الفنانة لورا أبو أسعد قامت بأداء عدد كبير من الشخصيات التركية الشهيرة، فهي مؤدية صوت: "نور" في مسلسل "نور"، "عيشة" في مسلسل "ايزل"، "ايبروا" زوجة "مراد علمدار" في مسلسل "وادي الذئاب". أعمال الفنانة لورا أبو أسعد في التليفزيون شاركت الفنانة لورا أبو أسعد في عشرات المسلسلات السورية، فبعد مسلسل "بقايا صور"، قدمت مسلسل "أزهار الشتاء" عام 1999. ومسلسلات: "فرصة العمر"، "الظل والنور"، "البواسل" عام 2000. عام 2001، شاركت في عددٍ من المسلسلات هم: "مقامات بديع الزمان الهمذاني"، "سر الكنز"، "سحر الشرق"، "حمام القيشاني ج4″، "تمر حنة"، "المقامات الصحراوية"، "المسلوب"، "أبيض أبيض". عام 2002، شاركت أبو أسعد في مسلسلات: "ورود في تربة مالحة"، "نوادر جحا"، "زمان الوصل"، "السفينة: رحلة 13″، "السفينة"، "البصير"، "أبو الطيب المتنبي". عام 2003 شاركت في مسلسلات: "يوم آخر"، "رحلة الانتقام"، "حمام القيشاني ج5″، "بيت العز"، "أنشودة المطر"، "الياسمين والإسمنت"، "النورس". وعام 2004، شاركت في مسلسلات: "مرزوق على جميع الجبهات"، "طيور الشوك"، "حكاية خريف"، "بقعة ضوء ج4″، "أزواج"، "أبو زيد الهلالي".
عام 2005 كان نقلة نوعية للفنانة لورا أبو أسعد، حيث شاركت في مجموعة من المسلسلات الهامة، منها: "عياش"، "عربيات"، "رجال ونساء"، "أنا وأربع بنات"، "أمهات". في عام 2006 شاركت في مسلسلات: "مرايا 2006″، "حسيبة"، "جمرة غضى"، "أهل الغرام"، "الوزير وسعادة حرمه"، "أسياد المال". وفي عام 2007 شاركت في مسلسلات: "وصمة عار"، "عنترة"، "على حافة الهاوية"، "زمن الخوف"، "خالد بن الوليد ج2". في عام 2008 شاركت في عدد كبير من المسلسلات، أبرزها: "يوم ممطر آخر"، "ليس سرابًا"، "زهرة النرجس"، "رسائل من رجل ميت"، "الحوت"، "الباشا". في عام 2009 شاركت في مسلسلات: "منمنمات عربية"، "على قيد الحياة"، "السالب والموجب"، "تحت المداس". وفي عام 2010، شاركت في مسلسل "أبو خليل القباني". عام 2012 شاركت في مسلسل "ما بتخلص حكايتنا"، وفي عام 2013 شاركت في مسلسل "حدود شقيقة" ثم ابتعدت عن الساحة الفنية لرعاية أسرتها. الحياة الشخصية للفنانة لورا أبو أسعد الفنانة لـورا أبو أسعد متزوجة، ولديها ابن شاب يُدعى جعفر يبلغ من العمر 24 عامًا، وابن رزقت به العام 2012، وابنة رزقت بها عام 2016، والتفرغ لرعاية أبنائها وعائلتها كان السبب وراء ابتعادها عن الساحة الفنية منذ 7 سنواتٍ.
مائدة صوتية 2 | لورا أبو أسعد | التمثيل الصوتي وفن الدوبلاج - YouTube
لورا أبو أسعد ممثلة سورية بدأت العمل الفني بأدوار صغيرة ثم اختيرت لأعمال مهمة فلمع نجمها في سماء الدراما السورية. دراما تريند رصدت إليكم أهم 10 معلومات عن الفنانة التي أدت صوتياً العديد من الشخصيات عبر دبلجة المسلسلات التركية والمكسيكية: 1-لورا أبو أسعد من مواليد مدينة حمص السورية في الخامس من مارس/آذار في عام ١٩٧٦. 2-تعود أصول لورا أبو أسعد إلى فلسطين حيث هاجرت مع عائلتها إلى سوريا. 3-كان أول ظهور للفنانة لورا أبو أسعد في العام 1995م عندما اختارها المخرج نجدت أنزور لتمثل في "بقايا صور". 4-عملت في التمثيل الصوتي من خلال تأدية أصوات بدءاً من مسلسل "سلفستر وتويتي" عام ١٩٩٥ إضافة للمسلسلات التركية والمكسيكية. الفنانة السورية "لورا أبو أسعد" 5-تزوجت لورا أبو أسعد من رجل لم تكشف هويته وانجبت منه جعفر وسام. 6-غابت لورا أبو أسعد عن الساحة الفنية لفترة طويلة بعد الزواج لتفرغها للاهتمام بمنزلها وتربية الأولاد. 7-زادت شهرة الفنانة أبو أسعد في عام ٢٠٠٥ حيث لعبت أدواراً هامة في أربعة أعمال: أنا وأربع بنات وعربيات وأمهاتنا ورجال ونساء. 8-قدمت لورا أبو أسعد شخصية مؤثرة خلال مشاركتها بدور البطولة في عام ٢٠١٣ عبر مسلسل الكوميدي "نيران صديقة".
الفنانة السورية "لورا أبو أسعد" خالفت الفنانة السورية "لورا أبو أسعد" رأي عدد كبير من الفنانين بالدراما السورية الذين وصفوها بالفاشلة والمتردية. أبو أسعد في إتصال هاتفي رصدته دراما تريند قالت إن الدراما السورية "رهيبة" في الموسم الماضي بعد تقديمها مسافة آمان ودقيقة صمت. وتابعت بأن الدراما عند ما بدأت تتألق في سورية عام 2011 وكان عدد من منتجين الوطن العربي يفكرون بالإستثنار ضمن هذا المجال تراجعت وإنحدرت. وأكدوا بأن المنتجين هم خلف هذا التراجع، موجهة تحية لكل شخص إستمر في ظل الظروف الصعبة. كما كشفت لورا ابو اسعد عن سبب غيابها منذ أعوام عن الشاشة بأن عائلتها هي السبب بعد تزوجت وأنجبت طفلين لم تعد قادرة على تركها. وأكدوا بأنها لا تخاف من هذا الغياب وعندما ترى الوقت المناسب ستعود بقوة، وأنها على تواصل دائم مع عدد من زملائها الفنانين والمخرجين. اقرأ أيضاً: "حب و راحة بال".. نسرين طافش تقدم نصيحة لمتابعيها من على سرير النوم (صورة) إلا أنها أشارت بأن مهنة الدوبلاج من اروع ما قدمته خلال مسيرتها الفنية، وهي راضية عن النتائج التي صدرت. وأكدت بأنها عانت في بداية الأمر وحـ. اربت من أجل التحدث باللهجة السورية وليس العربية الفصحى، وقالت بأن هناك من يريد الآن الدبلجة إلى المكسيكي والهندي.
أعلنت الفنانة السورية لورا أبو أسعد اعتذارها عن المشاركة ببطولة مسلسل " روز" الذي بدأ تصويره قبل مدة تحت إدارة المخرج عباس شرف في أولى تجاربه الإخراجية. لورا أبو أسعد - الصورة من حسابها على فيسبوك وأوضحت لورا عبر خاصية "الستوري" في حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "انستجرام" أنها تعرضت لالتواء في الكاحل منعها من العمل وأن النجمة ندين تحسين بيك تصدت للدور وقالت: " اعتذر من الجميع بسبب اضطراري للانسحاب من مسلسل روز بعد اصابتي بالتواء بسيط في الكاحل واشكر من قلبي الزميلة الصديقة النجمة "ندين تحسين بيك" التي قبلت ان تنقذ الموقف في وقت قصير وتلعب الدور وهي بالتأكيد ستضيف عليه لمساتها الفنية والاحترافية الرائعة، كل التوفيق لطاقم العمل الغالي وانشالله خيرها بغيرها". تعثرت على الدرج وكان الفنان طلال مارديني قد أسف لعدم مشاركة لورا مؤكدة أنها تعرضت لحادث بسيط في منزلها حيث تعثرت على الدرج ما أصابها بالتواء بالكاحل منعها من المشي. وكان هذا العمل هو بوابة عودة لورا للدراما بعد غياب دام حوالي الثماني سنوات بسبب تفرغها لعائلتها.
ولعبت في المسلسل دور «سلوى» التي كانت تعمل فنانة، ثم اعتزلت الفن وعادت إلى قريتها، وهناك تصبح محط أنظار كل رجال القرية الذي يطمعون بالتقرب منها والتودد إليها، بينما يعاني ابنها المراهق من ذلك إلى درجة تدفعه فيما بعد للتشدد والتطرف. وأتى المسلسل في قالب كوميدي ينتقد أمراض المجتمع وطريقة التفكير الرجعية. [7] جدير بالذكر أن هناك مسلسل مصري يحمل نفس الاسم نيران صديقة ، من بطولة منة شلبى و رانيا يوسف وإخراج خالد مرعى. وفي نفس الوقت، تابعت لورا من مكان إقامتها في بيروت الإشراف على أعمال الدوبلاج في شركتها «فردوس للإنتاج الفني»، حيث تقوم بعمل دوبلاج للعديد من الأعمال التركية والمكسيكية.
وأمطرت السما رغم أنه لم يكن فصل المطر، ولأنها أغلقت بابها دونى كانت فى غاية الرعب، ولا تدرى أكان ابنها سيحي أم سيموت، جرت العاهرة إلى المدينة تصرخ، ولم يهتم أحد بصراخها. ثم قامت ايزيس بشفاء ابن العاهرة بقدرتها السحرية على الشفاء. حكى المصريون لهيرودوت عن نساء كن يهبن أجسادهن لمن يريد برغبتهن، أى مقابل المال. العشق والخيانة الزوجية والزنا: رغم وجود الزنا إلا أنه كان سلوكاً منبوذاً المصريون يرفضوه، خاصة إذا اقترفه متزوج أو متزوجه. فإذا زنت إمرأة متزوجة كان من الممكن أن تكون عقوبتها القتل وعلى أقل تقدير الطلاق. من النصوص القديمة ما جاء على لسان أحد الكهنة: كنت كاهناً، وكنت أرعى والدى حين كان على قيد الحياة، ولم أضاجع العبدة التى كانت فى منزل أبى ولم أغو خادمته. هل يتم الغاء المعاملات القديمة للجنسية - Saudi-sons س&ج. وكذلك نص عن رجل كتب رسالة لزوجته التى هجرته: لم أسبب لك أى ألم وأنا زوجك، لم ترينى أبداً أخدعك كما يفعل الفلاحون الذين يذهبون إلى بيت آخر، رغم وجود دوافع كافية لأن أفعل هذا، ولكن انظرى، امتنعت من أجل خاطرك، حتى النساء اللائى فى منزلى لم أضاجع واحدة منهن. هذا ولم يرفض المجتمع أن تكون لدى الرجل المتزوج خليلة. بل كان للخليلة نفس شرعية الزوجة، حتى أن أحدهم كان فى سفر طويل فأرسل رسالة إلى أهله أو إلى أخيه بأن يرعى خليلته ويحسن إليها أثناء غيابه، وأنه لا يغفر لأحد إذا عاملها معاملة سيئة، وطلب من أهله معاملة خليلته باحترام من أجل خاطره.
إن الأمراض العقلية يمكن أن تسببها العديد من الأشياء، فقد تتسبب بها عوامل بيئية أو نفسية أو وراثية. وتؤثر هذه الاضطرابات على القدرة الإدراكية للشخص المصاب. ويعتبر تأثير تلك الأمراض كبير على المصاب وأسرته على وجه الخصوص، فهي اختبار لأساس وقوة الأسرة المتأثرة به والتي يمكن أن تبرز أفضل واسوأ ما فيهم. و سنرى في هذا المقال بعض الأفعال القاسية التي قد لا تتفق معها ضد الأمراض العقلية، ولكن قبل أن يبدأ أي شعور سلبي لديك في التزايد، يجب أن ندرك أن تلك الأوقات كانت مختلفة، وكان الناس يفعلون ما نفعله إلى يومنا هذا، وهو محاولة البقاء على قيد الحياة. و يجب أن ندرك أيضًا أن الناس في هذه الأوقات قد تأثروا بشكل كبير بالدين ، فقد كانوا يرون في كثير من الأحيان أن الأمراض العقلية عقاب من الله. ولإعطاء الصورة الكاملة عن سبب قيامهم بما فعلوه، سنحتاج إلى البدء من العصور القديمة. جمهورية العراق. العصور القديمة يعود أول دليل على محاولة الأشخاص علاج الأمراض العقلية إلى عام 5000 قبل الميلاد. وذلك بدليل يتضمن جماجم ثلاثية تم العثور عليها بالقرب من المناطق التي توجد فيها الحضارات القديمة. في تلك الأوقات كان هناك الكثير من الأشياء التي لم يفهمها الناس، ولم يدركوا معنى أن يتصرف شخص ما بطريقة مختلفة عنهم، ومع عدم وجود معرفة كافية بالطب وصحة الإنسان، فقد قاموا بإضفاء مواضيع شيطانية على المرضى المصابين بأمراض عقلية، وبدأوا بإجراء بضع أشياء ولكن معظمها كانت وحشية.
نلقي الضوء على قرارات الادارة الامريكية الجديدة بقيادة الرئيس جو بايدن واحدث قراراتها بخصوص الهجرة.
المصريون القدماء وكما قال عنهم هيرودوت: هم أول من اعتبر أن الممارسات الجنسية تتعارض مع طهارة البدن، لذلك نهوا عن ممارسة الجنس فى المعابد، وألا يدخل أحد المعبد للصلاة إلا بعد أن يطهر بدنه إذا كان قد مارس الجماع. معاملات التجنيس القديمة pdf. ومن ضمن الاعترافات السلبية التى يعترف بها المتوفى فى كتاب الموتى عبارة: لم اقترف جريمة الزنى فى المعبد المقدس لإله مدينتى. (بردية نو، فصل ١٢٥، المقدمة، ١٢) فى العصور المتأخرة، وبعد موت العجل ابيس وإحلال عجل جديد محله كانوا يسمحون لمجموعة من النساء بالدخول إليه وتعرية أعضائهم التناسلية، وكان هذا يتم فى الأربعين يوماً الأولى لحياة العجل الجديد ثم لا يتكرر ذلك أبدا طوال حياته. الاحتفال بالقضيب الذكري: فى العصر اليونانى كانت هناك احتفالات شعبية يطوف فيها أهل البلدة وتحمل النساء دمى طولها ذراع ولها قضيب بنفس الطول مثبت بحيث تحركه الخيوط ويغنون أثناء طوافهم لإله الخصب. وربما هذا الاحتفال أو إحياءا لأسطورة ايزيس التى بعد أن جمعت اجزاء جسم زوجها المقتول لم تجد قضيبه الذي أكلته الأسماك فقامت هى بصنع قضيب لتكمل ما فقد من جثة زوجها، ولذلك كرس المصريون أنفسهم للاحتفال بالقضيب فى اليوم من كل عام.
وتحكى الوثائق أن أحد محافظى إحدى المقاطعات كانت له خليلة أنجبت له أولاد دون أن تكون زوجته، ثم تزوجها بعد وفاة زوجته. تحكى أسطورة عن أن أحد أبناء رمسيس الثانى أصيب بالعمى، و قيل له أنه سوف يشفى لو غسل وجهه بدم حيض إمرأة لم تعاشر غير زوجها. فغسل وجهه بدم حيض زوجته إلا أنه لم يستعد بصره، وحاول مراراً بدم نساء أخريات إلى أن عاد إليه بصره. وبعد أن تم له الشفاء، جمع كل النساء اللاتى تداوى بدم حيضهن و أرسلهن إلى مكان معين وأحرقهن جميعاً. وأبقى فقط على المرأة التى شفاه دم حيضها. باب.كوم | وكالة الأحول المدنية تنفي إيقاف معاملات التجنيس. زواج المحارم: على ضوء المصادر التاريخية المتاحة لم يثبت أن زواج المحارم كان شائعاً بين عامة الشعب فى مصر القديمة. إلا أنه فى ظروف استثنائية سجل التاريخ حالات زواج محارم داخل الأسرة الحاكمة لأسباب مرتبطة بحماية الثروة والحكم حتى لا يخرجوا من أيدى الأسرة الحاكمة. فيذكر التاريخ زواج الملك رمسيس الثانى من إحدى بناته. وكذلك الملك أمينوفيس الثالث تزوج من إحدى بناته. هذه الحالات المحدودة والمعدودة لم تنموا لتصبح عادة أو تقليد فى فى الأسر الحاكمة فى مصر القديمة. أما عن زواج وريثات العرش اللائى لم يكن قادرات على الحكم منفردات، وبالتالى كان زوج الملكة وريثة العرش هو من يتوج ملكاً.