لقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بكل ما هو جميل من الخلق ، وكل ما يهذب سلوكنا ، ويحرك نوازع الخير بداخلنا لنفيد أنفسنا، ويعم خيرنا على كل المحيطين بنا، فتتحسن علاقاتنا بهم، وتتضاعف أواصر الثقة والمحبة والتعاون والتضامن في ما بيننا. ويعد المؤمن أحد هذه الوصايا. وورد ذلك في الحديث الشريف التالي. من فرج كربة مسلم. عن رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كُرَب الدنيا، نفَّس الله عنه كربةً من كُرَب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسرٍ، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، واللهُ في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا، سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة، وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطَّأ به عمله لم يسرع به نسبه))؛ رواه بهذا اللفظ مسلم. منزلة حديث من فرج كربةعن مؤمن هذا الحديث مكانتته عظيمة ؛ لما فيه من البشارة والنذارة التي تدفع المؤمن للعمل في سبيل خدمة الناس، ومجالسة أهل العلم و ، وذم من يتكئون على الأنساب ويهملون الأعمال.
وفي المُسنَدِ عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيِّ ﷺ: " من أرادَ أن تستجاب دعوتُه وأن تُكشَفَ كربتُه فليفرِّجْ عن معسِر. " ومثل قوله ﷺ: " ومن سترَ مُسلِمًا سترهُ اللهُ في الدنيا والآخرة " ما أخرجَه ابن ماجه عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "من ستر عورةَ أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة. ومن كشف عورة أخيهِ المسلم كشف الله عورته حتى يفضحَه بها في بيتهِ. " وقد روي عن بعض السلف أنه قال: أدركتُ قومًا لم يكن لهم عيوبٌ. فذكروا عيوبَ الناس، فذَكر الناسُ لهم عيوبًا. وأدركتُ قومًا كانت لهم عيوبٌ. فضل تفريج الكرب " من فرج كربة على مسلم " - Instaraby. فكفُّوا عن عيوب الناس، فنسينَا عيوبَهم. اهـ واعلموا إخوة الإيمان أنَّ الناس على ضربين: أحدهما مستور فوقعت منه زَلة فلا يجوز هتكه ولا كشفها لأن هذا غيبة محرمة. قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلۡفَٰحِشَةُ فِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ... ١٩﴾ (النور). والثاني المعلنُ للفجور والفسوقِ المجاهرُ بها فهذا لا غيبةُ له كما قال الحسَنُ. ولكن لا يُتخَذ ذكره بالسوء وِردًا أو تشفِّيا. وإنما يُذكر لزجرهِ وليقامَ عليهِ الحدُّ وليرتدعَ بهِ أمثالُهُ. ومَن فعل ما يوجب الحدَّ ثم تاب قبل أن يُطَّلعَ عليه، فالأوْلى له أن يستر على نفسهِ، ولا يأتِيَ إلى الإمام ليخبره بما فَرَّطَ فيه وقد تاب منه.
الفوائد من الحديث: 1- الترغيب في تنفيس الكرب عن المؤمنين، والتيسير على المُعسِرين. 2- الإشارة إلى القيامة، وأنها ذات كرب. 3- الترغيب في ستر المسلم الذي لا يُعرَف بالفساد. 4- الحث على الاهتمام بكتاب الله تعالى. 5- كما فيه فضل الجلوس في بيوت الله؛ لمدارسة العلم. 6- الجزاء من جنس العمل. من فرج عن مؤمن كربه. 7- فيه الحث على طلب العلم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((ومَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا)). 8- دل الحديث على أن مَن ذكَر الله ذكَره الله في الملأ الأعلى. [1] الإلمام (443). [2] شرح الأربعين لابن دقيق العيد (108)، شرح مسلم للنووي (17/ 18 ح 2699). [3] شرح الأربعين النووية للنووي (96). [4] رواه البخاري (3/ 375 ح 5149) مسلم (1425) أبو داود (2/ 236 ح 2111). [5] المفهم شرح مسلم للقرطبي (6/ 685 ح 2592). [6] جامع العلوم والحكم (192).
الحمد لله الذي أكمل لنا الدّين وأتمَّ علينا النعمة وجعل أمتنا ولله الحمد خيرَ أمة وبعث فينا رسولاً منا يتلو علينا ءاياته ويزكّينا ويعلّمنا الكتاب والحكمة. أحمده على نعمه الجمة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تكون لمن اعتصم بـها خيرَ عصمة، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله أرسله للعالمين رحمة وفرض عليه بيان ما أنزل إلينا فأوضح لنا كل الأمور المهمة فأدّى الأمانة ونصح الأمة صلى الله وسلم عليه وعلى ءاله وأصحابه أولي الفضل والهمة.
منزلة الحديث: ◙ هذا الحديث موقعُه عظيم؛ لِمَا فيه من البِشارة والنِّذَارة التي تدفع المؤمن للعمل في سبيل خدمة الناس، ومجالسة أهل العلم والقرآن، وذم من يتكئون على الأنساب ويُهملون الأعمال [1]. ◙ قال ابن دقيق العيد رحمه الله: هذا حديث عظيم، جامع لأنواع من العلوم والقواعد والآداب، فيه فضل قضاء حوائج المسلمين ونفعهم بما يتيسر؛ من علم، أو مال، أو معاونة، أو إشارة بمصلحة، أو نصيحة، أو غير ذلك [2]. غريب الحديث: ◙ نفَّس: أي فرَّج عنه. ◙ كربة: شدة عظيمة. ◙ يسَّر على معسر: المعسر من أثقلته الديون وعجز عن وفائها، والتيسير عليه مساعدته على إبراء ذمته من تلك الديون. ◙ يسر الله عليه: سهَّل أموره وشؤونه. ◙ سلك: مشى أو أخذ بالأسباب. Discover من فرج عن مسلم 's popular videos | TikTok. ◙ يلتمس: يطلب ويبتغي. ◙ السكينة: الوقار والتأني. ◙ غشيتهم الرحمة: تعلوهم الرحمة. ◙ حفَّتْهم الملائكة: أي طافت بهم، ودارت حولهم. شرح الحديث: ((من نفَّس))؛ أي: فرَّج وأزال وكشف، ((عن مؤمنٍ كربةً))؛ أي: شدة ومصيبة، ((من كُرَب الدنيا))؛ أي: بعض كربها، ((نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة)) مجازاة ومكافأة له على فعله بجنسه؛ قال النووي رحمه الله: فيه دليل على استحباب القرض، وعلى استحباب خلاص الأسير من أيدي الكفار بمال يعطيه، وعلى تخليص المسلم من أيدي الظلمة، وخلاصه من السجن [3].
ذكريات من منزل الأموات ، هذا العمل الأدبي الرائع هو نتاج تجربة أليمة تخوضها عبقربة أدبية بشرية تتمثل في المؤلف المبدع فيودور ديستويفسكي اثر اعتقالة بسيبريا و عندما يودع شخص ما السجن و له مثل هذه النفس المرهفة الرائعة التي يمتلكها ديستويفسكي و كذلك يمتلك الحاسة الأدبية في أجلى بيانات الكتاب المؤلف فيودور دوستويفسكي
بيت الموتى ( بالروسية: Записки из Мёртвого дома) معلومات الكتاب المؤلف فيودور دوستويفسكي البلد روسيا اللغة الروسية تاريخ النشر 1862 النوع الأدبي رواية التقديم عدد الصفحات 448 صفحة ترجمة المترجم إدريس الملياني 2014 الناشر المركز الثقافي العربي المواقع جود ريدز صفحة الكتاب على جود ريدز تعديل مصدري - تعديل بيت الموتى أو ذكريات من منزل الأموات أو مذكرات من البيت الميت ( بالروسية: Записки из Мертвого дома) ( بالإنجليزية: The House of the Dead) هي إحدى أشهر أعمال الكاتب ديستوفسكي بجانب روايته المقامر و(الجريمة والعقاب) ،(الإخوة كرامازوف)،(الشياطين)،(المراهق)،(مذلون مهانون). [1] [2] [3] تتناول الرواية قصة رجل مُدان في معسكر اعتقال في سيبريا. الترجمة العربية [ عدل] صدرت ترجمتان للرواية: سامي الدروبي عن اللغة الفرنسية ، بعنوان ذكريات من منزل الاموات. إدريس الملياني عن اللغة الروسية ، بعنوان مذكرات من البيت الميت ، المركز الثقافي العربي. روابط خارجية [ عدل] بيت الموتى على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية) بيت الموتى على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) بيت الموتى على موقع Project Gutenberg (الإنجليزية) مراجع [ عدل] ^ "معلومات عن بيت الموتى على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2019.
ذكريات من منزل الأموات يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ذكريات من منزل الأموات" أضف اقتباس من "ذكريات من منزل الأموات" المؤلف: دوستويفسكي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ذكريات من منزل الأموات" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
الرسالة الثانية: إن السجناء يعرفون حقيقة الرجال بغريزة فُطروا عليها. الرسالة الثالثة: السجناء مستعدون أن ينسوا آلامهم إذا قيلت لهم كلمة طيبة. الرسالة الرابعة: السجين مشاجر متمرد بطبعه.
حفظ الرابط الثابت.
السبت 04 نوفمبر 2017 بالعمر رحلة واحدة طويلة كانت أو قصيرة وأحداثها تمضي كذكرى عابرة بسرعة شئت أم أبيت بأفراحها وأتراحها ولا يبق إلا أوراق تشهد حضورك وغيابك، وبينهما سطور وفي كل سطر فواصل تنتهي فيها حكاية وتبدأ أخرى هكذا هي الدنيا بكل الألوان الممزوجة بالبهجة والألم.
مشاركة من Hanan لقد كنت على يقين أنني لن أجتاز هذه المحنة، ولن أقوى على احتمالها، ولن أعيش بعدها. مشاركة من Eilat حقًا ما أشق فهم الإنسان، حتى بعد طوال السنين!! إن الدم و السلطة يُسكران، و يساعدان على نمو القسوة والفحش والفجور ألا أن من الصعب على المرء أن يتصور مدى ما يمكن أن ينحدر إليه إنسان من تشوه فهمت بسرعة أن العمل وحده يستطيع إنقاذي، وتقوية صحتي وجسدي، في حين أن القلق النفسي الدائم، والتوتر العصبي المستمر وهواء الثكنة الموبوء سيدمرني كليًا ما أكثر المواهب التي تدفن بغير أن تستغل ، في غياب السجون وأعماق المنافي..! كم من فتوة وقوة معطلة دفنت وضاعت بين هذه الأسوار بلا فائدة لأي أحد! لابد من القول:أن جميع هؤلاء الرجال ربما كانوا خير أبناء شعبنا موهبة وقوة لكن هذه القوة الجبارة ضاعت إلى الأبد. من المذنب في ذلك ؟ "خطر ببالي ذات يوم أنه إذا أريد إهلاك إنسان ومعاقبته بفظاعة وسحقه سحقًا شديدًا حد أن يرتجف أمام هذا العقاب و يرتاع منه سلفا حتى أعتى القتلة، يكفي أن تضفي على عمله صفة عدم الجدوى تماما, لا بل العبثية" إن الإنسان والمواطن يموتان إلى الأبد داخل نفس المستبد وعند ذلك تصبح العودة إلى الكرامة الإنسانية والندامة والتوبة والانبعاث الاخلاقي شبه مستحيلة الحرية، الحياة الجديدة، الأنبعاث من بين الأموات.. يا لها من لحظة رائعة "