الرياض – الوئام – عيد الخراصي: غردت المذيعة غادة العلي عبر حسابها الرسمي في تويتر حول تفاصيل حادثة التهجم عليها من قبل أحد الاشخاص المسلحين بالعاصمة الرياض، الذي اقتحم المكتب الإقليمي لقناتي العربية و MBC. وأشارت الاعلامية العلي أن الزميل ياسر الشمراني أول من تصدى لمقتحم قناة mbc ، وأوضحت أن مقتحم مبنى mbc لجأ الى قتلها لأنها لم ترد عليه بتويتر وتعجبت قائلة:"معقوله توصل للقتل". واعتذرت العلى لمتابعيها اللذين لم تستطيع الرد عليهم على توتير، فيما لازالت الجهات الامنية بالرياض تواصل التحقيق مع المسلح ، فيما تشير المعلومات الاولية ان الجاني ربما يعاني من اضطرابات نفسية.
كشف مذيع "إم بي سي" ياسر الشمراني، أن المسلح الذي اقتحم مبنى القناة بالرياض أمس، بحثاً عن المذيعة "غادة العلي"، تمكن من التسلل للمبنى أثناء دخول الشمراني، وبدأ يسأله بصوت عالي عن المذيعة وعند الاستفسار عن سبب بحثه عنها رد بأنه يريد قتلها. وأضاف الشمراني بأنه حاول تهدئة الرجل فلم يستطع، فأخبره بأن المذيعة بالطابق الثاني، في حين كانت المذيعة في استديو بالطابق الأرضي، وفي هذه الأثناء قام الشمراني بالتوجه نحو البوابة الرئيسة فيما أبلغ أحد زملائه الشرطة، ثم عاد للمبنى ووجد المسلح في حالة هستيرية يتحدث بلغة غير مفهومة. وتابع الشمراني، عبر حسابه في "تويتر" بأن المسلح فور مشاهدته لرجال الأمن هدد بقتل نفسه متجهاً للسور الخارجي في محاولة للهربن، لكن المبنى كان مطوقاً من قبل الشرطة، وتمكن رجال الأمن من السيطرة عليه ليتم اقتياده بعد ذلك إلى مقر الشرطة. وكانت "أخبار 24" أوردت أمس خبر اقتحام مسلح لمبنى "إم بي سي" بحثاً عن المذيعة "العلي" ، مرجحة بأنه يعاني اعتلالا نفسيا، وأنه تمت السيطرة عليه وتسليمه الشرطة. فيما علقت المذيعة غادة عبر حسابها على "تويتر" بأنها لم تعلم بالحادثة أثناء تواجدها بالاستديو لتسجيل حلقة من برنامجها "وناسة" إلا بعد الانتهاء من تسجيل الحلقة، مؤكدة أنها بخير، مشيرة إلى أن المسلح برر فعلته لتجاهلها الرد عليه في "تويتر" قائلة "معقولة توصل للقتل".
الكاتب: - كتب المقال في تاريخ: 2013/12/29 في تمام الساعة: 1:02 م مجنون المذيعة غادة العلي شغل الرأي العام السعودي منذ السبت 28 ديسمبر 2013 حتى اليوم، حيث الشخص الذي من المرجح أن يكون مريض نفسي اقتحمت استوديوهات أم بي سي في الرياض هو مسلح ويريد قتل غادة العلي المذيعة في اذاعة أم بي سي اف ام.
الجهات الأمنية تواصل تحقيقاتها في الحادثة، فيما يتوقع أن يكون الجاني يعاني من حالة نفسية. وترددت أنباء لم تتأكد عن أن المسلح كان يبحث عن مذيعة تعمل في إذاعة MBC fm قاصداً الاعتداء عليها. تفاصيل اقتحام مسلحٍ مبنى مجموعة ام بي سي في الرياض ، المسلح يرتدي سروالاً أبيض طويلاً وقميصاً أحمر وكان يرتدي قناعاً على وجهه، وسألني عن المذيعة غادة العلي دخل المبنى مع المذيعين يرتدي قناعاً وصرخ: "أخلَّص عليها وينها فيه؟" المذيع "الشمراني" يروي لـ "سبق" تفاصيل محاولة قتل "غادة العلي" إبراهيم الحذيفي- سبق- الرياض: روى مذيع "إم بي سي" ياسر الشمراني، حادثة اقتحام مسلحٍ مبنى المجموعة، مساء أمس، ومحاولته قتل المذيعة غادة العلي. وقال "الشمراني" في اتصالٍ بـ "سبق": "تصادف دخول المسلح مع دخولي لمبنى الإذاعة عند الساعة 7:30 مساءً استعداداً لبرنامجي الذي ينطلق عند الساعة التاسعة، وكانت جميع أبواب المبنى مغلقةً بنظام البصمة، وعندما دخلت أنا وثلاثة من الزملاء قام المسلح بالدخول معنا دون أن نشعر بوجوده حيث كان المكان مزدحماً على غير العادة". وأضاف: "كان المسلح يرتدي سروالاً أبيض طويلاً وقميصاً أحمر وكان يرتدي قناعاً على وجهه، وسألني عن المذيعة غادة العلي ولم ألحظ وجود المسدس معه إلا عندما سألته ماذا تريد منها فقال وهو يصرخ: [أخلَّص عليها وينها فيه؟!
كشفت الممثلة السورية غادة بشور عن تفاصيل مشوقة ومثيرة حول شخصيتها ودورها في مسلسل "الفرسان الثلاثة". وأوضحت أنها ستجسد دور امرأة قوية ومتسلطة على زوجها لدرجة أنها تعتـ. ـدي عليه بالضـ. ـرب. وتلعب غادة بشور دور "أم عزيز"، ويجسد الفنان السوري "جرجس جبارة" دور زوجها في العمل. وأكدت على ثقتها الكبيرة بأن الجمهور سيحب الشخصية رغم شراستها، لكونها شخصية مميزة. كما وعبرت الفنانة السورية غادة بشور عن سعادتها الكبيرة في مساعدة عدد من الفتيات في سوريا. وقالت أن مشروع الحلاقة النسائية الذي تمتلكه في سوريا، ساهم في تأمين عمل لعدد من الفتيات. وأضافت غادة بشور في حديث رصدته منصة تريند أن هذا ما يدفعها للاستمرار بهذا المشروع. كما وعبرت عن سعادتها بحصولها على الإقامة الذهبية في الإمارات، مضيفة أنها ستعود إليها بعد الانتهاء من تصوير مشاهدها. مسلسل "الفرسان الثلاثة" ويشارك في العمل إلى جانب بشور وجبارة كلاً من الفنانين أيمن زيدان وشكران مرتجى، جمال العلي، علي كريم. إضافة للفنان شادي شقيق أيمن زيدان، جيانا عنيد، حازم زيدان، وهمام رضا، وغيرهم. والعمل من تأليف محمود الجعفوري، تحت إدارة المخرج علي المؤذن، من إنتاج المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون.
العربية الألمانية الإنجليزية الإسبانية الفرنسية العبرية الإيطالية اليابانية الهولندية البولندية البرتغالية الرومانية الروسية السويدية التركية الصينية مرادفات الأوكرانية قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات سوقي قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات عامية on a day like today on such a day on a day like this at this time ، حدث في مثل هذا اليوم مجزرة الحب في مثل هذا اليوم من زواجكم اعرفوا من كل شيء أننا نحبكم بعمق لتكونوا جزءاً منا On this day of your marriage, know that everything we love deeply becomes part of us. لقد ولدت في مدريد في مثل هذا اليوم لقد ولد الراحل المهاتما غاندي في مثل هذا اليوم. تقريباً في مثل هذا اليوم - ألنيويورك تايمز: حدث في مثل هذا اليوم. في مثل هذا اليوم ، عام 1794 بعد الميلاد لقد شب حريق في مثل هذا اليوم من عام 1980 - لذلك, كل عام, في مثل هذا اليوم في مثل هذا اليوم قديما الشاعر العظيم (ويليام شيكسبير) إلتقط أول أنفاسه عام 1564. فيلم في مثل هذا الليل ايجي بست. On this day in history the great bard William Shakespeare took his first breath in 1564. والواقع أن رواندا شهدت، في مثل هذا اليوم قبل عقد مضى، واحدا من أبشع أشكال القسوة التي يمكن أن يلحقها البشر بالآخرين.
Indeed, on this very day a decade ago, Rwanda witnessed one of the most brutal forms of cruelty human beings can inflict on one another. في مثل هذا اليوم قبل 22 عاما، ارتكبت مذبحة لم يسبق لها مثيل ضد السكان الأرمن في قرية ماراغا. On this day 22 years ago, an unprecedented massacre was committed against the Armenian population in the village of Maragha. وعلى وجه الخصوص، فإن المادة 8 من اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها، المعتمدة في مثل هذا اليوم من عام 1948، تسمح للأطراف المتعاقدة بأن تدعو هيئات الأمم المتحدة ذات الاختصاص إلى اتخاذ إجراءات ملائمة. في مثل هذا اليوم - الترجمة إلى الإنجليزية - أمثلة العربية | Reverso Context. In particular, article 8 of the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, which was adopted on this day in 1948, allows any contracting party to call upon the competent organs of the United Nations to take appropriate action. في مثل هذا اليوم بالطبع لديك وقت عصيب لإتخاذ القرارات في مثل هذا اليوم Of course you'd have a hard time making a choice like this today. منذ عام و في مثل هذا اليوم اجتزت اختبار المحاماه A year ago, that day I passed my lawyer's examination في مثل هذا اليوم الأسبوع القادم, سيتم تبنيك This time next week, you'll be adopted.
قبل 50 عامًا من الآن، وتحديدًا في مثل هذا اليوم 16 مارس 1972م، تأسست إذاعة القرآن الكريم السعودية؛ لتكون صوتًا دعويًّا، لا يزال يصدح بالحق والذكر آناء الليل وأطراف النهار. وتعليقًا على ذلك، قالت "دارة الملك عبدالعزيز": "إن افتتاح الإذاعة جاء بتوجيه من الملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمه الله-؛ إذ وجَّه وزير الإعلام آنذاك إبراهيم العنقري -رحمه الله- بالعمل عليها، وقال في كلمة حفل الافتتاح إن هذه الإذاعة هدية للمسلمين من إمام المسلمين الملك فيصل -تغمده الله بواسع رحمته-". وبالعودة لتاريخ الإذاعة -وفقًا لتاريخ سابق نشرته "سبق"- فقد انطلقت رسميًّا قبل 50 عامًا في الرياض وجدة، وتحديدًا يوم الخميس غرة شهر صفر عام 1392هـ، الموافق 16 مارس 1972م، قبل أن تُدمج الإذاعتان في إذاعة واحدة باسم "إذاعة القرآن الكريم" من المملكة العربية السعودية، وتكون مصدر دعوة لدين الله انطلاقًا من أعظم رسالة عرفتها الدنيا. فيلم في مثل هذا الليل. وحققت "إذاعة القرآن الكريم" خلال السنوات الخمسين الماضية قفزات نوعية على مختلف الأصعدة، سواء التقنية والدورات الإذاعية؛ إذ كانت مواكبة لمختلف الأحداث، وناقلة صورة حقيقية لما تقدمه السعودية من جهود جبارة في خدمة الإسلام والمسلمين؛ إذ وصلت تغطيتها الجغرافية كل مدينة وقرية داخل السعودية، وكذلك وصل صوت الإذاعة عبر الأثير إلى 78 دولة في مختلف قارات العالم بمدد بث تراوحت بين 4 و12 ساعة في اليوم.
ويقول عبد الله بن أحمد بن حنبل: "كان أبي يقرأ كل ليلة أو كل يوم سبعًا، وكان ينام نومة خفيفة بعد العشاء، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو" [18]. وجاء عن المروذي قال: "رأيت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل -رحمه الله- يقوم لورده قريبًا من نصف الليل حتى يقارب السحر، ورأيته يركع فيما بين المغرب والعشاء [19] ، يعني كانوا يعتقدون يعني يرون أن مثل هذا الوقت بين المغرب والعشاء وقت غفلة الناس، يغفلون فيه عن العبادة، فكانوا يصلون في مثل هذا الوقت. أسأل الله أن يعيننا وإياكم على أنفسنا، وعلى ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (3/64)، والزهد لأحمد بن حنبل (ص: 143)، وسير أعلام النبلاء (4/602). سير أعلام النبلاء ط الرسالة (8/35). سير أعلام النبلاء (8/172). سير أعلام النبلاء (8/421). بعض ما جاء عن السلف في باب قيام الليل (2-3) - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. سير أعلام النبلاء (8/397). انظر: صفة الصفوة (2/99)، وتهذيب الكمال في أسماء الرجال (30/481)، وسير أعلام النبلاء (9/148). سير أعلام النبلاء (9/199). صفة الصفوة (2/11)، وسير أعلام النبلاء (9/361). صفة الصفوة (2/11). انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال (29/436). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (9/318)، وصفة الصفوة (2/411)، وتهذيب الكمال في أسماء الرجال (20/331)، وسير أعلام النبلاء (9/585).
حديث: لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا عبدالله، لا تكُنْ مثلَ فلانٍ، كان يقوم من الليل فترك قيام الليل))؛ متفق عليه. المفردات: فلان: كناية عن إنسان مُعيَّن، قال الحافظ ابن حجر في الفتح: لم أقف على تسميتِه في شيء من الطرق، وكأن إبهام مثل هذا لقصد السترة عليه. ثم قال: ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يقصد شخصًا، وإنما أراد تنفير عبدالله بن عمرو من الصنيع المذكور. ما هو الطباق - موضوع. من الليل؛ أي: بعض الليل. البحث: عَنْوَن البخاري رحمه الله لهذا الحديث في صحيحه بقوله: "باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه". وقد ساق البخاري بعد هذا حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألم أُخبَر أنك تقومُ الليل وتصوم النهار؟))، قلت: إني أفعل ذلك، قال: ((فإنك إذا فعلت هجَمَتْ عينُك، ونفِهَتْ نفسُك, وإن لنفسِك عليك حقًّا، ولأهلك عليك حقًّا، فصُمْ وأفطِرْ، وقُمْ ونَمْ)). ومعنى ((هجَمَت عينُك))؛ أي: غارت، أو ضعفت لكثرة السهر. ومعنى: ((ونفِهَت نفسُك))؛ أي: كلَّت وتعِبَت.
وهذه جارية لعلي بن بكار -رحمه الله- فكانت تضع له الفراش فيلمس بيده، ويقول: "والله إنك لطيب، والله إنك لبارد، والله لا علوتك الليلة، وكان يصلي الفجر بوضوء العتمة" [11]. وهذا الحسين الكرابيسي يقول: "بت مع الشافعي ليلة فكان يصلي نحو ثلث الليل فما رأيته يزيد على خمسين آية" [12] ، فإذا كثر فمائة آية، وكان لا يمر بآية رحمة إلا سأل الله، ولا بآية عذاب إلا تعوذ، وكأنما جمع له الرجاء والرهبة جميعًا. بعضهم كان يقتصر على آية واحدة يرددها حتى يصبح. وبعضهم سورة قصيرة. وبعضهم يقرأ نحوًا من ذلك يعني خمسين آية، أو نحو هذا. وبعضهم يقرأ أجزاء كثيرة ثلث القرآن، أو أقل، أو أكثر، وهذا أبو سليمان الداراني كان يقول: "لولا الليل لما أحببت البقاء في الدنيا" [13] ، ولربما رأيتُ القلب يضحك ضحكًا، فهو لا يحب البقاء في الدنيا من أجل الاستمتاع بالجلوس مع أصحابه في استراحة كل ليلة، أو نحو ذلك، أو بمعافسة الزوجات، ونحو ذلك، لا، هو يحب الليل من أجل القيام، ولهذا كان بعضهم يقول: بأنه يفرح بالظلام إذا أقبل الليل لخلوته بربه -تبارك وتعالى- يعني في صلاة الليل يفرحون بذلك، فيقارن الإنسان حاله بهؤلاء، ومن ثم يعرف نقصه، وتقصيره.
وهذا أبو عبيدة القاسم بن سلام -رحمه الله-: كان يقسم الليل أثلاثًا، فيصلي ثلثه، وينام ثلثه، ويصنف الكتب ثلثه [14]. وجاء بعض أصحاب وكيع إليه فخرج بعد ساعة، وعليه ثياب مغسولة، فلما نظروا إليه أصابهم شيء من الهيبة والذهول لما رأوا عليه وجهه من النور، كأن وجهه يتلألأ، فقال رجل لرجل آخر بجانبه: أهذا ملك؟ هذا الإضاءة وهذا الإشراق في الوجه من أين؟ من العبادة من قيام الليل، ولهذا قال شريك بن عبد الله -رحمه الله-: "من طال قيامه بالليل حسن وجهه بالنهار" [15] ، وهذا معنى قول الله -تبارك وتعالى-: سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ [الفتح:29]، إشراق الوجه، أثر العبادة على الوجه أثر الصلاح، أثر الاستقامة على وجه الإنسان يكون فيه من البهاء ما فيه بسبب العبادة. ومر أحمد بن حرب بصبيان يلعبون، فقال أحدهم: "أمسكوا فإن هذا أحمد بن حرب الذي لا ينام الليل"، علمًا بأنه لم يكن كذلك، يعني ما كان يحيي الليل أجمع، لكن هكذا كانوا يظنون به، فقبض على لحيته وقال: "الصبيان يهابونك وأنت تنام؟، فأحيا الليل بعد ذلك حتى مات" [16]. وجاء أيضًا عن داود بن رشيد قال: "قمت ليلة أصلي فأخذني البرد لما أنا فيه من العري، فأخذني النوم فرأيت كأن قائلاً يقول: يا داود أنمناهم وأقمناك فتبكي علينا؟ قال الحربي: فأظن داود ما نام بعدها" [17] ، يعني ما ترك تهجد الليل.