قبيلة العوالق في اليمن والسعودية والامارات - YouTube
ولعل أكثر ما يميز هذه القبيلة هو أنها تتميز بطابعها الاجتماعي، وكونها دائما ولادة لأبرز شخصيات المجتمع، وخصوصا كونهم يتمتعون بمكانة كبيرة جدا ونفوذ في الكثير من مناطق المملكة العربية السعودية. والجدير بالذكر هو أن قبيلة العوالق تعد من أهم الكيانات المسيطرة في المملكة العربية السعودية، فلا يمكن لأي سعودي أن يختلف عن دورها القيادي في تحريك العديد من مناطق المملكة العربية السعودية. العولقي وش يرجع - موسوعة. كما أنها حتي الآن ومع التقدم التكنولوجي والحضاري القائم في العالم كله والمملكة العربية السعودية تحديدا، فلم تتمكن القبيلة من ترك نظامها القبلي، ولم يستطع أي تقدم الحد من النفوذ القبلي لها، فهي ما زالت حتي الآن تشكل عمودا هاما في تشكيل أساس سكان الجزيرة العربية وسكان الخليج واليمن. شجرة قبيلة العوالق تعد قبيلة العوالق من أعرق وأقدم القبائل العربية التي سكنت الجزيرة العربية، فقد تمددت جزور شجرة قبيلة العوالق في أغلب الجزيرة العربية، ودول الخليج واليمين والعراق، علاوة عن بعض الدول المتواجدة في شمال أفريقيا، وغيرها من الدول العربية. ونظرا لكون قبيلة العوالق هي قبيلة عربية أصيلة متأصل بها الغريزة القبلية، فنتيجة لسمة الترحال التي كانت متأصلة لدي العرب، فمع ترحالهم الدائم تفرع من القبيلة العديد من الأفرع الأخري، والتي يعد من أبرزها قبيلة العوالق المتواجدة في نجران بالمملكة العربية السعودية.
كما أن قبائل العوالق قد نزلت إلى مملكة الحجاز، وذلك في فترة ما قبل توحيد القبائل، أو قبل تأسيس ما هو الآن المملكة العربية السعودية الأولي، وذلك في أواخر القرن التاسع عشر، وأوائل القرن العشرين. قبيلة العوالق في الامارات - YouTube. ولكن في النهاية قد استوطنت العوالق في العديد من المدن اليمنية، وقامت بالتوسع والكبر حتي انتشرت في العديد ن المدن بشكل أكبر حتي وصلت للمملكة العربية السعودية. في النهاية ومع وصولنا لنقطة الختام في مقالنا الذي أجاب عن سؤال العولقي وش يرجع فنكون قد أشارنا إلى أنه وفقا لما أورده المؤرخون والنسابون فإن قبيلة العولقي يرجع نسبها إلى أصلين، أحدهما هو آل معن والذي يعود نسبهم لقبيلة بني شبيه والتي تعد من أشهر قبائل قريش، أما الأصل الثاني فهو منتسب للمحاجر المنتمي لقبيلة الحجر، المنسوبين للأزديين المشهورين. كما يمكنك عزيزي القارئ الاطلاع علي المزيد من المواضيع، من خلال الموسوعة العربية الشاملة: الشلوي وش يرجع الحائلي وش يرجع الفطيماني وش يرجع انمار الحائلي وش يرجع الصيعري وش يرجع العدواني وش يرجع
العولقي وش يرجع ، توجد الكثير من العائلات التي تتشابك فيما بينها، وتعود إلى أصل واحد، وتعتبر القبائل هي المكون الرئيسي للسكان منذ القدم داخل الجزيرة العربية السعودية، وبسبب الرعي والسعي وراء مساقط الأمطار قديمًا، وكذلك بسبب التحضر الذي لحق بالمجتمع حديثًا تفككت العائلات، ولكن من اللافت الآن، الرجوع إلى البحث عن أصل العوائل، وعمل شجرات للعائلة تعود جذورها إلى إحدى القبائل العربية الشهيرة، ومن تلك العوائل عائلة العولقي التي هي محور حديثنا في هذا المقال. العولقي وش يرجع يحكي العرابون عن عائلة العولقي بأنهم بطننان بطن منهما تعود إلى آل معن، وهم في الأصل يرجعون إلى بني شبية وهم فرع من قريش، أما البطن الأخرى من عائلة العولقي فتعود إلى المحاجر وهم ينتمون إلى قبيلة الحجر وهم من الأزديين المعروفين، وتحدث بعض النسابين عن عائلة العولقي بأنهم عوالق عليا، وعوالق سقلى أما العوالق العليا فهم يعودون إلى آل معن وإلى المحاجر كما سبق و اسلفنا، أما العوالق السفلى فترجع إلى آل علي بن ناصر، وكذلك يعودون إلى أهل سعد، ولاتزال عملية البحث مستمرة عن أصول عائلة العولقي.
شجرة أسماء قبائل العوالق وشيوخ العوالق من أشهر قبائل وشيوخ العوالق ما يلي: آل باعويدين من أهل حسين من أهل الحاق من أهل باكازم من العوالق السفلى (الجازع ص 69). أهل عيسى قبيلة من آل باكازم من العوالق السفلى ، وهم: آل عسيلة ، أهل مهدي ، أهل عمبرة ، أهل سالم على ، أهل فرج (الجازع ص 63) آل بافلاحة قبيلة من أهل شمعي من العوالق السفلى (الجازع ص 67). آل بلليث من العوالق العليا ، يسكنون وادي رخية (الشاطري ج2 ص375). المحاجر قبيلة كبيرة من العوالق العليا ، زعم صاحب (السيف البارق) أنهم من الازد ، ولايصح ذلك (الجازع ص35). قبيلة العوالق في السعودية. وهم: المرازيق ، الجباة ، آل ديان ، آل همام ، آل عبود ، آل ربيز ، آل دغار ، آل الدولة (الجازع ص55). آل بانافع من المشايخ ، يعدون حالياً من العوالق (الجازع ص 114) يسكنون "هدا" أحور ، المنقعة ، يشبم (الشامل ص 49). أهل النوبة من أهل منصور من آل باكازم من العوالق السفلى ، هم: أهل السحم ، أهل المحضية ، أهل جهمة ، أهل الهارش (الجازع ص 68). آل باهدا من القبائل المتحالفة مع آل معن من العوالق السفلى (الجازع ص 35). آل همام من المحاجر من العوالق السفلى ، منهم آل بلليث في وادي رخية (الجازع ص55).
آل احتلة قبيلة من آل باكازم من العوالق السفلي ، وهم: أهل الوبر ، أهل يسلم ، أهل نجمة" (الجازع ص 63) أهل جارضة قبيلة من أهل سعد من العوالق السفلى ، وهم: أهل حميد العليان وأهل حميد السفلان (آل جازع ص 65). آل جازع من آل يسلم من آل معن من العوالق العليا (آل جازع ص 42). أهل جحزر قبيلة من أهل منصور بن حيدرة من آل باكازم من العوالق السفلى وهم: آل باجراد أهل امعنسي (العنسي) ، أهل حيدرة ، أهل أحمد (الجازع ص 70). آل باجراد من أهل جحرز من آل منصور بن حيدرة من آل باكازم من العوالق السفلي (آل جازع ص 70). آل خليلي قبيلة من أهل منصور من آل باكازم من العوالق السفلى ، هم: آل محمد بن علي ، آل أحمد ، أهل برقان ، أهل جعفر ، أهل سودان ، أهل الهميس. (الجازع ص 68). أهل ذييب قبيلة من آل باكازم من العوالق السفلى ، وهم (أهل ذييب ، أهل خليل بن عوض ، أهل علي بن خليل) (الجازع ص 64). كتب سلطنة العوالق العليا - مكتبة نور. آل رويس من آل يسلم من آل معن من العوالق العليا (الجازع ص 42). أهل سعد قبيلة كبيرة من العوالق هم: أهل جارضة ، أهل شمعي (الجازع ص 65). أهل شمعي قبيلة من أهل سعد من العوالق السفلى ، وهم: أهل حسين ، أهل ناصر بن علي (الجازع ص 66). آل شيخة من آل باكازم من العوالق السفلى وهم: أهل الخضر ، أهل الطيري (الجازع ص63).
وبالتالي، لا يغطي تحريك المسرح المباشر اليوم كلّ الحراك الخفي لتعطيل مستقبل تونس التنموي والديمقراطي، فهناك مشروع أعمق وأخطر من ظاهرة صخب النائبة عبير موسى. ومن المقلق هنا أنّ حجم الاحتقان في الصراع السياسي في تونس يتفاقم في اتجاه تحوّله إلى كرة ثلج تُستخدم لهدم ما تبقى من ممانعة وطنية داخل بعض التيارات، تمثل الحصن الأخير للحفاظ على تونس، ومستقبل شعبها الذي يجمع بين الحرية السياسية والتنمية، في اتجاه الدولة ونهضتها على المستويين، العربي والأفريقي… هنا بالضبط جاءت تصريحات الرئيس قيس سعيّد، وكأنّها تدفع إلى لحظة قطاف يرعاها المحور العربي المتحد مع الرؤية الفرنسية، وكتل سياسية داخل المشهد التونسي ظاهرة أو باطنة. مهنا الحبيل يكشف عن أول دولة زارها بعد السماح له بالسفر للخارج. وتواصُل سعيّد مع مصر والعلاقة معها، باعتبارها دولة عربية مركزية، لا إشكال فيه، لكنّ الخطير التقاطع مع النظام الدموي وتوجهاته، ونقل ثقافة جريمته إلى تونس، وهو ما أثار المخاوف حوله في ظل العبارات الخطابية المشدّدة التي واصل إطلاقها. وتعود بنا اللحظة هنا إلى الموقف ما بعد انتخاب الرئيس قيس سعيّد، حين بدأ التفاؤل يتقاصر تونسياً، وهو المهم، ثم عربياً، أملاً لتونس، ونموذجاً يُرجى ثباته وتطوّره في الوطن العربي.
وبحسب الائتلاف العالمي للحريات والحقوق، فإن مواقع التواصل الاجتماعي باتت المنصة الأهم لممارسة الحق في حرية التعبير وكشف الانتهاكات التي تمارس من قبل السلطات والمتنفس لهم لنقد الأخطاء وتوجيه الرأي العام نحو التصحيح. ففي السنوات القليلة الماضية، بدأت الأصوات تعلو في السعودية ضد «تجاوزات» السلطة التي لم تعد خافية على أحد، فكانت مواقع التواصل الاجتماعي، هي الأدوات الأبرز للضغط ومحاولة تغيير المسار، أو حتى للمطالبة بإلغاء الانتهاكات الحقوقية. مهنا الحبيل تويتر الأكاديمية. وجاء هذا الحل بسبب التضييق الشديد ضد المنظمات الحقوقية في السعودية أو أي منظمة أهلية تكون توجهاتها على غير ما ترغب فيه الحكومة وكذلك التوجه الأوحد لكافة المؤسسات الإعلامية والقنوات التلفزيونية، الأمر الذي جعل ملايين السعوديين يتخذون من مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة العربية السعودية إلى مساحة لتبادل الأفكار وإبداء الآراء السياسية بحرية وتوثيق حالات التجاوزات والانتهاكات لحقوق الإنسان. يذكر أن القضاء السعودي يصدر أحكاما مشددة ضد الناشطين في مواقع التواصل الاجتماعي، وقد أصدرت جهات دولية مختلفة تقاريرها السنوية عن حالة حقوق الإنسان في السعودية خلال عام 2014، منها تقرير منظمة «هيومن رايتس ووتش»، وتقرير منظمة العفو الدولية، وتقرير منظمة بيت الحريات عن حالة الحرية في السعودية وأيضا تقريرها عن حالة حرية الإعلام في الصحافة والإنترنت، وتقرير منظمة مراسلون بلا حدود، وتقرير وزارة الخارجية البريطانية الذي حمل عنوان «المملكة العربية السعودية – دولة مثيرة للقلق.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
حين دخل الشيخ حمود المخلافي قائد المقاومة الشعبية، قصر المخلوع في تعز، وأدّى ومقاوموه سجدة الشكر، كانت رسائل هذا المشهد تتردد في عواصم إقليمية وعربية ودولية، فدخول المقاومة الشعبية لتعز كسر... اقرأ المزيد