أسباب الإصابة بسلس المذي تضخم والتهاب البروستاتا. الإمساك الشديد ولمدة طويلة، حيث إن تجمع البراز الصلبة قد يؤدي للضغط على الغدة المسئولة عن إفراز المذي. ممارسة الرياضة الشاقة والعنيفة. تناول بعض الأدوية والعقاقير التي يعتبر من مضاعفاتها خروج المذي. القلق والتوتر وكثرة التعرض للضغوط النفسية. نصائح لتقليل خروج المذي لا إرادياً ترك التدخين. تخفيف الوزن. تجنب تناول الأطعمة الحارقة أو الغنية بالتوابل. الجلوس مع الجماعة وعدم الاستفراد والانعزال منفرداً. عدم التفكير بالمهيجات والمثيرات التي تهيج الشهوة الجنسية. للرجال.. هل كثرة نزول المذي تشير لمشكلة صحية؟ | الكونسلتو. ممارسة الرياضة في الهواء الطلق. إشغال وقت الفراغ. ممارسة التمارين التي تقوي الإحليل. الحد من شرب المشروبات التي تحتوي على الكافيين مثل الشاي والقهوة والكحول. تعليقات الزوار
ولا يحتاج الأمر إلى علاج أو تدخل ويكون تقليله بالآتي: 1- عدم التعرض للإثارة الجنسية، سواء من خلال غض البصر والبعد عن الاختلاط ومحادثة النساء هاتفياً أو مباشرة، وكذلك التقليل من التفكير في الأمور الجنسية. 2- الحرص على الرياضة بشكل منتظم لتفريغ الطاقة الداخلية بعيداً عن الأمور الجنسية. ص59 - كتاب إصلاح المساجد من البدع والعوائد - خروج الجمعة عن موضوعها بكثرة تعددها - المكتبة الشاملة. 3- شغل النفس بالحق، والوقت بالعمل المفيد والطاعات، والحرص على العلم الشرعي والدنيوي. (2) النوع الثاني: وهو الودي ويعرف بأنه: السائل الذي يخرج بعد البول أو البراز، ويكون لونه رصاصياً ومعكراً مائلاً للصفرة، وغليظا وليس شفافاً، ويكون نتيجة احتقان البروستاتا الناتج عن عدم الإشباع الجنسي، كما يحدث في حالة الإفراط في العادة السرية أو عدم الإشباع الجنسي بعد الإثارة الكاملة المتكرر، وبالتالي قد تجده بدون سبب محدد كالتعرض لإثارة أو ما شابهه، ولكنه يكون مرتبطا بالبول أو البراز، وعلاجه مثل الأمور السابقة، مع استخدام أدوية لتقليل احتقان البروستاتا. وهذا النوع قد يكون بسبب التهاب قناة مجرى البول أو البروستاتا، وقد يخرج بدون أي إثارة، ويكون خفيفا وشفافا أيضاً، وقد يصاحب خروجه بعض الألم البسيط في الظهر أو أسفل البطن أو الخصية، ولكن ليس شرطا أن توجد هذه الأعراض.
كلا، وإنما يدل ذلك على السنة فقط، وإلا لكانت صلاة جماهير المسلمين اليوم كصلاة العيد في المساجد باطلة، وما أظن عالمًَا يقول به، وجملة القول أن المؤلف لم يأت بدليل صحيح صريح يثبت به شرطية عدد الأربعين، وكأن تحمسه لحمل المسلمين على الحرص على تكثير سواد المصلين في الجمعة حمله على المبالغة في تقييم العدد وكذلك عدم التعدد بأكثر مما يستحق. أعاني من خروج المذي بكثرة ..فما الحل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. أقول هذا مع مشاركتي إياه في التحمس المشار إليه، دون أن أوافقه على القول بشرطية العدد المذكور المستلزم فقده بطلان صلاة الجمعة، ولم لا والمؤلف نفسه قد خالف كل ما سطره هنا بقوله فيما يأتي "ص٦٤" "إن الجمعة تؤدى بمن حضر قلوا أو كثروا، ولا تترك الجمعة لأن عددهم لم يبلغ الأربعين، ولا يلزمهم إعادتهم ظهرًا"! وهذا هو قولنا بالضبط وقول من وصمهم بالجمود، والنعمة لله وحده، وهو المستعان، وراجع رسالتنا "الأجوبة النافعة" "ص٣٩، ٤٠". "ناصر الدين".
======= للفائدة: يمكنك مراجعة التالي عن مساوئ الاختلاط وكيفية تجنبها: ( 234326 - 268547 - 273270) والحب قبل الزواج ( 245747 - 247864 - 250698 - 2111082) مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2013-03-23 05:44:24 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم، وجزاكم الله عنا خيرا. أعاني من خروج ودي بكثرة بعد قضاء الحاجة بتتابع، وأتأخر في الحمام بسببه، وكثيرا ما تفوتني الصلاة بسببه، أريد أن أعرف ما أسباب ذلك؟ وما هو العلاج؟ وإذا أردت الذهاب إلى طبيب فإلى أي تخصص أذهب؟ وجزاكم الله عني خيرا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ رمضان حفظه الله.
وصفة المنى انه سائل خاثر غليظ له رائحه كرائحه طلع النخل او كرائحه الصابون المعطر فبعض نوعياته. واما المذى فهو سائل رقيق شفاف لا لون له يظهر عند الاثاره الجنسية، فمثلا عندما تنظر لمنظر يثيرك فان ذلك السائل عاده يظهر من الرجل و المرأة سواء بسواء، وايضا عند اثاره النفس بالتفكير فالامور الجنسية، وايضا عند مداعبه الزوج زوجتة او الزوجه زوجها بمقدمات الجماع، فيخرج ذلك السائل الذي هو المذي، وقد بينا لك صفته. وحكمة انه نجس و انه يجب منه الوضوء و سياتيك الاشاره الى بعض الاحكام كذلك – باذن الله عز و جل –. وهناك سائل احدث اسمه الودي)، وهو غليظ خاثر يظهر عقب البول و احيانا نادره قبلة و احيانا معه، وهو كذلك نجس و يجب منه ما يجب من البول سواء بسواء. فقد عرفت السوائل الثلاثه المعتاده التي تظهر من الانسان، ففى هذي الحالة يحصل لك الفرق بينها و يحصل لك العلم باحوالها، فالذى لديك هو حالة طبيعية و لله الحمد، فالظاهر من حالك ان الذي يظهر هو المذى و هو الذي يظهر عند الاثاره و الرغبه سواء كان هذا بالتفكير او برؤية منظر مثير او بمداعبه زوجتك التي عقدت عليها، فكل هذا من دواعي حصول المذي، وهذا السائل الذي يظهر له مصلحه عظيمة، فانة يهيؤ الذكر للايلاج فالفرج، وايضا المرأة اذا اثيرت فانه يظهر منها ذلك السائل و يرطب المحل فيكون كلا المحلين جاهزين لعملية المعاشرة الزوجية.
ثم يقابل هذا القول مذهب من منع تعددها مطلقًا دعت الحاجة إليه أو لا استدلالًا بأنها لم تتعدد في عهده عليه الصلاة والسلام وعهد خلفائه فشق على الناس وضيق عليهم ما وسعته الحنيفية السمحة. نعم لا ننكر أنها لم تتعدد، في ذلك العهد ولكن لداعي أن المسجد الأعظم في مدينته صلى الله عليه وسلم كان يسع المجمعين وعلى نسبتهم ولذلك وسع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما المسجد النبوي لما رأياه ضاق بالمجمعين في عهديهما ليسعهم. فسبب عدم التعدد عدم الحاجة إليه لكفاية المسجد. أما وقد ملأ المسلمون البلاد التي تناسلوا فيها وفات عديدهم الحصر في كل مصر فأنى يسعهم مسجد واحد؟ هذا ما لا يختلف فيه اثنان. فلا يقاس عدد الناس الآن بعددهم في الأعصر الغابرة بل لا نسبة بينهم الآن وبينهم قبل عشرين عامًا، فحينئذ سماحة الدين تقضي بتعدد الجمعة على نسبة الحاجة نسبة تطابق القصد وتوافق الحكمة، أعني بقاء هيكل التجميع متماسكًا متساندًا يمثل القوة ووحدة الكلمة من سائر مناحيه. = على الشرطية المتنازع فيها، وإنما على السنية فقط، كما هو ظاهر، ألست ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم واظب على صلاة العيدين في المصلى، فهل دل ذلك على أن صلاتها في المصلى دون المسجد شرط لصحتها؟!
أطلق مدير الشؤون الصحية بمحافظة الطائف صالح بن سعد المونس مع مدير إدارة الهيئة الطبية العامة بندر سعود المالكي البوابة الإلكترونية لخدمة مراجعي الهيئة الطبية في صحة الطائف، وهم فئة مخصصة ممن يحتاجون للعلاج في مستشفيات تخصصية متقدمة خارج الطائف، ويستوجب ذلك مراجعة الهيئة لطلب إصدار قرار هيئة طبية، أو تجديده، أو إصدار أوامر إركاب ومصروفات نثرية حسب الأنظمة. وتفصيلاً، طُرحت الفكرة من قِبل مدير إدارة الهيئة الطبية، وتهدف إلى وضع نظام إلكتروني، يقدم خدماته للمستفيدين من مواقعهم دون الحاجة لمراجعة الهيئة عدا حالات محددة جدًّا. وتوفر البوابة الإلكترونية الحصول على حجوزات الطيران وأوامر العلاج ومواعيد المراجعات واستلام مصروفات التنقل من خلال آلية إلكترونية مرتبطة بحساباتهم البنكية. هيئة الأدوية تصدر بلاغ صحفي حول قضية الدواء المقلد والمخالف بعدن. وتوفر البوابة للمراجعين السرعة في إنجاز الطلبات؛ وهو ما يوفر للمريض الوقت والجهد، ولاسيما من يسكن في قرى ومحافظات خارج الطائف، تبعد نحو ٤٠٠ كيلو. كذلك أصحاب الأمراض المستعصية غير القادرين على مراجعة الهيئة الطبية والانتظار الطويل لإنهاء معاملاتهم. ودعت إدارة الهيئة الطبية العامة المعنيين بالخدمة لاستكمال بياناتهم لخدمتهم من خلال رابط البوابة الإلكترونية
يافع نيوز – عدن.
كما ان الهيئة قد تم إقحامها في هذه المشكلة بطريقة مقصودة مع ان وضعها هو فني تعمل على مساعدة القضاء والجمارك والجهات ذات العلاقة في التفنيذ العلمي والطبي للأدوية والمستلزمات الطبية عندما يطلب منها ذلك وهي تعمل وفق منظومة عمل تحكمها.. تؤكد الهيئة أنها ليست داخله في خصومه مع اي جهة وواجبها تجاه حياه الناس وسلامتهم هو همها الأول في حمايتهم من اي مخاطر محتملة. وعليه وإجلاء للحقيقة حيال شحنه الدواء المقلد الذي أدخل للبلاد فإننا نضع وسائل الإعلام المختلفة والرأي العام أمام الحقائق التالية:-- ان الدواء المذكور أدخل في حاويات تؤكد بوليصة الشحن لها على إنها أكواب زجاجيةاكتشف رجال الجمارك أنه دواء ابيدون شراب وهذه أول مخالفة قانونية: - الوثائق المقيدة كانت باسم تاجر س. ع والمطالب بها تاجر آخر هو ع. ب وكليهما غير ذي صفه بالدواء لأنه مسجل بالهيئة رسمياً باسم شركة أخرى. إطلاق البوابة الإلكترونية للهيئة الطبية بـ"صحة الطائف". - إلى هنا ولا دخل للهيئة بذلك والأمر يتبع جهات أخرى.. - تم اقحام الهيئة بطلب فحص الدواء مع ان ذلك مخالف للقانون لان اي دواء يأتي عن طريق التهريب يتم مصادرته وفقاُ للقانون... وقبول الهيئة لفحصه تسجل بذلك سابقة في مخالفة للقانون - بعد ذلك لجئ المهرب للقضاء مع انه غير ذي صفة وتقدم لرئيس المحكمة التجارية الابتدائية بطلب على عريضة مطالباً بصدور أمر بالإفراج وفحص الدواء المهرب, - شابت إجراءات التقاضي عدد من المخالفات القانونية ونرفقها لكم تفصي كانت هذه تفاصيل الهيئة العليا للأدوية بعدن تصدر بلاغ صحفي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
د/ عبدالقادر احمـد الباكري المدير العام التنفيذي للهيئة العليا للأدوية والمستلزمات الطبية
الرياض – واصل: أعلنت وزارة الصحة، اليوم السبت، عن تسجيل 91 حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا الجديد (كوفيد-19)، ليصبح الإجمالي 753332 حالة. وزارة الصحة : تسجيل 91 إصابة جديدة بكورونا و 223 حالة تعافي جديدة - صحيفة واصل الإلكترونية. وأوضحت "الصحة" إنه تم تسجيل 223 حالة تعافٍ جديدة ليصبح الإجمالي 740467 حالة ولله الحمد. وأكدت الوزارة تسجيل حالة وفاة واحدة، ليصل الإجمالي إلى 9076 حالة وفاة. وكشفت "الصحة" أن عدد الحالات الحرجة 45 حالة. ووفق المنصة الإلكترونية لعرض إحصاءات (كوفيد-19)، سجلت جدة 24 حالة إصابة جديدة، والرياض 17، ومكة المكرّمة 12 حالة، و13 في المدينة المنورة، والطائف 8 حالات، و 4 حالات في الدمام، و3 في أبها.
كما ان الهيئة قد تم إقحامها في هذه المشكلة بطريقه مقصوده مع ان وضعها هو فني تعمل على مساعده القضاء والجمارك والجهات ذات العلاقة في التنفيذ العلمي والطبي للأدوية والمستلزمات الطبية عندما يطلب منها ذلك وهي تعمل وفق منظومة عمل تحكمها.. تؤكد الهيئة أنها ليست داخله في خصومه مع اي جهة وواجبها تجاه حياه الناس وسلامتهم هو همها الأول في حمايتهم من اي مخاطر محتملة. وعليه وإجلاء للحقيقة حيال شحنه الدواء المقلد الذي أدخل للبلاد فإننا نضع وسائل الإعلام المختلفة والرأي العام أمام الحقائق التالية:- – ان الدواء المذكور أدخل في حاويات تؤكد بوليصة الشحن لها على إنها أكواب زجاجيه اكتشف رجال الجمارك أنه دواء ابيدون شراب وهذه أول مخالفه قانونية: – الوثائق المقيدة كانت باسم تاجر س. ع والمطالب بها تاجر آخر هو ع. ب وكليهما غير ذي صفه بالدواء لأنه مسجل بالهيئة رسمياً باسم شركه أخري.