سورة البلد الآية رقم 5: إعراب الدعاس إعراب الآية 5 من سورة البلد - إعراب القرآن الكريم - سورة البلد: عدد الآيات 20 - - الصفحة 594 - الجزء 30. ﴿ أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ ﴾ [ البلد: 5] ﴿ إعراب: أيحسب أن لن يقدر عليه أحد ﴾ (أَيَحْسَبُ) الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها (أَنْ) مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف (لَنْ يَقْدِرَ) مضارع منصوب بلن (عَلَيْهِ) متعلقان بالفعل (أَحَدٌ) فاعل والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب. أيحسب أن لن يقدر عليه أحد اعراب سورة. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 5 - سورة البلد ﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) هذه الجملة بدل اشتمال من جملة: { لقد خلقنا الإنسان في كبد} [ البلد: 4]. والاستفهام مستعمل في التوبيخ والتخْطئة. وضمير { أيَحْسِبُ} راجع إلى الإِنسان لا محالة ، ومن آثار الحيرة في معنى { لقد خلقنا الإنسان في كبد} [ البلد: 4] أن بعض المفسرين جعل ضمير { أَيَحْسِبُ} راجعاً إلى بعض مما يعمه لفظ الإِنسان مثل أبي الأشد الجمحي ، وهو ضغث على إبّالة.
{أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)} [البلد] { أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ}: يغتر ابن آدم بعطاء الله ولا يلتفت أنه سيسأله عما أعطاه: من أين اكتسبه؟؟؟ أمن حلال أم من حرام؟؟؟ وفيم أنفقه؟؟ في مرضاة الله أم في معاصية, أم غرته كثرة المباحات فصدته عن سبيل الله؟؟ يقول أنفقت الكثير والكثير, ويزداد غروراً واستكباراً ولا يدري المسكين أو نسي أنه في دار الابتلاء والاختبار سواء كان الاختبار بالسراء أو الضراء, فنسي شكر المنعم وغرته النعمة. أيحسب هذا أنه بعيد عن عين الله؟؟؟ اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. قال تعالى: { أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)} [البلد] قال ابن كثير في تفسيره: وقال قتادة:{ أيحسب أن لن يقدر عليه أحد}قال: ابن آدم يظن أن لن يسأل عن هذا المال: من أين اكتسبه ؟ وأين أنفقه ؟ وقال السدي:{ أيحسب أن لن يقدر عليه أحد قال: الله - عز وجل -. أيحسب أن لن يقدر عليه أحد اعراب الجمل. قوله تعالى { يقول أهلكت مالا لبدا} أي يقول ابن آدم أنفقت مالا لبدا أي كثيرا قاله مجاهد والحسن وقتادة والسدي وغيرهم.
الآية رقم (5) - أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ولكن أيّها الإنسان إن كنّا خلقناك على هذه الكيفيّة وكرّمناك وسوّيناك وسوّينا خلقك بما يحقّق لك عزّتك بين مخلوقاتنا جميعاً، فهل تحسب أن لن يقدر عليك أحدٌ؟ مشكلة الإنسان أنّه لا يعرف قدره ويعيش في وهمٍ، فهو يعتقد أنّه لا قدرة لأحدٍ عليه، وأنّ ماله وطغيانه وقوّته قادرةٌ على إنجائه، فهو مغرورٌ بقوّته، معتزٌّ بسلطانه وجاهه، مفتونٌ بنفسه، مُتشامِخٌ بذاته.
مشاريع الأسرة [ 30 مشروعًا نافعًا للفرد والأسرة والمجتمع في رمضان] مشاريع الأسرة [ 30 مشروعًا نافعًا للفرد والأسرة والمجتمع في رمضان]: إن الأسرة المسلمة مدعوة اليوم إلى جلسة عاجلة للتشاور فيما بينها حول ما يمكن أن تقدمه من مشاريع الإحسان في رمضان، وقد رأينا أن نقدم للأسرة نماذج من تلك المشاريع الخيرية التي تعود بالنفع على الأسرة وعلى الناس، لتختار الأسرة ما يناسبها من تلك المشاريع. المؤلف: عادل بن علي الشدي - أحمد بن عثمان المزيد الناشر: دار الوطن - موقع الكتيبات الإسلامية المصدر: التحميل: الاستشراق ومكانته بين المذاهب الفكرية المعاصرة الاستشراق ومكانته بين المذاهب الفكرية المعاصرة: هذا الكتاب المختصر عن أهمية دراسة الاستشراق وموقعه بين المذاهب الفكرية المعاصرة. المؤلف: مازن بن صلاح مطبقاني المصدر: التحميل: كيف تلقي خطبة أو كلمة مؤثرة؟ كيف تلقي خطبة أو كلمة مؤثرة؟: هذا الكتاب خلاصة خبرة المؤلف لسنوات عديدة، وحضوره دورات، وقراءة كتب كثيرة في هذا المجال، وقد حاول المؤلف اختصار طريقة الإلقاء بأسلوب سهل ومبسط لجميع الفئات، مع ذكر الأمثلة التطبيقية العملية حتى يسهل على القارئ ممارسة الإلقاء بيسر وسهولة.
08-11-2009, 11:26 PM # 1 معلومات العضو إحصائية آ خر مواضيعي ألاخ الشاعر الكبير لافي الغيداني الف مبروووك نبارك للأخ الشاعر الكبير / لافي حمود الغيداني فوزه بجائزة سلامة سلطان الشعرية أ لف ألف مبرووووك ونبارك ونهنيء الشاعرين سلطان بن بتلا ومسعد الحربي وللجيع التحية والتقدير التوقيع يـا عــيــن حـــــذرا لايــجـــي خـــــدي الـــذرف عــلـى االـمـقـفــي مـا لـحـقـنــي حـسوفــــــــات ومــن لا حـسـب لــي بانفـلـه نـفـلـة الــــزرف لا صــــار فــاضــي مــــا يــخــوض الـمـهـمـات آخر تعديل عبدالمطلوب مبارك البدراني يوم 09-11-2009 في 08:41 AM.
* من هو لافي الغيداني؟ - مواطن مسلم سعودي يفتخر بلك. * لمن تكتب الشعر؟ - لكل من يقرؤه. * كيف تنظر للمطبوعات الشعرية. وهل أدت الدور المطلوب؟ - في هذه الحالة يصعب التعميم والمستويات متباينة بشكل كبير. * هناك شعراء دائما يكثرون من الأنا في قصائدهم. كيف ترى ذلك في مسيرتهم الشعرية؟ - أعتقد ان المديح المبالغ به للذات غير مقبول سواء بالشعر أو غيره، والمثل الشعبي يقول (مدح الروح سماجة).
لافي الغيداني لا أعرف هذا الشاعر ( لافي الغيداني) ولم يسبق لي الالتقاء به. شاهدته لأول مرة من خلال الشاشة في مهرجان مزاين قبيلة حرب لكن شاعراً بمستوى لافي الغيداني لا يمكن أن يمر دون أن تسأل عنه وتسأل.. ثم تسأل. كان الإصدار الصوتي الذي ضم عدداً من قصائده قد فسح لنا مجالا أوسع للتعرف أكثر على هذا الشاعر.. شاعر عنده ملكة الإبداع بكل ما تعني مثلما يمتلك فلسفته الخاصة التي لا يقدر عليها إلا هو في شعره والتي قد تختلف عما ذهب إليه في وصفه. فلسفة وصفه فصيح أحروفها ملتوته وصفه أرواية أتهمش فلسفة راويها لاشتغل بشويش راع الصنف هذا موته يكتب أبيوت القصايد فيه ويغنيها اقرب الأشياء لصوته حاجة ممقوته جايز لي وصفها لو ماني براضيها كن صوته صوت سربوت بإذن سربوته. مرخي صوته بإذن صاحبته إيخاليها يجمع بين الأصالة بأدواتها العتيقة ولغة العصر بمفرداتها الحديثة يضاف إليها حضوره المسرحي الطاغي وخامة صوته النادرة. توقفت عند بيتين للشاعر أشكلا علي بداية الأمر ضمن قصائده التي وصلتني قال في الأول نقوة مغاتير( علي الملازيم) أثمانها ما هي عليها غميضة سألت فضيلة الشيخ حمود المخلفي كاتب العدل بكتابة عدل بريدة الأولى في حديث عابر عندما اتهمته ولا زلت اتهمه بتعاطي الشعر والنقد خفية ومن خلف الكواليس.