعلقان بـ: تواصوا. بالصبر: الصبر: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة جملة " آمنوا " صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 30/7/2015 ميلادي - 14/10/1436 هجري الزيارات: 14654 إعراب سور العصر والهمزة والفيل سورة العصر بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ (1 - 3) ﴿ وَالْعَصْرِ ﴾ الواو حرف قسم وجر، العصر: اسم مجرور متعلقان بفعل أقسم ﴿ إِنَّ ﴾ حرف ناسخ، ﴿ الْإِنْسَانَ ﴾ اسمها، ﴿ لَفِي خُسْرٍ ﴾ اللام المزحلقة، جار ومجرور خبرها. ﴿ إِلَّا ﴾ أداة استثناء، ﴿ الَّذِينَ ﴾ مستثنى منصوب ﴿ وَعَمِلُوا ﴾ عطف، ﴿ الصَّالِحَاتِ ﴾ مفعول به ﴿ وَتَوَاصَوْا ﴾ عطف، تواصوا: فعل ماض والواو فاعل. إعراب القرآن | شرح اعراب سورة العصر. معاني الكلمات: العصر: من الوقت الذي يصبح الظل فيه مثله وحتى الغروب. في خسر: في تجارته. إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات: هم في ربح تواصوا: وصى بعضُهم بعضًا بالخير. سورة الهُمَزة ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ * الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ * يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ * كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ * إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ * فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ﴾ (1 - 9) ﴿ وَيْلٌ ﴾ مبتدأ جاز الابتداء به لمعنى الدعاء، ﴿ لِكُلِّ ﴾ جار ومجرور خبر، ﴿ هُمَزَةٍ ﴾ مضاف إليه ﴿ لُمَزَةٍ ﴾ بدل.
إعراب سورة العصر سورة مكيّة، عدد آياتها ثلاث. ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ وَالْعَصْرِ ﴿١﴾إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾ وَالْعَصْرِ: الواو: واو القسم وهي حرفُ جر. العَصْرِ: اسمٌ مجرور بواو القسم وعلامة جرّه الكسرة، والجار والمجرور مُتعلّقان بفعلٍ محذوف تقديره (أقسم). إِنَّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح. الْإِنسَانَ: اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة. لَفِي: لَ: اللّام المُزحلقة ( [1]) الواقعة في خبر إنّ للتّأكيد. موقع الدكتور أحمد كلحى: موسوعة إعراب القرآن الكريم : إعراب سورة العصر. فِي: حرفُ جرٍّ مبني على السّكون. خُسْرٍ: اسمٌ مجرورٌ بـ (فِي) وعلامة جرّه تنوين الكسر، وشبه الجُملة من الجار والمجرور (لَفِي خُسْرٍ) في محلّ رفع خبر إنَّ. وجُملة إنَّ واسمها وخبرها جُملة جواب القسم. إِلَّا: أداةُ استثناء مبنيّة على السّكون. الَّذِينَ: اسمٌ موصولٌ مبني على الفتح في محلّ نصب مُستثنى. آمَنُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول.
(فَأَمَّا) الفاء حرف استئناف (أما) حرف شرط وتفصيل (مَنْ) اسم موصول مبتدأ (ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ) ماض وفاعله والجملة صلة.. إعراب الآية (7): {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ (7)}. (فَهُوَ) الفاء رابطة لأن الموصول يشبه الشرط (هو) مبتدأ (فِي عِيشَةٍ) خبر (راضِيَةٍ) صفة والجملة الاسمية خبر المبتدأ من.. إعراب الآية (8): {وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ (8)}. إعراب الآية (9): {فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ (9)}. (فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ) الفاء رابطة ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر المبتدأ من.. إعراب الآية (10): {وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ (10)}. مثل إعراب الآية- 3- والهاء للسكت.. إعراب الآية (11): {نارٌ حامِيَةٌ (11)}. (نارٌ) خبر لمبتدأ محذوف (حامِيَةٌ) صفة والجملة مفسرة.. سورة التكاثر: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ (1)}. (أَلْهاكُمُ) ماض ومفعوله (التَّكاثُرُ) فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها.. إعراب الآية (2): {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ (2)}. (حَتَّى) حرف غاية وجر (زُرْتُمُ) ماض وفاعله (الْمَقابِرَ) مفعول به والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى وما بعدها في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما.. إعراب الآية (3): {كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3)}.
وَعَمِلُوا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. عَمِلُوا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم. وَتَوَاصَوْا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. تَوَاصَوْا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المُقدّر على الألف المقصورة المحذوفة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. بِالْحَقِّ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. الحَقِّ: اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة. وَتَوَاصَوْا: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. تَوَاصَوْا: فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم المقدّر على الألف المقصورة المحذوفة، وواو الجماعة: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. بِالصَّبْرِ: الباء: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. الصَّبْرِ: اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة. ([1]) اللّام المُزحلقة هي لام توكيد؛ ولكراهة اجتماع توكيدان زُحلِقت إلى الخبر. # إعراب سورة العصر By محمود قحطان ، شاعرٌ ومُهندسٌ مِعماريٌّ. أحد الشُّعراء الَّذين شاركوا في موسم مُسابقة أمير الشُّعراء الأوّل في أبوظبي، حيثُ اختير ضمن أفضل مئتي شاعر من ضمن أكثر من (7500) شاعرٍ من جميع أنحاء العالم.
انتهت سورة (الهمزة) ويليها سورة (الفيل).
إعراب الآية (11): {إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (11)}. (إِنَّ رَبَّهُمْ) إن واسمها (بِهِمْ) متعلقان بخبير (يَوْمَئِذٍ) ظرف مضاف إلى مثله (لَخَبِيرٌ) اللام المزحلقة (خبير) خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها.. سورة القارعة: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآيات (1- 3): {الْقارِعَةُ (1) مَا الْقارِعَةُ (2) وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ (3)}. (الْقارِعَةُ) مبتدأ مرفوع (مَا الْقارِعَةُ) مبتدأ وخبره والجملة خبر القارعة والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. (وَما) الواو حرف استئناف (ما) اسم استفهام مبتدأ (أَدْراكَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ما والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (مَا الْقارِعَةُ) مبتدأ وخبره والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني.. إعراب الآية (4): {يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ (4)}. (يَوْمَ) ظرف زمان (يَكُونُ النَّاسُ) مضارع ناقص واسمه (كَالْفَراشِ) خبر يكون (الْمَبْثُوثِ) صفة الفراش. والجملة في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية (5): {وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (5)}. معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.. إعراب الآية (6): {فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ (6)}.