بث المباشر من قناة المعارف الفضائية من قم المقدسة العتبة المعصومية المقدسة لسماحة السيد عادل العلوي بمناسبة مولد صاحب العصر و الزمان الإمام المهدي (عج) يوم الخميس 15 شعبان 1441 القمري المصادف 21 فروردين 1399 الشمسي الساعة 11مساءً بتوقيت طهران البث المباشر: موقع قناة المعارف الفضائية javascript:nicTemp();
قناة المعارف الفضائية - بث مباشر - YouTube
شاهد البث المباشر للقنوات الراقية من اي مكان بالعالم فقط من جوالك او حاسوبك او جهاز تلفزيون سمارت تيفي دون الحاجة الى دش, شاهد التلفزيون عبر الانترنت مجانا. قنوات عراقية بث مباشر | قناة العراقية العامة | قناة العراقية الاخبارية | قناة العراقية الرياضية| قناة الحرة | قناة الحرة عراق| قناة الشرقية | قناة الشرقية نيوز| قناة المعارف| قناة الرشيد| قناة هنا بغداد | قناة افاق | قناة الاتجاه | قناة دجلة | قناة دجلة طرب | قناة الرافدين | قناة اسيا | قناة الفلوجة |قناة الديار | قناة الاستقامة | قناة سمراء | قناة اسومرية |قناة العربي | قناة المسار | قناة الفرات | قناة الفيحاء | قناة العهد | قناة الغدير | قناة الراصد | قناة بابيلون | قناة الموصلية | قناة مزيك الحنين بث مباشر
قناة المعرفة الجزائرية، هي قناة تربوية تعليمة مهمتها بث كافة الدروس والمنهاج لطلاب الجزائر على مدار الساعة.
RABI3: تصميم وبرمجة
في هذا المجال تتولى الصراط مهمة تظهير دور الإسلام الحضاري المتألق في المجالات الحياتية كلها، وتلعب دوراً محوريَّاً في تعزيز الوحدة الإسلامية وترسيخ ثقافة الحوار البنّاء بين المذاهب الإسلامية المختلفة. تقدم الصراط باقة من البرامج الدينية والإجتماعية المتنوعة التي تستهدف أغلب الفئات العمرية وتولي إهتماماً خاصاً بالقرآن الكريم ونشر علومه المختلفة. (( التعريف عن مواقع على الإنترنت)) تردد القناة على القمر الصناعي: تردد قناة الصراط الفضائية الإسلامية على القمر الصناعي لكي تشاهد القناة من أي مكان فى الشرق الأوسط والوطن العربي وأوروبا ، التردد كالتالي: القمر التردد FEC/SR الجودة مدار النايل سات 11603 (H) 27500 – 7/8 SD مدار جالاكسي 19 12177 (V) 23000 – 3/4 Get real time update about this post categories directly on your device, subscribe now.
محطة الإعلام العام المستقلة كافة الحقوق محفوظة. المملكة 2022©
ضع علامة صح أمام معنى توحيد الأسماء والصفات عين2022 قائمة المدرسين
ونقصد بتوحيد الأسماء أن الله عز وجل وإن كثرت أسماؤه الحسنى؛ فهي لا تدل بحالٍ من الأحوال على تعدد المُسمى وعلى كثرته؛ إذ لا يُشترط ذلك حتى في دنيا الناس اليوم، فنجد أحيانًا لبعض المخلوقات أسماء كثيرة كأن يُسمى إنسان مثلًا باسم المصلي كشهرة، أو يلقب بلقب، أو يُكنى بكنية، أو غير ذلك، فهذا لا يدل على تعدد في الشخص الذي كثرت أسماؤه، أو ذُكر له أكثر من لقب، وغير ذلك ولله عز وجل المثل الأعلى، فالله -تبارك وتعالى- تعددت أسماؤه وتوحدت ذاته سبحانه، فهو بأسمائه وصفاته إله واحد فليس الأمر، كما زعم المشركون قديمًا، أو النصارى حديثًا بقولهم: يزعم المسلمون أن لهم ربًّا واحدًا، وهم يعبدون آلهة متعددة. فقد ورد أن سبب نزول الآية: {وَللّهِ الأسْمَآءُ الْحُسْنَىَ فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف: 180] أنها نزلت في رجلٍ من المسلمين كان يقول في صلاته: يا رحمن يا رحيم، فقال رجل من المشركين من مشركي مكة: أليس يزعم محمدٌ وأصحابه أنهم يعبدون ربًّا واحدًا، فما بال هذا يدعو ربين اثنين، فأنزل الله -تبارك وتعالى-: {قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرّحْمَـَنَ أَيّاً مّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأسْمَآءَ الْحُسْنَىَ} [الإسراء: 110].
7/ توحيد الاسماء والصفات: - التوحيد ١)معنى التوحيد: معنى التوحيد في اللغة مأخوذ من وحَد الشيء أي جعله واحداً، أمَّا المعنى الشرعي للتوحيد فهو: إفراد الله -تعالى- بما يختص به من الألوهية والربوبية والاسماء والصفات. ينقسم الى ثلاثة اقسام: 1- توحيد الربوبية: وهو توحيد الله بأفعاله سبحانه، أو إفراد الله سبحانه وتعالى بالخلق، والملك، والتدبير. 2- توحيد الألوهية: وهو توحيد الله بأفعال العباد التي أمرهم بها، فتصرف جميع أنواع العبادة لله وحده لا شريك له. 3-توحيد الأسماء والصفات: وهو الإيمان بكل ما ورد في الكتاب والسنة الثابتة من اسماء الله وصفاته التي وصف الله بها نفسه أو وَصَفَه بها رسوله صلى الله عليه واله وسلم على الحقيقة. ويتضمن إثبات نعوت الكمال لله بإثبات أسمائه الحسنى وما تتضمنه من صفاته. ٢)الفرق بين الاسم والصفة: الاسم: ما دل على ذات الله تعالى مع صفة الكمال القائمة به والاسم تدل(على امرين). مثل:العليم. الصفة: فهي وصف الكمال القائم بالذات الالهيةوالصفة تدل(على امر واحد). معنى توحيد الأسماء والصفات – – منصة قلم. مثل: العلم ،السمع ،البصر ، اليد ،الرضا. (٢)منهج أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته: أنهم يؤمنون بها ويثبتونها كما جاءت في القرآن والسنة.
الخطبة الأولى: إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وتابعيهم وسلم تسليمًا كثيرًا. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا) [الأحزاب:70-71]. ستتطرق في هذه الخطبة إلى توحيد الله في أسمائه وصفاته، ومعنى ذلك: إفراد الله بما وصف الله به نفسه في كتابه الكريم أو سنة نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- من الأسماء والصفات على الوجه اللائق به -سبحانه وتعالى-: ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)[الأعراف: 18]؛ فأسماؤه بالغة في الحسن والجمال، وصفاته له الوصف الأمثل والأعلى والأكمل، ( وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)[النحل:60].