يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل - YouTube
[ ص: 351] ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة كان سؤالهم عن الخمر والميسر حاصلا مع سؤالهم: ماذا ينفقون ، فعطفت الآية التي فيها جواب سؤالهم ماذا ينفقون على آية الجواب عن سؤال الخمر والميسر ، ولذلك خولف الأسلوب الذي سلف في الآيات المختلفة بجمل ( يسألونك) بدون عطف فجيء بهذه معطوفة بالواو على التي قبلها. ومناسبة التركيب أن النهي عن الخمر والميسر يتوقع منه تعطل إنفاق عظيم كان ينتفع به المحاويج ، فبينت لهم الآية وجه الإنفاق الحق ، روى ابن أبي حاتم أن السائل عن هذا معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة ، وقيل هو رجوع إلى الجواب عن سؤال عمرو بن الجموح الذي قيل إنه المجاب عنه بقوله تعالى يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين إلخ ، وعليه فالجواب عن سؤاله موزع على الموضعين ليقع الجواب في كل مكان بما يناسبه. ولإظهار ما يدفع توقعهم تعطيل نفع المحاويج وصلت هذه الآية بالتي قبلها بواو العطف.
وكذا رواه ابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، واسمه عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي ، عن عمر. وليس له عنه سواه ، لكن قال أبو زرعة: لم يسمع منه. والله أعلم. وقال علي بن المديني: هذا الإسناد صالح وصححه الترمذي. وزاد ابن أبي حاتم بعد قوله: انتهينا: إنها تذهب المال وتذهب العقل. وسيأتي هذا الحديث أيضا مع ما رواه أحمد من طريق أبي هريرة أيضا عند قوله في سورة المائدة: ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) [ المائدة: 90] الآيات. تفسير سورة البقرة .. الآية (215). فقوله: ( يسألونك عن الخمر والميسر) أما الخمر فكما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: إنه كل ما خامر العقل. كما سيأتي بيانه في سورة المائدة ، وكذا الميسر ، وهو القمار. وقوله: ( قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس) أما إثمهما فهو في الدين ، وأما المنافع فدنيوية ، من حيث إن فيها نفع البدن ، وتهضيم الطعام ، وإخراج الفضلات ، وتشحيذ بعض الأذهان ، ولذة الشدة المطربة التي فيها ، كما قال حسان بن ثابت في جاهليته: ونشربها فتتركنا ملوكا وأسدا لا ينهنهها اللقاء وكذا بيعها والانتفاع بثمنها. وما كان يقمشه بعضهم من الميسر فينفقه على نفسه أو عياله.
وقرأ ابن كثير في إحدى روايتين عنه وأبو عمرو ويعقوب بالرفع على أنه خبر مبتدأ تقديره هو العفو. يسألونك ماذا ينفقون قل العفو. وهذه القراءة مبنية على جعل ذا بعد ما موصولة; أي يسألونك عن الذي ينفقونه ، لأنها إذا كانت موصولة كانت مبتدأ إذ لا تعمل فيها صلتها وكانت ما الاستفهامية خبرا عن ما الموصولة ، وكان مفسرها في الجواب وهو العفو فناسب أن يجاء به مرفوعا كمفسره ليطابق الجواب السؤال في الاعتبارين وكلا الوجهين اعتبار عربي فصيح. وقوله: كذلك يبين الله لكم الآيات ، أي كذلك البيان يبين الله لكم الآيات ، فالكاف [ ص: 353] للتشبيه واقعة موقع المفعول المطلق المبين لنوع يبين ، وقد تقدم القول في وجوه هذه الإشارة في قوله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا. أو الإشارة راجعة إلى البيان الواقع في قوله تعالى قل فيهما إثم كبير إلى قوله العفو ، وقرن اسم الإشارة بعلامة البعد تعظيما لشأن المشار إليه لكماله في البيان ، إذ هو بيان للحكم مع بيان علته حتى تتلقاه الأمة بطيب نفس ، وحتى يلحقوا به نظائره ، وبيان لقاعدة الإنفاق بما لا يشذ عن أحد من المنفقين ، ولكون الكاف لم يقصد بها الخطاب بل مجرد البعد الاعتباري للتعظيم لم يؤت بها على مقتضى الظاهر من خطاب الجماعة فلم يقل كذلكم على نحو قوله: يبين الله لكم.
السياحة في السودان انواعها ومميزاتها السياحة في السودان انواعها ومميزاتها تعد دولة السودان دولة نامية ولكن بالرغم من هذا هناك العديد من السياح يذهبون إليها لكي يستمتعوا برؤية الكثير من الأماكن السياحية الطبيعية والتاريخية المتواجدة في السودان، فهي دولة تحتوي على العديد من المعالم الطبيعية والسياحية. السياحة في السودان انواعها ومميزاتها يوجد عدة أماكن سياحية هامة في السودان من المهم معرفتهم قبل زيارة السودان، ومن اهم تلك المعالم.
اقرأ أيضاً أجمل شواطىء العالم اجمل دول العالم مشاكل السياحة في السودان تُعد السودان من الدول التي تتمتع بالعديد من المناطق السياحية، والتاريخية، والدينية، بالإضافة إلى الطبيعية الخلابة الجميلة المميزة، بالرغم من هذا إلا أنه يُواجه السودان العديد من المشاكل التي تُلحق أضرارًا في قِطاع السياحة وتُحد من الإقبال على السياحة فيها، من أهم المشاكل السياحية في السودان ما يأتي [١]: ضعف البنية التحتية قلة الاهتمام بالبنية التحتية الخاصة بالمناطق السياحية، وضعف الخدمات الأساسية فيها علاوة على ذلك انعدام الطرق المؤدية إلى المناطق السياحية، ساهم في الحد من الإقبال على السياحة في السودان. قلة تواجد الفنادق في المناطق السياحية ضعف الاهتمام الحكومي بالسياح، وقلة التمويل في قِطاع السياحة من قبل الحكومة، وغياب التخطيط والتنظيم في توزيع الاستثمارات والمنشآت السياحية على أهم المناطق التي تُعد مناطق جذب، فالكثير من هذه المناطق ينعدم فيها الفنادق والقُرى السياحية. بالإضافة إلى ذلك ارتفاع أسعار رسوم الإقامة في الفنادق وذلك بسبب ارتفاع الرسوم المفروضة على الفنادق وهذا ألحَقَ ضررًا كبيرًا إذ ساهم في خروج بعض الفنادق من السوق بسبب ارتفاع المصايف التَشغيلية، وأيضًا أدى إلى نفور الشركات السياحية عن عمل مشاريع سياحية في السودان، وعلاوة على ذلك ضعف دور القطاع الخاص في الاستثمار بمجال القطاع السياحي.
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث تصنيفات فرعية يشتمل هذا التصنيف على 4 تصنيفات فرعية، من أصل 4. صفحات تصنيف «السياحة في السودان» يشتمل هذا التصنيف على 7 صفحات، من أصل 7.
الاستثمار في السودان السياحة في السودان
يوجد بالخرطوم عدد من المتاحف أهمها متحف السودان القومي، وبيت الخليفة، وقبة المهدي، ومتحف التاريخ الطبيعي، والمزارات، والمراكز الثقافية التي تتنافس في تقديم أمسيات حية، وبرامج ترفيهية وتعليمية قيمة، وحفلات غنائية وفكاهية ومسرحيات، ومحاضرات وندوات تعلن عن برامجها في مختلف الصحف اليومية. أما أروع ما يمكن أن يتوفر لزائر أجنبي للخرطوم، أن يكون في ضيافة أصدقاء من أهل البلد، لما يمكن أن يوفروه من فرص للمشاركة في مناسباتهم الاجتماعية الخاصة كحفلات الزواج، حيث تظهر البساطة وكرم الضيافة وروعة مراسم الاحتفال، ما يذهل الزوار الأجانب.
إلى جانب ذلك ان الولاية تضم العديد من اجناس الحياة البرية كالطيور والحيوانات المختلفة ويقصدها السياح والزوار.
• متحف علي دينار يتواجد في السودان عدة متاحف أهمهم "متحف علي دينار" الواقع في مدينة الفاشر، وهو يعود إلى السلطان علي دينار وتم افتتاح المتحف في 1912 ميلادي، حيث يتميز بنائه بالطراز الإسلامي التركي ويتواجد به ملابس السلطان، عرشه، سيوف، أواني مطلية بالذهب، عملات معدنية، ولوحات إسلامية.