قال في علم البرمجة اللغوية العصبية: عندما تكلم شخص و فجأة تنام عنه فأنت حقاً تحبه بجنون.. و يقال أيضاً:... عندما تشتاق لشخص ما هل يشتاق لك - ♪。♡ مملكة عزف الحروف。♡ ♪. عندما ياتيك شخص تحبه في الأحلام ، في الحقيقه من الممكن أن يكون شوق الشخص لك وتفكيره بك صنع التواصل الروحي بينكما اللا محسوس ~ ايضاً: عندما تكون نائماً و تستيقظ فجأأأأه..! و لاتستطيع العوده إلى النوم فذلك يعني أن هناك شخص يفكر فيك كثيرا. في نفس الوقت..! معلومات صحيحه بـ علم النفس و يقال أيضاً: عندما يأتيك إحساس مفاجئ بالحزن دون أن تعرف السبب ذلك يعني ان هناك شخص يشتاق إليك بشده لدرجة أنك تتألم حتى وأنت بعيدا عنه ♥
هل مرت عدة أيام على لقائكما؟ هل تشتاق له؟ هل قلبك يخبرك بأنه يشتاق لك أيضًا ولكن عقلك يشكك في الأمر؟ إذن ما هي الحقيقة؟ هل يفتقدك أم لا؟ ولكن كيف أعرف أن هناك شخص مشتاق لي ؟ كيف تعرف أن شخص يفكر فيك؟ هل تريد أن تعرف الحقيقة فيما إذا كان يفكر بك ويشتاق إليك؟ أنت لا تحتاج إلى كرة زجاجية ولا إلى مصباح علاء الدين ولا إلى عصا الساحرة الطيبة! يمكنك التأكد من مشاعره بالاعتماد على العلامات الـ 30 التالية. عبارات عندما تشتاق لشخص بشدة - ليدي بيرد. كيف أعرف أن هناك شخص مشتاق لي ؟ 30 – يرسل لك الرسائل دائمًا بغض النظر عن محتوى الرسائل وبغض النظر عن مدى كونها عشوائية إذا كان يستمر بمراسلتك حتى ولو بكلمة واحدة "مرحبًا" فهذا يظهر تفكيره المستمر بك ورغبة منه في معرفة ما الذي يحدث معك. قد يهمك: كيف أعرف أن شخص يحبني وهو بعيد عني وبدون أن يقول ذلك؟ 29 – هل يتصل بك باستمرار؟ هل اسمه على الكثير من المكالمات الفائتة في هاتفك؟ هل اسمه في الكثير من المكالمات في سجل هاتفك؟ إن كان جوابك "نعم" فيمكن أن تكون هذه من أقوى العلامات التي تجيبك حول كيف أعرف أن هناك شخص مشتاق لي وبالطبع هو مشتاق لك. 28 – يرد على رسائلك ومكالماتك بسرعة عندما ترسل له رسالة أو تتصل به لاحظ الوقت الذي يستغرقه حتى يرد عليك أو يجيبك!
ما زلت صديقا على وسائل التواصل الاجتماعي إذا كان شخص ما يكره شجاعتك ، فسيزيلك من جميع قنوات التواصل الاجتماعي الخاصة به ، أليس كذلك؟ إذا لم يفعلوا ذلك ، فقد يكون ذلك لأنهم يريدون تتبعك، إنهم يواصلون النظر إلى صورك و لا يزالون على اتصال بك حتى يتمكنوا من محاولة الاتصال إذا أرادوا ذلك ، ويمكنك أيضًا الاتصال بهم، بالطبع ، إذا أخبروك أنه يجب عليهم إزالتك من وسائل التواصل الاجتماعي لأنه يؤلم كثيرًا أن يتذكرونك بالاضافة الى ماضيك معًا فهذا يعني انقطاع الاتصال بينكم لم يعثر على شخص ليحل محلك شخص ما يرغب في تخطيك سيكون هناك في العالم يبحث عن بديل! إذا لم يعثروا على أي شخص آخر ، فربما يرجع ذلك إلى أنهم ما زالوا يتابعونك و يأملون في إعادة الاتصال. يتصل بك ويرسل لك رسائل نصية خاصة ؛ عادةً ما تعني المكالمات و النصوص في وقت متأخر من الليل شيئًا واحدًا، ضائعون، أول شيء يريدون فعله هو التحدث إليك مرة أخرى، إذا كانوا يقضون وقتًا رائعًا بالخارج و لم يفكروا فيك على الإطلاق ، فلن يكلفوا أنفسهم عناء محاولة الاتصال أو ترك رسائل لك، إذا فعلوا ذلك ، فذلك لأنك في أذهانهم ينشر عن حياته على وسائل التواصل الاجتماعي حسنًا ، من شبه المؤكد أنهم يحاولون إجبارك على الجلوس و الاهتمام بهم، يعمل الناس أحيانًا بطرق غامضة ، إذا بدا أنهم يقضون دائمًا وقتًا رائعًا مع الكثير من الأشخاص الذين لم ترهم أو تسمع بهم من قبل ، فإنهم يحاولون جعلك تشعر بالغيرة.
فإذا كنتُ ألمس ورقة مثلًا فلا يمكن لشخص آخر أن يشاركني حسّ اللّمس إلّا إذا قام هو نفسه بلمس الورقة معي. بينما العقل اللّاواعي فيمكن أن يتأثّر بالأشخاص المحيطين بنا والمقرّبين لنا، كم يمكن أن يحدث نوع من التّجاذب والتّفاعل الخفيّ بين عقلنا وعقلهم الباطن... فترى عقلنا الباطن مشغول بهم دائمًا وترانا نشعر بألمهم إن كانوا يألمون وبفرحهم إن كانوا يفرحون... وهم كذلك أيضًا... ولذلك فعندما نشتاق لشخص ما فغالبًا ما يشتاق لنا هو أيضًا ويحسُّ بذلك... فيمكن أن نراه يتّصل بنا أو يأتي إلينا دون سبب معيّن سوى تلبيةً لنداء داخليّ حلّ به. وهذا التّفاعل الخفيّ بين العقول الباطنة تتأثّر بدرجةٍ كبيرة بقُرب الشّخص منّا فمثلًا الأمّ تشعر بأيّ ألم أو حالة أو شعور يحلّ بابنها... وعندما يشتاق لها فهي تشتاق له بالمثل وتحسّ باشتياقه لها... وذلك لأنّ العقل الباطن للابن متّصل بشدّة بالعقل الباطن للأمّ. كما أنّ الحبيبَين أو الزّوج والزّوجة على وجه التّخصيص تراهم يشعرون ببعضهم بكلّ الأحاسيس... سواء شعور اشتياق أو فرح أو ألم أو أيّ شعور آخر، لهذا نجد أنّ الأقدَمين يقولون بأنّ الزّوج والزّوجة يصبحون "جسدًا واحدًا"، وهذا لا يعني أنّ أحدهما سيفقد هويّته؛ ولكنّه يعني أنّ كلًّا منهما سيعيش حياة وإحساس الآخر بطريقة عميقة وفعليّة.
فالجميع صائمون ليس بعض الناس فقط، وبالتالي فإنّ روح الخشوع والخضوع ترفرف في أجواء المجتمع، الأمر الذي يعين المقصرين، ويحفزهم على بذل مزيدٍ من الجهد، كما أنه يحفز المجتهدين إلى مزيدٍ من البذل من أجل الترقي في مراتب إحسان العبادة، والتّقرب إلى الله عزّ وجلّ. يقول ابن رجب: "وَأَمَّا الِاسْتِغْفَارُ مِنَ الذُّنُوبِ، فَهُوَ طَلَبُ الْمَغْفِرَةِ، وَالْعَبْدُ أَحْوَجُ شَيْءٍ إِلَيْهِ، لِأَنَّهُ يُخْطِئُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ" وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْقُرْآنِ ذِكْرُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ، وَالْأَمْرُ بِهِمَا، وَالْحَثُّ عَلَيْهِمَا، وَخَرَّجَ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ». وَخَرَّجَ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً» وَخَرَّجَهُ النَّسَائِيُّ، وَلَفْظُهُ «إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ».
6- أمر المسلمون جميعاً بالمسارعة والمسابقة إلى المغفرة، يقول _تعالى_: "وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ... " (آل عمران: من الآية133)، ويقول _تعالى_: " سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ... " (الحديد: من الآية21). 7- يمكن أن تنال المغفرة بأمور كثيرة، أذكر منها على سبيل المثال لا الحصر: أ- الإيمان: " وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ... " (المائدة: من الآية9). استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ساره. ب- التقوى: "إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ... " (الأنفال: من الآية29). ت- الجهاد: "وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً... " (النساء: 95، 96). ث- التوبة: " فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ... " (غافر: من الآية7) ج- الخشية: "إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ... " (يّـس: من الآية11) ح- الصبر: " إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ... " (هود: من الآية11).
رمضان هو شهر التوبة والغفران يستحقّ شهر رمضان أن نصفه بأنّه شهر التوبة والغفران، لثلاثة أسباب: أولاً: لأنّ شهر رمضان بطبيعته، وبدلالة النصوص الشرعية، يؤدي عند الالتزام بأحكامه والقيام بواجباته، إلى القضاء على الذنوب وآثارها في النفس! الاستغفار دعوة الأنبياء عليهم السلام_الحلقة الثالثة | موقع المسلم. ثانياً: لأنّ معركة المسلم في هذا الشهر المبارك، تكون في مواجهة عدوّها الأول: النَّفس منفردةً عن الشياطين التي تُصفَّد في هذا الشهر الكريم. ثالثاً: لأنّ الإنسان فيه يجد على الخير أعواناً! إذن نقف عند هذه الأسباب الثلاثة: أولاً: رمضان محرقة للذّنوب وآثارها: "من المعاني التي سُمي شهر الصيام بشهر رمضان, أنه شهرٌ ترتمض فيه الذنوب, أي تحترق, فرمضان مصدر رمض, أي احتراق, ومنه: الرمضاء, وهى بقايا الحريق. قال القرطبي - رحمه الله - ((إنما سُمِّي رمضان لأنه يرمض الذنوب, أي يحرقها بالأعمال الصالحة)) فشهر الصوم فيه تلك الخصوصية لذاته, فان مجرد صيامه إيمانا واحتساباً يحرق الذنوب, لقوله صلى الله عليه وسلم (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه), ويتأكد الإتيان على تلك الذنوب حرقاً بقيام ليلة القدر لقوله صلى الله علية وسلم (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً, غفر له ما تقدم من ذنبه).
أي أنّ أصحاب الأنبياء كانوا إذا واجهوا المصائب في الحروب والحوادث المختلفة كانوا يتوجهون إلى الدعاء إلى اللَّه ويقولون: "ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا"، وهذا يدل على أن الحوادث والمصائب ناتجة أساساً عن الذنوب التي يحتطبها الإنسان. تلك هي قضية الذنوب. لذلك أنعم اللَّه على الإنسان بنعمة كبيرة هي المغفرة، فبيّن أنّ الندم على الذنب الذي يترك أثراً عادة مكانه باب التوبة والاستغفار فإنه مفتوح. استغفروا ربكم ثم توبوا اليه المخلوقات. فالذنب الذي ارتكبته كالجرح الذي أحدثته في بدنك وأدخلت بذلك الميكروب إليه، فالمرض حتمي. إذا أردت أن تقضي على أثر هذا الجرح والمرض في وجودك، فقد فتح اللَّه تعالى لك باب التوبة والاستغفار والإنابة والعودة إلى اللَّه، فإن عدت سيجبر اللَّه تعالى النقص، تلك هي النعمة الكبرى التي منّ اللَّه تعالى بها علينا. أضيف في: 2019-10-28 | عدد المشاهدات: 7023
خ- العفو: " وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ... " (النور: من الآية22). د- العمل الصالح: " إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ... " (هود: من الآية11) 8- تأمل في نفسك – أخي الكريم – ماذا حققت من هذه الأمور التي ذكرتها لك آنفاً؟ هل حققتها جميعاً أم بعضها؟ إنك تنال المغفرة بقدر تحقيقك لها. مع الإمام الخامنئي: الاستغفار.. استدعاء الرحمة!. 9- إن المرء حين يعود إلى القرآن يلحظ معالجته لما يتعلق بالعباد، من جميع الجوانب، لكننا بحاجة إلى أن نجمع الآيات مع بعضها، ونتأمل فيها ونقارن، وعند ذلك نجد أن كل آية قد عالجت جانباً من جوانب الموضوع الذي نتحدث فيه، وهذا يقودنا إلى: 10- ضرورة جمع الآيات في الموضوع الواحد قبل النظر في أي شيء آخر، ثم جمع النصوص الأخرى من أحاديث أو أقوال للسلف أو غير ذلك. اللهم أعنّا على ذكرك وعلى شكرك وعلى حسن عبادتك، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
مع الإمام الخامنئي: الاستغفار.. استدعاء الرحمة! كل ما يحتاج إليه الفرد البشري والمجتمع الإنساني من ألطاف إلهية وتفضلات ورحمة ونورانية وهداية إلهية وتوفيق من اللَّه والعون على الأمور والنجاح في الساحات المختلفة؛ تنغلق أبوابها بسبب الذنوب التي نرتكبها. فالذنوب تصبح حجاباً بيننا وبين الرحمة والتفضل الإلهي. والاستغفار يزيل ذلك الحجاب، ويفتح أمامنا سبيل الرحمة والتفضّل الإلهي، تلك هي فائدة الاستغفار. - آثار الاستغفار الاستغفار ينجيكم من الحقارة، الاستغفار ينجينا من القيود والسلاسل والغلّ. الاستغفار يجلي صدأ قلوبكم النورانية التي وهبها اللَّه تعالى لكم ويطهّرها. الاستغفار يعني طلب المغفرة والعفو الإلهي عن الذنوب. إذا تمَّ الاستغفار بشكل صحيح فسينفتح باب البركات الإلهية في وجه الإنسان. لاحظوا آيات القرآن في عدة مواضع قد ذكرت للاستغفار فوائد دنيوية وفوائد أخروية. استغفروا ربكم ثم توبوا اليه راجعون. مثلاً: ﴿ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ﴾ (هود: 3)، ﴿ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴾ (هود: 52) ومن هذا القبيل. كل تلك الآيات يفهم منها أن السبيل إلى نيل التفضل الإلهي هو الاستغفار، وببركته ينهمر الفضل الإلهي على قلب الإنسان وجسمه وعلى المجتمع الإنساني، لذلك فإن الاستغفار مهم.
أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ د. فيصل بن جميل غزاوي، بإغتنام نفحات رحمه الله وكريم فضله في العشر المباركات، واغتنام فضل هذه الأيام والإكثار فيها من قراءة القرآن. وقال فضيلته في خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم بالمسجد الحرام: إن أعظم فضائل الله سبحانه وتعالى على المسلمين التوحيد قال الله تعالى ((وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ۚ)). وأضاف: إن الله -سبحانه وتعالى- يعطي أهل الإحسان والبر أجزل ثوابه وفضله في الآخرة قال تعالى ((وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ)) ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.