من أسباب الهداية هي ما يدور حوله مقالنا التالي في موقع مخزن والذي سنوضحه لكم في فقراتنا التالية بشيء من التفصيل، وهي كلمة مأخوذة في اللغة من الهُدى، أي الدلالة والرشاد أي التعرف على الطريق الصحيح القويم، وهي أحد الوسائل والسبل التي ما إن تمتع العبد وتحلى بها ضمن الفلاح في الدنيا والفوز بالجنة، لذا يبحث الكثير من المسلمين عن أسباب الهداية وأنواعها وكيفية الثبات عليها. من أسباب الهداية هي إن أسمى هدف يمكن أن يسعى إليه المسلم هو الهداية للصراط المستقيم ولمدى ما للهداية من أهمية بين الله تعالى في القرآن الكريم أسبابها كما وتحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسوف نوضح لكم فيما يلي أسباب الهداية: المداومة على ذكر الله حيث إن ذكر الله جل وعلا من أهم أسباب ارتباط قلب العبد بالله تعالى، وهو ما يجعله يبيقى في حالة من انشراح الصدر والاطمئنان. سعة الصدر وانشراح القلب وهو ما يتم من خلال إقبال العبد على التمسك بأحكام الدين الإسلامي وتعاليمه، ولعل من أعظم الأمور التي تعين المسلم على التوحيد الخالص لوجه الله سبحانه وانشراح صدره الذي لا يشوبه أي شرك أو شك، حيث يمثل الشرك أحد أبرز الأسباب التي يترتب عليها ضيق الصدر وانقباض القلب، حيث التوحيد يمثل المفتاح للهداية نحو طريق الخالق سبحانه، والعمل الصالح من العبادات والطاعات من أهم أسباب انشراح الصدر.
السؤال: أرجو أن تدلونا على أسباب الهداية، جزاكم الله خيرًا. الجواب: الهداية لها أسباب منها: سؤال الله، والضراعة إليه في طلب الهداية، وطلب التوفيق، وانشراح الصدر للحق، فالله يقول: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60] والنبي ﷺ يقول عن الله -جل وعلا- أنه قال: استهدوني أهدكم. فالإنسان يسأل ربه أن الله يهديه، ويشرح صدره للحق، ويعينه على طاعته، وطاعة رسوله -عليه الصلاة والسلام-هذا من أعظم الأسباب، الضراعة إلى الله. وسؤاله -جل وعلا- الهداية، والإلحاح في ذلك، ولاسيما في أوقات الإجابة مثل: آخر الليل، جوف الليل، بين الأذان والإقامة، في آخر الصلاة، في السجود، في يوم الجمعة إذا جلس الإمام على المنبر إلى أن تقام الصلاة، في آخر يوم الجمعة بعد العصر إلى غروب الشمس، كل هذه أوقات ترجى فيها الإجابة، فينبغي للمؤمن أن يلح في طلب الهداية، في طلب التوفيق، في طلب صلاحه، وصلاح ذريته، في سؤال الله لولاة أمر المسلمين، أن يهديهم، ويوفقهم، ويصلح حالهم، وأن يعينهم على كل خير، هذه أوقات مناسبة. ومن أسباب الهداية: الإكثار من قراءة القرآن، وتدبر معانيه، فإن الله جعله سبب الهداية، قال تعالى: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [الإسراء:9] قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ [فصلت:44] فالإكثار من قراءة القرآن بالتدبر، والتعقل، والإقبال بالقلب عليه من أسباب الهداية.
ومن أسباب الهداية المبادرة إلى طاعة الله تعالى عند دخول وقتها أو وجود مناسبتها أو الدعوة إليها أو العلم بها قال تعالى ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآَتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ﴾ [12] ، وقال سبحانه ﴿ وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ﴾ [13]. أمة الإسلام: ومن أعظم أسباب الهداية الاسترجاع عند المصيبة والتسليم لله تعالى في قدره وقول الخير بمناسبته قال تعالى ﴿ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [14] وقال سبحانه ﴿ مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ﴾ [15]. أيها المؤمنون: ومن أسباب الهداية للحق إتباع القرآن والسنة والتمسك بها قال تعالى ﴿ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ﴾ [16] ، ﴿ فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [17] ، وفي الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي».
فلا بد أن تكون طرق الآخرة أكثر بيانا وأجلى وضوحا من طرق الدنيا. ومع ذلك فإن الإنسان يسير في طرق الدنيا التي ليس ضامنا لنتائجها ، ولكنه يدع طرق الآخرة التي نتائجها مضمونة معلومة ؛ لأنها ثابتة بوعد الله ، والله تبارك وتعالى لا يخلف الميعاد. بعد هذا نقول: إن أهل السنة والجماعة قرروا هذا ، وجعلوا عقيدتهم ومذهبهم أن الإنسان يفعل باختياره ، وأنه يقول كما يريد ، ولكن إرادته واختياره تابعان لإرادة الله تبارك وتعالى ومشيئته. ثم يؤمن أهل السنة والجماعة بأن مشيئة الله تعالى تابعة لحكمته ، وأنه سبحانه وتعالى ليس مشيئته مطلقة مجردة ، ولكنها مشيئة تابعة لحكمته ؛ لأن من أسماء الله تعالى الحكيم ، والحكيم هو الحاكم المحكم الذي يحكم الأشياء كوناً وشرعاً ، ويحكمها عملاً وصنعاً ، والله تعالى بحكمته يقَدِّر الهداية لمن أرادها ، لمن يعلم سبحانه وتعالى أنه يريد الحق ، وأن قلبه على الاستقامة. ويقَدِّر الضلالة لمن لم يكن كذلك ، لمن إذا عرض عليه الإسلام يضيق صدره كأنما يصعد في السماء ، فإن حكمة الله تبارك وتعالى تأبى أن يكون هذا من المهتدين ، إلا أن يجدد الله له عزماً ويقلب إرادته إلى إرادة أخرى ، والله تعالى على كل شيء قدير ، ولكن حكمة الله تأبى إلا أن تكون الأسباب مربوطة بها مسبباتها " انتهى باختصار من " رسالة في القضاء والقدر " (ص14-21).
إذا عرفت ذلك فقد تبين لك أن تفسير " مثل نوره " بالإيمان في قلوب المؤمنين، وبطاعتهم لله تعالى في غير محله، لأن الإيمان والطاعة نتيجة الهداية، لا سببها، مع أن التشبيه بمشكاة فيها مصباح - إلى آخر الآية - لا يلائمه أصلا، ضرورة أن المشبه به سبب الهداية ووسيلة إلى رفع الظلمة، فالذي يشبه به إنما هو ما يكون سببا للهداية، لا ما هو نتيجة له. (٢٥٣) الذهاب إلى صفحة: «« «... 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258... » »»
عودة العبد إلى ربه نادماً وتائباً طالباً عفوه وغفرانه، فإن قبل الله تعالى توبته سيهديه إلى الصراط المستقيم. التمسك بالله تعالى وقرآنه الكريم وسنة نبيه، فالقرآن الكريم هو هدى للمؤمنين. أن يكون كل عمل يقوم به العبد خالصاً لله تعالى وحده، فالعمل الخالص لله تعالى يهدي صاحبة للجنة، وغير ذلك يهديه إلى النار. المداومة على الدعاء، فدعاء العبد لربه بأن يهديه بكل صدق وترجي سيجعله سبحانه يهديه إلى الصراط المستقيم. مجاهدة النفس على فعل الطاعات وتجنب المنكرات. كثرة الذكر، لأن عدم ذكر الله تعالى سبب من ما هى اسباب الضلال. موانع الهداية عدم معرفة الإنسان للحق والباطل وعدم المقدرة على التفريق بينهم، فالجهل هو عدو الإنسان، وقد يجهل المسلم نفسه بعض حقائق الدين الإسلامي فيتصرف بالشكل الخاطئ الذي يمنع من هدايته. القلوب القاسية والمريضة التي لا تقبل بالنصيحة، ولا تتأثر بالعلم ومعرفة الحق. ملء القلب بالحسد والكره والحقد، فهذا الإنسان لا يستحق هداية الله تعالى له؛ لأن صفاته من صفات الجهلة والكفرة، والمؤمن الحق هو من يحب للآخرين ما يحب لنفسه، والكبر والغرور يؤدي بصاحبه للكفر والعناد. أصحاب السلطة والأملاك الذين يملكون ما يظنون بأنه يغنيهم عن أي شيء، وكأنهم سيحملون بأملاكهم وسلطتهم إلى قبورهم.
وتوسعت برامج الابتعاث التعليمي للخارج في عهد الملك عبدالله بشكل غير مسبوق مع زيادة رواتب الطلبة المبتعثين بنسبة 50% وارتفع عدد الجامعات الحكومية السعودية في عهد الملك عبدالله من 8 جامعات إلى 28 جامعة تضم 440 كلية في مختلف التخصصات، موزعة على 80 محافظة بعد أن كانت محصورة في 17 محافظة فقط. وقد بدأ في عهد الملك عبدالله الاهتمام بالكثير من المجالات البحثية المتخصصة والنادرة بتوجيه مباشر منه، إذ أسست لهذا الشأن العديد من المراكز البحثية التخصصية. ومن مؤشرات التطور التعليمي بكافة مؤسساته في عهد الملك عبدالله صنَّفت مجلة "إيكونوميست" البريطانية المملكة العربية السعودية في المركز السابع في ترتيب دول العالم في التعليم العالي، كما جاءت جامعة الملك سعود ضمن أفضل 300 جامعة عالمية في تصنيف "ويبوماتريكس" الإسباني العالمي محققة المركز الأول على مستوى العالم العربي والعالم الإسلامي، والمركز الأول على مستوى الشرق الأوسط وأفريقيا، والمرتبة 21 على مستوى آسيا.
كما أشار العجلوني الى خطط الجامعة في استغلال مزرعة الجامعة في منطقة حمرة الصحن والتي تزيد مساحتها عن 10 ألف دونم ، حيث تعمل الجامعة على جلب التمويل اللازم لعمل المخططات الشمولية لها ولكافة كليات الجامعة. كما أشار العجلوني الى نية الجامعة تحويل مركز العقبة للتدريب البحري الى أكاديمية تمنح درجات البكالوريوس في عدد من التخصصات البحرية الهندسية والنقل والشحن البحري تنفيذا لتوجيهات جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المعظم خلال زيارته للعقبة وافتتاحه هذا المركز المتميز. كليه الزراعه جامعه الملك فيصل البانر. وفي ختام اللقاء أشاد الفايز والأعيان الحضور بالخطط المستقبلية للجامعة مبديا دعم المجلس لهذه التوجهات التي تعكس عزم الإدارة الحكيمة للجامعة في تنفيذ الرؤى الملكية لتحقيق المزيد من الانجازات للجامعة والتي اصبح يشار اليها بالبنان بين شقيقاتها من الجامعات الوطنية. وقد حضر اللقاء الأساتذة نواب رئيس الجامعة.
بدوره أشار رئيس لجنة الصحة والبيئة والإسكان العين الدكتور ياسين الحسبان الى أهمية ودور كليات الطب في الجامعات الأردنية في خدمة وتطور القطاع الصحي من خلال تعاونه مع وزارة الصحة عبر توقيع العديد من الاتفاقيات والتي تهدف إلى تطوير ورفع مستوى الخدمات الصحية المقدمة للمواطنين مشيرا في هذا الصدد إلى الاتفاقية الموقعة بين وزارة الصحة وجامعة البلقاء التطبيقية لرفد مستشفى السلط الجديد بالكوادر الصحية وتوفير فرص التعليم والتدريب للأطباء. من جانبها اشارت رئيس لجنة التربية والتعليم سعادة الدكتورة محاسن الجاغوب الى أهمية التعليم التقني وضرورة الاستثمار فيه والذي هو المستقبل والى أهمية الشراكة مع القطاع الخاص وتوفير التدريب والاستثمار بالمهارات ودراسة حاجات السوق الاقليمي والعالمي في هذا المجال. بدوره رحب رئيس الجامعة الاستاذ الدكتور احمد فخري العجلوني برئيس مجلس الأعيان دولة فيصل الفايز ورئيس لجنة الصحة والبيئة والإسكان ولجنة التربية والتعليم شاكرا لهم هذه اللفتة الكريمة، وقدم الدكتور العجلوني عرضًا حوّل ما يُميز جامعة البلقاء عن الجامعات الوطنية الأخرى وتميزها بالتركيز على التعليم التطبيقي والتقني، مشيرا الى عدد من الخطط المستقبلية للجامعة لتطوير البنى التحتية وفتح العديد من التخصصات التقنية وتخصصات مهن المستقبل.
وأوضح عبدالغفار أن الجامعة لديها 3 أفرع بجنوب سيناء (رأس سدر، الطور، شرم الشيخ) حيث يُقام المقر الرئيسي للجامعة بالطور على مساحة 200 فدان، بتكلفة 5. 25 مليار جنيه، ويضم كليات: (الهندسة، الصناعات التكنولوجية، الطب، طب الأسنان، التمريض، علوم وهندسة الحاسب)، ويُقام فرع الجامعة برأس سدر على مساحة 75 فدانًا، بتكلفة 2. 7 مليار جنيه؛ ليكون مقرًا لمجالات:(العلوم الأساسية، الطب البيطري، الصيدلة، العلوم الإدارية، الزراعات الصحراوية، العلوم الاجتماعية)، ويُقام فرع الجامعة بمدينة شرم الشيخ على مساحة 25 فدانًا، بتكلفة 2. كليه الزراعه جامعه الملك فيصل الاحساء. 7 مليار جنيه، ويضم كليات: (السياحة والضيافة، العمارة، الألسن واللغات التطبيقية، الفنون والتصميم، الإعلام والاتصال) إضافة إلى امتلاك الجامعة لمُقومات مادية وبشرية متميزة. و أضاف المُتحدث الرسمي للوزارة أن من أبرز المشروعات التي تم تنفيذها بسيناء في مجال التعليم العالي، مشروعات تطوير جامعة العريش بتكلفة 1.
B. I, V. S. A ا. د/ احمد عبدالحميد عفيفى عشوش جائزة احسن البحوث للشعبة القانونية (جامعة الدول العربية) 1972 أ.