ومن السنن الثابتة بقوله صلى الله عليه وسلم الذكر المسؤول عنه عقب الأذان ففي البخاري: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة. رواه البخاري. وقد اختلف الفقهاء في سنية هذا الدعاء عقب الإقامة بناء على اختلاف فهمهم لحديث ( بين كل أذانين صلاة) متفق عليه، فقال كثيرٌ منهم: إنه سمى الإقامة أذاناً فدل على أنه يُشرع فيه من ترديدها والذكر بعدها ، ومنه الدعاء المسؤول عنه ما هو مشروعٌ عقب الأذان، قال ابن حجر الهيتمي: لم أر من قال بندب الصلاة والسلام أول الإقامة وإنما الذي ذكره أئمتنا أنهما سنتان عقب الإقامة كالأذان ثم بعدهما: اللهم رب هذه الدعوة التامة. دعاء بين الاذان والاقامة مكتوب في صلاة الفجر وباقي الصلوات - رابط ويب. انتهى وقال الخطيب الشربيني: ( و) يسن ( لكل) من مؤذن وسامع ومستمع قال شيخنا ومقيم ولم أره لغيره ( أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم) ويسلم أيضا لما مر من أنه يكره إفرادها عنه ( بعد فراغه) من الأذان أو الإقامة على ما مر لقوله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ( ثم) يقول ( اللهم) أصله يا الله حذفت منه يا وعوض عنه الميم ولهذا لا يجوز الجمع بينهما ( رب هذه الدعوة) بفتح الدال أي الأذان أو الإقامة على ما مر ( التامة.
ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد قول المقيم (لا إله إلا الله) ويقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة... إلخ كما يقول بعد الأذان. انتهى. و قال الألباني في الثمر المستطاب: وعلى من يسمع الإقامة مثل ما على من يسمع الأذان من الإجابة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وطلب الوسيلة له كما سبق بيانه في المسألة من الأذان وذلك لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول... ) الحديث ولأن الإقامة أذان لغة وكذلك شرعا لقوله صلى الله عليه وسلم: ( بين كل آذانين صلاة) يعني أذانا وإقامة) قال الحافظ في شرح الحديث: أي أذان وإقامة. قال: وتوارد الشراح على أن هذا من باب التغليب كقولهم: القمرين للشمس والقمر ويحتمل أن يكون أطلق على الإقامة أذان لأنها إعلام بحضور فعل الصلاة كما أن الأذان إعلام بدخول الوقت ولا مانع من حمل قوله: ( أذانين) على ظاهره). وعلى هذا جرى الإمام ابن حزم فإنه فهم من قوله عليه السلام: ( فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم... ) الحديث وقد مضى فهم منه أن الإقامة داخلة في هذا الأمر بدليل الحديث الذي نحن في صدد الكلام عليه " انتهى. هل يقال هذا الدعاء اللهم رب هذه الدعوة التامة... أثناء الأذان أم بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثم ننبه على أن هذا الذكر وإن كان مشروعاً لكنه لا يُجهر به فالأصل في الذكر والدعاء الإسرار والمخافتة ، قال تعالى: ادعوا ربكم تضرعا وخفية {الأعراف:55} قال ابن تيمية: وأما سوى التأذين... من تسبيح وتشييد ، ورفع الصوت بدعاء ونحو ذلك... ليس بمسنون عند الأئمة ، بل قد ذكر طائفة من أصحاب مالك ، والشافعي ، وأحمد أن هذا من جملة البدع المكروهة.
الأذان والإقامة عن جابر-رضي الله عنه- مرفوعًا: «من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة، والصَّلاة القَائمة، آتِ محمدا الوَسِيلَة والفَضِيلة، وابْعَثْه مَقَامًا محمودًا الَّذي وعَدْتَه، حلَّت له شَفَاعَتِي يوم القيامة». شرح الحديث: معنى الحديث: يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يَسْمَع النِّدَاء" أي من قال هذه الصيغة المأثورة من الدعاء عند فراغ المؤذن من الأذان وانتهائه منه؛ لما رواه مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص؛ أنَّه سَمعَ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذَا سمعتم المؤذِّن، فقولوا مثل ما يقول، ثمَّ صَلُّوا عليَّ، ثمَّ سَلُوا اللهَ لي الوسيلة.. شرح حديث من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة. "، وعليه: فيكون الدعاء بعد الفَراغ من الترديد بعد المؤذن. "الدَّعْوَة التَّامة" الأذان، سُمى دَعوة؛ لما فيه من دَعوة الناس إلى الصلاة، والتامة: أي الكاملة؛ لاشتمالها على عقائد الإيمان من التوحيد والتصديق بالرسالة المحمدية، فأوله تَكبير، وفيه الشهادتان اللتان هما الرُّكن الأول من أركان الإسلام، ثم فيه الدَّعوة إلى الصلاة، ثم خَتمه بالتكبير أيضًا. "والصلاة القائمة"، ولها معنيان: 1. التي ستُقام.
انتهى. والله أعلم.
هذا ويمكنك أن تقول أيضا من باب التقرب إلى الله عز وجل، الدعاء الآتي: اللهم يا فارج الهم ويا كاشف الغم، اللهم يا سامع الصوت ويا سابق الفوت، اللهم يا رحمن يا رحيم يا رحمن الدنيا والآخرة ارحمنا رحمة تغننا عن رحمة من سواك، اللهم بلغنا ليلة القدر وارزقنا قيامها، اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفَّسْته، ولا غما إلا أزلته،ولا دَيْناً إلا قضيته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا عيبا إلا سترته، ولا مبتلاً إلا عافيته ولا مريضاً إلا شفيته.
طريقة إعداد ساندويش اللحم المفروم من أفضل الأكلات السريعة والتي تقدم في محلات الوجبات السريعة هي الساندويشات، إذ تتعدد بأنواعها وإضافاتها وأيضاً نكهاتها والتي يحبها الكثير من الناس سواء الصغار أو الكبار، كما يمكن تقديمها بجانب المشروبات الغازية الفوارة، ومن أحد هذه السندويشات هي ساندويش اللحم المفروم، والتي سوف نتكلم عن طريقة إعدادها في هذا المقال في المنزل وبسهولة مثل طريقة المطاعم. طريقة إعداد ساندويش اللحم المفروم: المكونات: اثنتا قطعة من خبز الصمون. ملعقة كبيرة الحجم من الزبدة اللينة. نصف كيلو من اللحم المفروم. فص من الثوم المهروس. حبة من البصل المقروم (بشكل متوسط). طريقة عمل ساندويتش باللحم المفروم - شملولة. نصف كوب من الفلفل الأحمر الحلو (فرماً ناعماً). ملعقة صغيرة الحجم من البهارات المشكلة. ثلاث ملاعق كبيرة الحجم من الزبدة المذابة من درجة حرارة الغرفة. ملعقة صغيرة الحجم من ملح الطعام. نصف كوب من الفلفل الأخضر الحلو (فرماً ناعماً). ربع ملعقة صغيرة الحجم من الفلفل الأسود. نصف كوب من جبن الموزريلا (مبروش). نصف كوب من جبن الشيدر (مبروش). طريقة التحضير: في البداية نقوم بتجهيز الفرن، إذ نقوم برفع الرف الشبكي في منتصف الفرن، ومن ثم نقوم بتشغيله على درجة حرارة مئة وثمانين درجة مئوية مع الأنتباه على غلق باب الفرن؛ حتى تحتبس الحرارة بداخلة لخبز ساندويش اللحم المفروم.
ذات صلة طريقة عمل سندويشات باللحم المفروم طريقة عمل سندويشات لحم مفروم سندويشات اللحم بالفرن مدّة التحضير 15 دقيقة مدّة الطهي 12 دقيقة تكفي لـ 12 أشخاص المكوّنات: 12 قطعة من خبز الصمون. 200 غرام من اللحم المفروم. ملعقة كبيرة من الزبدة. بصلة مفرومة متوسطة. فص من الثوم المهروس. نصف كوب من الفلفل الأخضر الحلو، مفروم ناعم. نصف كوب من الفلفل الأحمر الحلو، مفروم ناعم. ملعقة صغيرة من البهار المشكل. ملعقة صغيرة من الملح. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. نصف كوب من جبن الشيدر، مبروش. نصف كوب من جبن الموزريلا، مبروش. ثلاث ملاعق كبيرة من الزبدة المذابة. طريقة التحضير: وضع الزبدة واللحم في قدر متوسط الحجم على نارمتوسطة، وتقليبها باستعمال ملعقة خشبية إلى أن يصبح لون اللحم بني ويجف ماؤه. طريقة عمل سندويشات اللحم - موضوع. إضافة البصل، وتقليبها إلى أن يلين. إضافة الثوم، الفلفل الأخضر، الفلفل الأحمر، البهار، الملح والفلفل، وتقليبها مع اللحم إلى أن يلين الفلفل. ترك اللحم ليبرد. تثبيت الرف الشبكي في وسط الفرن، وتسخين الفرن إلى درجة حرارة 180 مئوية. توزيع اللحم في السندويشات، ثمّ توزيع جبن الشيدر وجبن الموزاريللا. قفل السندويشات على الحشو والضغط بخفة لتلتصق بالحشو.
تحريك جميع المكوّنات مع بعضها، وترك الخليط الناتج على نار متوسطة لمدة تتراوح بين الخمس دقائق والعشر دقائق. رفع الخليط عن النار، وتركه جانباً حتى يبرد قليلاً. تقسيم الخبز من النصفين، ودهنه بكمية قليلة من المايونيز، وإضافة اللحم. وضع الجبن على الوجه، وبعدها الخس، والبندورة، والاستمرار في الطريقة نفسها للانتهاء من كافة الكمية الموجودة. عمل سندويش الدجاج كيلوغرام من الدجاج المقطع إلى شرائح رفيعة. ربع كوب من الخل. أربعة فصوص من الثوم المهروس. ملعقة كبيرة من الملح. رشة من مسحوق الفلفل الأسود. بصلة مفرومة ناعماً. حبة من البندورة المفرومة ناعماً. حبة من الفليفلة الخضراء المقطعة إلى قطع صغيرة. ملعقتان صغيرتان من البابريكا. ست ملاعق صغيرة من زيت الذرة. وضع قطع الدجاج في وعاء كبير، وإضافة الخل، والثوم، والبابريكا، والملح، والفلفل الأسود. خلط جميع المكوّنات مع بعضها، وترك الخليط الناتج جانباً لمدة نصف ساعة. وضع الزيت في قدر واسع على حرارة متوسطة وتركه حتى يسخن. إضافة البصل، والفليفلة الخضراء، والبندورة. تقليب المكوّنات مع بعضها لمدة دقيقتين تقريباً حتى تذبل جيداً. إضافة قطع الدجاج، مع الاستمرار في التقليب لمدة عشر دقائق إضافيه بملعقة خشبية.
نقوم من بعد ذلك بلف كل قطعة ساندويش بورق الألمنيوم. نضع الصينية داخل الفرن الساخن؛ حتى يخبز لمدة ربع ساعة؛ أي ما يقارب 12 دقيقة إلى أن نلاحظ تحمص الساندويش، وتقدم مباشرة. أقرأ التالي منذ 5 أيام طريقة عمل سندويشات دبس الفليفلة منذ 5 أيام أطباق رئيسية يجب توافرها على مائدة الإفطار الرمضانية منذ 5 أيام طريقة تحضير مكعبات الدجاج مع السفرجل والزنجبيل منذ 5 أيام طريقة تحضير جراتان البصل المشوي منذ 5 أيام طرق مبتكرة لتذويب الثلج عن اللحوم المجمدة منذ 5 أيام طريقة عمل لفائف الباذنجان باللحم المفروم منذ 5 أيام طريقة عمل الدجاج المشوي المحشي بالخضروات منذ 5 أيام طريقة عمل الأرز المدخن بالدجاج والخضار منذ 5 أيام طريقة عمل أضلاع اللحم المحشية منذ 5 أيام ألواح الجزر مع الشوفان والطحينية