ويستهلّ المحقق مقدمته بهذه الفقرة "الرب هو الماضي، وانا الحاضر والمستقبل. بمثل هذه العبارة يمكن اختصار المبداء الكوني والخالد لعلم الانساب، فنحن ذرية آلهة (في الأصل المدّة على اللام) اوانصاف آلهة (في الأصل المدّة على اللام) ونحن خالدون بذريتنا وهذا ما يجده المرء في الثقافات في ماضيها وحاضرها على حد سواء". يبدو وكأن هذه الفقرة لا سيما بدايتها مقتبسة من مصدر ما إلا أن المحقق لا يفصح عن ذلك. وركّبت محتويات هذا الكتاب من جداول النسب التي تعرض لفرعي الشيعة الرئيسين، آل الحسن وآل الحسين. ويشير المحقق إلى حقيقة تشكّل الفرق الشيعية المختلفة كالإسماعيلية والزيدية والاثني عشرية إثر وفاة جعفر الصادق حوالي عام 765 م. رسم شجره لاسره النبي. مخلفا إسماعيل وموسى الكاظم وأنجب إسماعيل محمدا وهو ميمون القزاح وعبد الله وهو عبد الله بن ميمون. وبناء على الجدولين الأولين في الكتاب يتضح أن شجرة عائلة فاطمة الزهراء التي تسمّت بألقاب عديدة كما سينوه به لاحقا هي كالآتي: فاطمة بنت النبي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن زيد بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر قيس بن كنانة بن خزيمة بن عمر بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
important;}body:not() {margin-left:auto! عرض لكتاب “سلالة فاطمة الزهراء، مواقعهم وفروعهم”بقلم:أ.د.حسيب شحادة | دنيا الرأي. important;margin-right:auto! important;}body:not() {margin-left:auto! important;}body:not() {margin-right:auto! important;}body:not() {position:absolute;top:auto;width:100%;}} علاج الحكة في المهبل عند الفتاة العذراء, أكلات لتقوية مناعة مريض السرطان, فوائد كريم Cocoa Butter Formula, برامج تعديل الصور اون لاين للكمبيوتر, القضاء على الانفلونزا نهائيا, رسائل ماجستير عن الرهاب الاجتماعي Pdf, طريقة استخدام كريم جلايكوبيل, طبيب الأنف والاذن والحنجرة في الجزائر العاصمة, هل مدينة الملك فهد الطبية تابعة لوزارة الصحة,
26-11-2006, 03:05 AM تاريخ التسجيل: Nov 2006 المشاركات: 85 رسم بياني يوضح عائلة الرسول صلى الله عليه وسلم وأقاربه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال صلى الله عليه وسلم (( من صلى علي حين يمسي عشرا وحين يصبح عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامه)) دعاوتكم لي ولوالدي أخوكم حامد الجابري __________________ 26-11-2006, 07:10 AM. : مشرف ســـابق:.
important;}body:not() {margin-left:auto! important;margin-right:auto! شجرة عائلة الرسول بالرسم العثماني. important;}body:not() {margin-left:auto! important;}body:not() {margin-right:auto! important;}body:not() {position:absolute;top:auto;width:100%;}} بخاخ الربو صيدلية الدواء, أضرار القسط الهندي للوجه, الزوج النكدي يصيب زوجته بالاكتئاب, رجيم الطماطم والليمون, تفسير حلم قلع الشجرة من الجذور للمتزوج, تفسير حلم شخص يعطيني طفلة للحامل, أنواع الصدمات وعلاجها, تبادل الهدايا بين الاصحاب, بيت شعبي للإيجار في مدائن الفهد, أضرار بودرة الأطفال للمناطق الحساسة, جدري الماء والاستحمام, تعديل الصور فوتوشوب بسهولة,
يا لها من حكمة صادقة رائعة، من شاعر عربي «جاهلي» رائع... هو «صلاءة بن عمرو بن مالك أود»، الملقب بـ«الأفوه الأودي»، لاتساع فمه. كان الأفوه من سادات وفرسان قومه. وكان العرب يعدونه من أبرز الحكماء، كما جاء في كتاب الأغاني، للأصفهاني (الجزء 2، ص 198). لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم - أبو الأسود الدؤلي - الديوان. وله الكثير من القصائد القيمة والأصيلة والخالدة. ومنها: قصيدة «السراة» (الحكام)، التي يضرب بها المثل في الحكمة السياسية، والتي تتحدث عن «إدارة المجتمع» (سياسته) وكون هذه الإدارة بالغة الأهمية للاجتماع الإنساني. فخيرها يعم، وفسادها يعم أيضاً. لذلك، وجب الحرص على أن تكون هذه الإدارة (القيادة) صالحة، يتولاها الصالحون فقط. وأبرز أبيات هذه القصيدة، التي تغني عن كتاب بأكمله، في موضوعها، هي: لا يصلح الناس فوضى، لا سراة لهم ولا ســـراة إذا جهالهم سادوا؟ البيت لا يبتنـــى إلا لــه عمـــــد، ولا عمــــاد إذا لم ترس أوتــــاد؟ فإن تجمع أوتاد وأعمدة يومـــاً فقد بلغــوا الأمر الذي كادوا؟ إذا تولى سراة القوم أمرهم، نما على ذاك أمــر القوم فازدادوا؟ **** يرى الأفوه هنا أنه: بما أن الإنسان كائن اجتماعي، لا يعيش إلا في جماعة، فإن من الضروري أن توجد «سلطة» (دولة/ حكومة) تدير أمور الجماعة، حتى لا تتحول هذه الأمور (الحياة العامة) إلى فوضى... يطغى فيها القوي على الأضعف منه.
ملحوظات عن القصيدة: بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك إرسال
فلما طلقها قيل له: لِمَ طلّقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي أن أردها؟ فقال له: إن كنت تريد أن تسابق بها.. فردها. ما رأيكم في رد الحكيم للسائل؟ (يُتْبَعُ) ـ[طه تركي محمود]•---------------------------------•[18 - 11 - 2007, 12:53 ص]ـ ومن طلب العلوم بغير درسٍ.... سيدركها اذا شاب الغرابُ ـ[جنون الفصحى]•---------------------------------•[05 - 12 - 2007, 12:59 م]ـ برئت من مرض الحسد.. فاسترحت.. وصرت انظر الى نعم الله عليّ.. فأراني لا أستحق بعضها!! وتأملت في نفسي فوجدتني امتلك الكثير من المزايا التي ما افكر ان ابيعها بكنوز الدنيا!! ـ[رؤبة بن العجاج]•---------------------------------•[06 - 12 - 2007, 07:35 ص]ـ وما خيرُ حلمٍ لم تشبه شراسةٌ.. وما خيرُ لحمٍ لا يكون على عظْمِ؟!! ـ[جنون الفصحى]•---------------------------------•[08 - 12 - 2007, 11:49 ص]ـ سئل أحد الحكماء عن حاله في نكبته: فقال: عوّلت على أربعة أشياء.. أولها.. أني قلت إن لم أصبر فما أصنع؟! الثاني.. أني قلت إن القضاء والقدر لابد من جريانها!! الثالث.. أني قلت قد كان يمكن ان يكون أعظم من هذا!!