هل انا معذور أمام الله في التخلف عن المسجد وهل دعائي بالشفاء سيكون مقبولا مع صلاتي في البيت. ؟؟افيدوني و ارحموني رحمكم الله إجابة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد: بداية نسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل وأن يفرج عنك ما انت فيه من البلاء والكرب. مسألة الاستهزاء من قبل الناس بك عند رؤيتك، الأصل ألا تجعلها تفقدك ثقتك بنفسك، بل العكس هو الصحيح، ثق بالله أولاً وأكثر من الدعاء والاستغفار، واخرج للناس، في صلاة الجماعة وغيرها، بداية قد ينالك شيء مما ذكرت منهم، ولكن مع مرور الوقت يصبح الأمر مألوفاً بالنسبة لك ولهم، ويقل الازعاج هذا إن لم ينته تماما، وعليه فما سبق ذكره - رغم ألمه- ليس عذراً كافياً للتخلي عن صلاة الجماعة. حكم صلاة الفريضة على الراحلة سيارة أو غيرها - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله سبحانه يكرمك ويعوضك خيرا. أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلم أخي السائل أولا أن الأصل في الصلاة أنها تصلى لوقتها، ولا تجمع مع غيرها بدون عذر شرعي كسفر أو مرض أو مطر, فإن كانت المسافة التي ذكرتها هي من مفارقة عمران بلدة إقامتك إلى أول عمران بلدة عملك فهي مسافة سفر، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: المسافة التي يشرع فيها القصر في السفر هي التي تبلغ مسيرة يومين للراحلة, وتقدر بثمانين كيلا تقريبا, والمسافة تعتبر من مفارقة البنيان الذي سافر منه الشخص إلى أول عامر البلد الذي قصده الشخص... اهـ. ولا حرج عليك حينئذ في تأخير صلاة المغرب إلى وصولك لمدينتك وتصليها مع صلاة العشاء ويكون هذا جمع تأخير لأنك مسافر يجوز لك الترخص برخص السفر ومنها الجمع بين الصلاتين. جاء في مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: إذا سافر المسلم مسافة 80 كيلو مترا تقريبا أو أكثر, للنزهة أو للصيد أو لغير ذلك من الأسباب المباحة شرع له القصر, فيصلي الأربع اثنتين, ويجوز له الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء جمع تقديم أو جمع تأخير, على حسب ما يراه أرفق به.. اهـ, ولا شك أن الأرفق بك أن تجمع المغرب مع العشاء عند وصولك وبهذا تعلم جواب سؤالك هل الأولى... إلخ.
10) كفالة الله لمن صلاها أربع ركعات بأن يكفيه نهاره من المؤنة وغيرها: عن أبي ذر رضى الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: قال الله -تبارك وتعالى-: "ابن آدم اركع لي أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره". فضل صلاة الضحى.. 4 فوائد عظيمة لمن يداوم عليها. 11) صلاة الضحى غنيمة عظيمة: هي من الصلوات التي يغنم المُصلّي بها الكثير من الغنائم، وذلك لقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: "ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب منهم مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة". 12) تعدل عمرة: الدليل على ذلك ما ورد عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال: "من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين". 13) لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
↑ السبكي، محمود خطاب، المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود ، صفحة 192. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:586، حديث حسن غريب. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 92. بتصرّف.
[٨] عدد ركعات صلاة الضحى ورد في السنة أنّ أقل عدد لركعات صلاة الضحى ركعتان، ولا حدّ لأكثرها، إذ ورد أنّ النبي صلى الله عليه وسلم صلّى أربعاً، وثمان، واثنتي عشرة ركعة، ولمصلي الضحى أن يزيد عن ركعتين ما شاء، ومن المهم المواظبة على أدائها، إذ ورد عن النبي أنه سمّاها صلاة الأوابين. [٣] المراجع ^ أ ب "صلاة الضحى" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:748. ^ أ ب أحمد حطيبة، كتاب شرح الترغيب والترهيب للمنذرى حطيبة ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ " فضل صلاة الضحى وثمارها " ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف. 3 فضائل لصلاة الضحى. ↑ "فضل صلاة الضحى" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:720. ↑ رواه البخاري، في صيح البخاري، عن ابي هريرة، الصفحة أو الرقم:1178. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:35135.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحافظ على صلاة الضحى إلّا أوّاب " وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها, عندما سُئلت كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم, يصلي صلاة الضحى, قالت أربع ركعات ويزيد ما يشاء. ومن حديث أنس رضي الله عنه, " م ن صلّى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين كُتِب له أجر حجة وعمرة تامّة تامّة " رواه الترمذي. فوائد الحليب للرضع | محمود حسونة. وفي الحديث, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حافظ على شَفْعةِ الضّحى, غُفِرَت له ذنوبه وإن كانت مثل زَبَد البحر " وعن أبي الدرداء وأبي ذر رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال نقلاٍ عن ربه " ابن آدم, اركَع لي من أوَّلِ النهار أربع ركعاتٍ, أكْفِكَ آخِره " وفي الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلّى الضّحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصراً في الجنة " وفي هذا كفاية لمن أدركته العناية. صلاة الضحي من السنن الراتبة التي داوم عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم لعظيم أجرها و ثوابها ودل على فضلها و ثوابها و فائدتها قول رسول الله ( يصبح على كل سلامى من الناس صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تهليلة صدقة، والأمر بالمعروف صدقة، والنهي عن المنكر صدقة، ويكفي من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى) وعليه فإن فائدة صلاة الضحى أنها تعدل كثير من العبادات و الطاعات
قال رسول الله: َمَنْ صَلَّى الضُّحٰى اِثْنَتٰى عَشَرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِى الْجَنَّةِ المعنى: "من صلى الضحى اثنتي عشرة دورة ، جعل الله له قصراً في الجنة" (صاحب السمو الملكي الترمذي وابن ماجه). ويبيِّن مما سبق أن عدد ركعات صلاة الضحى اثنتا عشرة ركعة. ومع ذلك ، فإن 12 ركعة هي أقصى عدد من أدوار صلاة الضحى. يمكن عمل هذه الـ 12 ركعة في العملية مع كل 2 ركعات تنتهي بالترحيب. ويمكن أيضا أن يتم ذلك مباشرة 4 ركعات مع التسيهود الأولي في الركعة الثانية ، والتسيهود الأخير في الركعة الرابعة ثم إنهاء التحية. أقل عدد ركعات لصلاة الضحى دورتين ، والحد الأقصى 12 نوبة. مثل صلاة السنة الأخرى ، كل شيء يبدأ بنية. وبالمثل عندما تريد أداء صلاة الضحى. قبل أن تفعل ذلك ، يجب أن تقرأ نية صلاة الضحى في قلبك أو بصوت منخفض. اقرأ أيضا: صيغة الانحراف الربعي: تعريف المشاكل وأنواعها وأمثلة عليها قراءة نية صلاة الضحى اُصَلِّى سُنَّةَ الضَّحٰى رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ اَدَاءً ِللهِ تَعَالَى "Ushollii Sunnatadh Dhuha Rok'ataini Mustaqbilal Qiblati Adaa'an Lillaahi Ta'aalaa". المعنى: "أنوي صلاة السنة ضحى ركعتين باتجاه القبلة في هذا الوقت بسبب الله تعالى" إجراء صلاة الضحى أو أركان صلاة الضحى هو نفسه صلاة الفرض أو صلاة ركعتين من السنة.
وصية النبي بها من الذي أوصاه النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بصلاة الضحى؟ يستحبّ للمسلم أن يصلّي الضحى؛ لأنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد أوصى أصحابه بالمحافظة عليها، فيقول أبو هريرة رضي الله عنه: "أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ"، [١] وقد جعل العلماء هذا الحديث دليلًا على استحباب صلاة الضّحى. [٢] مجزئة عن الصدقة عمّ يُجزئ فضل صلاة الضحى؟ إن من شرف صلاة الضّحى أنّها تجزئ عن أكثر من ثلاثمئة صدقة، يقول النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في حديث أبي ذرّ: "يُصبِحُ على كل سُلامَى من أحدِكم في كلِّ يومٍ صدقَةٌ فَلَه بكلِّ صلاةٍ صَدَقَةٌ وصيامٍ صدقةٌ وحجٍ صدقةٌ وتسبيحٍ صدقةٌ وتكبيرٍ صدقةٌ وتحميدٍ صدقةٌ" فعدَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من هذه الأعمالِ الصالحةِ ثم قال: "يُجزِئُ أحدَكم من ذلك ركعتا الضحى"، [٣] وفي الحديث دليل على فضل صلاة الضحى وأنّها صدقة للمرء على نفسه تجزئ عن أعضاء بدنه كافّة، والله أعلم. [٤] مداومة النبي عليها هل كان النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يصلّي الضّحى كلّ يوم؟ لم يكن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يحافظ على صلاة الضّحى كلّ يوم، ولكنّه كان يصلّيها، وتقول عائشة -رضي الله عنها- في سبب عدم مداومته عليها أنّ النّبيّ كان يخشى على أمّته من أن يداوموا العمل بها فتصير عليهم واجبةً.
كيفية صلاة الضّحى ووقتها صلاة الضحى: إذا أراد المسلم أن يُصلّي صلاة الضُحى، فلا بُدَّ أن يكون جاهزًا حسيًّا ومعنويًا، فيتوضّأ ثم يتوجَّه للمكان الذي سيُؤدّي فيه الصلاة، ويُصلّي الضُحى بالكيفية الآتية: النيَّة؛ وذلك بأن ينوي أن يُصلي الضُحى. يُكبّر تكبيرة الإحرام. يَقرأُ دعاء الاستفتاح. يَقرأُ سورة الفاتحة. يَقرأُ آياتٍ أو سورة قصيرة بعد الفاتحة. يُكَبر ويَركعُ ويَقولُ في رُكوعه: سبحان ربي العظيم. يَرفعُ من الركوع حتى يستوي قائمًا، قائلًا: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد. يُكبر ويَسجدُ ويقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى. يَرفع من السُجود ويَجلس جلسةً قصيرةً. يَسجد سجدةً ثانيةً ويقول في سجوده كما قال في السجود الأول. يرفع من السجود ويُصلّي باقي الركعات كما صلَّى الركعة الأولى؛ مع الأخذ بعين الاعتبار الجلوس للتشهد بعد صلاة الركعتين. يجلس للتشهُّد الأخير.