كفكف دموعك وانسحب يا عنترة! قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! رفضت لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبو ظبي، قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، وعنوانها: (كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!! ) السبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو "أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح"!!! والشاعر بأسلوب رائع صور أن الأمة هي ( عبلة) وأن ( عنترة). كفكف دموعك وانسحب يا عنترة - منتديات أنا شيعـي العالمية. هو العربي الغيور على أمته... مجلة "المستقبل العربي" قررت نشر القصيدة وهُنا نصُها: '..................................... كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
قصيدة "كفكف دموعك وانسحب يا عنترة" للشاعر المصري: مصطفى الجزار تعريف بالشاعر: هو شاعر مصري الجنسية، من مواليد سنة 1978م، حاصل على ليسانس آداب – قسم لغة عربية، محرر بجريدة "الشرق الأوسط" اللندنية، ومحرر مراجع بجريدة «التحرير» المصرية. يكتب شعر العامية المصرية والشعر الفصيح، وكانت له الكثير من المشاركات في لقاءات أدبية على المستوى الدولي. له مشاركة بارزة في مسابقة (أمير الشعراء 2007) في دورتها الأولى، التي أقيمت في العاصمة أبو ظبي، وتم اختياره من بين أفضل خمس وثلاثين شاعرًا للتصفيات النهائية من أصل 5400 شاعر على مستوى الدول العربية، و كان أحد الحاصلين على جائزة لجنة التحكيم التي نالها خمسة شعراء ، بقصيدتيه {عيون عبلة} و{مَطَري يسافرُ في سَحَابِك}. أصدر ديوانين باللغة الفصحى، الأول بعنوان {لا تذبحوا ضوء القمر}، والثاني بعنوان {عيون عبلة}. وقدحصل على المركز الأوّل على مستوى الجمهورية المصرية في مسابقة نظمتها وزارة الشباب حول سيرة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). قصيدة مصطفى الجزار: كفكف دموعك وانسحب يا عنترة - مقال. تابع في القصيدة الممنوعة! كفكف دموعك وانسحب يا عنترة بين يدي القصيدة: يعالج الشاعر في قصيدته "كفكف دموعك وانسحب ياعنترة" ما تعرّضت له الأمة العربية والإسلامية من تفرقة وشتات وهزائم متتالية، ويتحدث عن الواقع الصعب في عدد من البلدان العربية النازفة بالدماء والألم، وقد وصفها بالجواهر، واعتمد الشاعر للتعبير عن حال المواطن العربي بشخصية عنترة، وعن البلدان العربية بشخصية عبلة، فنسج هذه القصيدة الرائعة.
ويشجع الشاعر المواطن المصري أن يظل معتز بفروسيته ووطنه حتى النهاية ويرسل لعبلة كل القوة في الليالي المضيئة. يا دار عبلة بالعراق تكلمي. هل أصبحت جنات بابل مقفرة. يا دار عبلة بالجواء تكلمي. وعمي صباحًا دار عبلة واسلمي. يخاطب الشاعر في هذه الأبيات بلاد العراق ويقصد بالدار (أهل العراق)، ويتساءل الشاعر هل خلت بابل من سكانها أم لا، ويعتبر هذا السؤال (سؤال العارف) فإنه يعلم الإجابة أن أراضي بابل قد خلت من الناس بسبب الحروب ولكنه سؤال استنكار وتعجب. يا فارس البيداء صرت فريسة. عبدًا ذليلًا أسودًا ما أحقره. وأصبحت عبدًا للغرب مذولا محتقرًا. متطرفًا متخلفًا ومخالفًا. يحزن الشاعر على حال عنترة (المواطن المصري) فأصبح فريسة بعدما كان يصطاد الفرائس ووصفوه بالمتطرف الجاهل عن التحضر ونسبوا إليه بلاد الإرهاب وجعلوا من وطنه خادمًا. المغزى من قصيدة كفكف دموعك وانسحب يا عنترة حاول الشاعر مصطفى الجزار في هذه القصيدة أن يجسد حال البلاد العربية والإسلامية في ظل الحروب واستخدام القوة وانعدام العقل والحكمة. قام الشاعر بذلك من خلال تجسيد شخصيتين وأطلق عليهما (عنترة ومحبوبته عبلة). فكان عنتر هو المواطن المصري الذي تفرض الظروف سيطرتها عليه وكانت عبلة هى الأراضي العربية المستعمرة من الإرهاب ويقام بها القوة والحروب.
كَـفْـكِـفْ دمـوعَـكَ وانـسـحِـبْ يـا عـنـتـرة ……………………. ( و الْـعَـن قـصــائـدَ حــبِّـك الـمـتـبـعـثــرة) ( و انـس الـعـيـونَ الـنـَّاعـسَـاتِ ، وسـحـرَهـا) ……………………….. فـعـيـونُ عـبلـةَ أصـبـحَـتْ مُستـعـمَــرَة لا تــرجُ بَـسـمـةَ ثـغـرِهـا يـومــاً ، فـقــدْ ……………….. … ( قُـتِـلَ الـبـريـقُ عـلى الـثـغـور مُـفَـغـّــرة) ( و تـخـصـخـصـت ـ قـهـرا ـ لآليءُ ثـغــرهـا) ……………………. سـقـطَـت مـن العِـقـدِ الثـمـينِ الـجـوهـرة قـَـبِّـلْ سـيـوفَ الغـاصـبـينَ.. لـيـصـفَـحوا ……………………. ( عـن سِـيـرَةٍ جَـعَـلـتْـك تـُـدعى عـنـتـرة) ( و ازرف دمُـوعَــك نـَـادِمــًا ، مـتـوسـِّـلا) ……………………… واخـفِـضْ جَـنَـاحَ الـخِـزْيِ و ارجُ الـمـعــذرة و لْـتـبـتـلـعْ أبـيـاتَ فـخــرِكَ صَــامِــتــاً ……………………. ( و انـسَ الـقـَريـضَ ، و لا تــقـارف أبـحـــره) ( إن كان شِـعــرُكَ ذاتَ يـَـوم ٍ عـُــدَّةً) …………………….. فـالـشعــرُ فـي عـصـرِ الـقـنـابـلِ.. ثــرثــرة و الـسـيـفُ في وجـهِ الـبـنـادقِ عـاجـزٌ …………………. ( عَـجْـزَ الإمـَــاء.. يـُسَـقـنً نـحـوَ الـمَـقـْهـَرة) ( أو عَـجْـزَ شَــعْـبٍ راحَ يـَطـلـبُ حـَـقَّــه) …………………….
لا تـرجُ بسمـةَ ثغرِها يومـًا فقــدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة لا تتأمل يا عنترة أن تبتسم لك عبلة فقد أصابها الحزن لمصابها، فلا يوجد شيء ثمين تبتسم له فالغالي والنفيس قد سقط وخسرته. قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَـحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعـذرة أيْ: التمس رضا المستعمرين لعلّهم يسامحونك، ولا تكن عزيزًا بل كن مَخزيًّا مذلولًا، واطلب منهم أن يلتمسوا لك عذرًا لأنك تفتخر بعروبتك وأصلك. ولتبتلـــع أبيـــاتَ فخـــرِكَ صامتــًا فالشعـرُ في عـصرِ القنـابلِ ثرثرة يا عنترة أبيات الفخر التي قلتها سابقًا مفتخرًا بفروسيتك وعروبتك ابتلعها وتذكرها، فلا قيمة للشعر والكلام في هذا العصر عصر القنابل وقوة السلاح، والكلام الذي كنت تقوله مفتخرًا به أصبح اليوم بلا قيمة. والسيفُ في وجهِ البنـادقِ عاجـزٌ فقـدَ الهُـــويّـةَ والقُــوى والسـيـطرة يقول الشاعر: السيف والفروسية والشجاعة لا حاجة لهم في عصر البنادق، ولم يعد للسيف الذي كنت تفتخر بأصله قيمة، فقد أصبح كل شيء بلا هوية ولم يعد مسيطرًا كما سبق. فاجمـعْ مَفاخِــرَكَ القديمــةَ كلَّهـا. واجعـلْ لهـا مِن قـــاعِ صدرِكَ مقبـرة هذه المفاخر التي تفتخر بها في شعرك لا تتحدث بها أمام أحد فلم يعد لها قيمة في هذا العصر -عصر البنادق- واجعل لها في نفسك وقلبك مكان لا يصل أحد إليه.
لـم تُـبـقِ دمـعــاً أو دمــاً فـي الـمـحبـرة و عـيـونُ عـبـلـةَ لا تــزالُ دمــوعُـهـا …………….. ( بــيـنَ الـجُــفـُـون حـَـبـيــسَـةً مُـتـحـجـِّـرة) ( تـرنـوا لــعـنــتـرهــا ، و تـحـضـن حُـلـمَـها) ……………….. تـتـرقَّــبُ الـجـِـسْــرَ الـبـعـيـدَ ؛ لِـتَــعــبُــرَه ……………….. ******************………………….. شعر / مصطفى الجزار
قررت الممثلة التركية، ألشين سانجو ، الشهيرة باسم "ديمة" الرد على ما تداولته وسائل الإعلام التركية مؤخرا حول خيانة حبيبها رجل الأعمال، يونس أوزديكان، لها مع فتاه تدعى "باريل فارول". صورة جديدة وقال موقع "ACUNN" التركي إن الجميلة ألشين سانجو قررت الرد على أخبار الخيانة من خلال صورة على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي انستقرام. وظهرت ألشين سانجو في الصورة بصحبة حبيبها يونس أوزديكان ، والفتاه التي تدعي وسائل الإعلام أنها سبب الخيانة. هكذا واجهت ألتشين سانجو حبيبها بعد حظره متابعيها على "إنستقرام" | مجلة سيدتي. وكتبت الجميلة التركية ألشين سانجو على الصورة "علمت بمجرد وصولي إلى تركيا أن الفتاه السرية التي تتحدث عنها وسائل الإعلام هي "باريل"، لأعرفكم هذه "باريل" يدي وقدمي ومساعدتي الخارقة". وبهذه الصورة وهذا التصريح القوي، وضعت ألشين سانجو النقاط على الحروف حول حقيقة خيانة حبيبها يونس أوزديكان لها مع هذه الفتاه. وكانت سائل الإعلام التركية نشرت مؤخرا صورة لمشهد رومانسي يجمع رجل الأعمال يونس أوزديكان مع فتاه تدعى "باريل فارول"، في إحدى الملاهي الليلية باسطنبول، مشيرا إلى أنه يكشف خيانة يونس أوزديكان لحبيبته ألشين سانجو. وجاء خبر خيانة يونس أوزديكان لحبيبته ألشين سانجو بعد يوم واحد فقط من تصريحاته بأنه يرفض مشاهدها الرومانسية والجريئة مع الممثل التركي، باريش أردوتش ، الشهير باسم "عمر" ضمن أحداث فيلم "وقت السعادة".
اشعلت النجمة التركية، ألشين سانجو ، بطلة مسلسل "حب للإيجار"، مواقع التواصل الاجتماعي بصورة "التاتو" الذي رسمته على بطنها. تاتو ألشين سانجو ونقلا عن موقع " temiz " التركي فإن الجميلة التركية ألشين سانجو نشرت صورة جديدة على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي انستقرام، كشفت فيها عن التاتو الجديد الذي رسمته على بطنها. وكتبت ألشين سانجو على الصورة "سأحملك طوال حياتي يا حبيبي يا تاتو، بسببك تعرفت على أشخاص جميلة، أحتضنهم بكل حبهم". وحصدت صورة تاتو ألشين سانجو التي نشرتها على اعجاب أكثر من 100 ألف شخص من متابعيها. يذكر أن ألشين سانجو من مواليد عام 1985، لعائلة شركسية الأصل، وتخرجت من قسم الأوبرا بجامعة مرسين، وخلال عام 2006 حصلت على منحة لدراسة المسرح في جامعة "ياديتابا"، ولكن عشقها للموسيقي جعلها تترك دراسة المسرح. التشين سانجو انستقرام. وبدأت سانجو بالظهور على الساحة الفنية، من خلال أول أعمالها "على مر الزمان" عام 2011، ثم عدة مسلسلات أخرى منها مشاركتها للممثل التركي، كيفانتش تاتليوج ، الشهير باسم " مهند " في عالمنا العربي، في مسلسل "ليث ونورا" عام 2014، أما آخر أعمالها فكان "عشق للإيجار" الذي يعرض حاليا، ويشهد إقبالا جماهيريا عاليا، ويشاركها البطولة الممثل التركي، باريش أردوتش.
أشعلت الممثلة التركية ألتشين سانغو بطلة "حب للإيجار" السوشيال ميديا، متلقية آلاف التعليقات واللايكات على موقفها الأخير المنحاز لجمهورها، إثر اتخاذها موقفًا صارمًا وحاسمًا تجاه حبيبها رجل الأعمال التركي يونس أوزديكان، المرتبطة معه بعلاقة عاطفية منذ 6 سنوات، بعد أن قام من تلقاء نفسه ومن دون استشارتها، بحظر بعض متابعيها لحسابها الرسمي الشخصي بموقع "انستقرام" من جرّاء نشرهم في حسابها رسائل عشق وغزل بجمالها، ما أثار حفيظته وجعله يحظرهم تلقائيًّا من دون إذنها. ولم تصمت ألتشين عن هذا الأمر، وتعاملت مع حبيبها بقسوة، رافضة اعتداءه على خصوصية علاقتها مع معجبيها، قائلة له: لا تتدخل بيني وبين جمهوري ثانيةً. ولم تكتفِ بذلك فقامت على الفور بتغيير الرقم السري لحسابها الرسمي بانستقرام، حتى لا يتمكن حبيبها يونس أوزديكان أو أي أحد آخر من الدخول عليه غيرها. ويبلغ عدد متابعيها بانستقرام خمسة ملايين و900 ألف متابع ، وهو رقم كبير جدًّا بين بنات جيلها. وقد أثار موقفها الحاسم مع حبيبها إعجاب الآلاف من متابعيها في مواقع التواصل الاجتماعي، واعتبروها نجمة حقيقية بتواضعها، وحرصها على التواصل المباشر مع جمهورها من دون وسيط، وتستحق ما حصلت عليه من تقدير وجوائز وشعبية، لشدة تواضعها وصدقها مع جمهورها التركي والعربي والأوروبي.