يغلق الإسلام دائماً باب اليأس والإحباط، ويفتح كل نوافذ الأمل والتفاؤل في نفوس أتباعه، وحتى هؤلاء العصاة الذين اقترفوا الذنوب والآثام- كبيرها وصغيرها- وانساقوا وراء الشيطان ولم يلتزموا طريق الهداية والصلاح يفتح الإسلام أمامهم طريق الخلاص وقنوات النجاة، حتى لا يتمادى من أغواهم الشيطان ويستمروا في طريق المعصية، وهم لا يدركون خطورة ذلك على حياتهم الدينية والاجتماعية والأخلاقية، ولا يعلمون أن الذنوب والمعاصي التي تعودوا عليها وأدمنوها تجلب لهم الفقر والمرض فضلاً عما ينتظر هؤلاء العصاة والمذنبين من عقوبات رادعة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. طريق التوبة - كما يؤكد كبار علماء الإسلام - سهل وميسور لكل العصاة والمذنبين، وليس هناك معاص وذنوب لا يغفرها الخالق عز وجل، ولذلك ينبغي أن يبادر المسلم - رجلاً كان أو امرأة- بالتخلص من ذنوبه وآثامه ويبدأ صفحة جديدة من حياته. كيف اتوب توبة نصوحة - أجيب. «الخليج» التقت اثنين من كبار العلماء ليوضحا مواصفات التوبة النصوح التي تخلص المسلم من كل ما ارتكب من معاص ويقدما نصائحهما لكل مسلم يريد التخلص من آثامه حتى لا يتوب المسلم باللسان وقلبه متعلق بالمعاصي. يوضح د. علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء ومفتي مصر السابق، حقيقة التوبة وساحتها الرحبة في الإسلام فيقول: التوبة هي أن يرجع الإنسان المذنب أو العاصي إلى خالقه، يلتمس منه العفو والمغفرة والرحمة بعد أن انحرف عن طريق الله المستقيم، فالتوبة تكون من ذنب، ولذلك فإن أول خطوة للإنسان على طريق التوبة الصادقة تتمثل في اعترافه بالذنب، ثم الإقلاع عنه، والندم على فعله، والاستغفار منه، والعزم على ألا يعود إليه أبداً ما استطاع إلى ذلك سبيلاً.
الأحد 04/أبريل/2021 - 02:18 م التوبة إذا أراد العبد الاستغفار والتوبة إلى الله سبحانه وتعالى فعليه بصلاة التوبة؛ وهي أحد سُبل الاستغفار والرجوع إلى الله جراء اقتراف العباد الذنب والآثام.
والتوبة النصوح هي التي تطهر صاحبها مستقبلاً من أن يعود إلى الذنب الذي وقع فيه، وهذا لا يكون إلا بالصدق مع النفس. أما إن عاد إلى مثل الذنب الذي تاب منه فإنه يتأكد عليه وجوب أن يتوب مرة أخرى. وليعلم أن توبته الأولى لم تكن نصوحاً بل كانت توبة مريضة تحتاج إلى توبة أخرى أقوى. وقد جاء في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: التوبة من الذنب: الندم والاستغفار. وفي جميع الأحوال- والكلام على لسان د. هلالي - يجب التذكير بعفو الله تعالى وبسعة رحمته سبحانه لجميع التائبين تشجيعاً لهم على البعد عن المعاصي والآثام، وترغيباً لهم في الإقبال على الله تعالى كما قال عز وجل: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم. شروط التوبة والتوبة إلى الله- كما يقول الداعية والفقيه الأزهري الدكتور صبري عبد الرؤوف أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر- ليس لها وقت محدد لكنها مطلوبة بعد كل ذنب. والتوبة الصادقة أو الخالصة لوجه الله حدد لها العلماء ثلاثة شروط هي: - الإقلاع عن الذنب. - الندم على ما ارتكب من ذنوب ومعاصٍ. الفرق بين التوبة والتوبة النصوح - إسلام ويب - مركز الفتوى. - العزم الأكيد على عدم العودة إلى الذنب مرة أخرى.
[٥] الإكثار من ذكر الموت وذلك لما في ذلك من تعجيل في التوبة، وقناعة القلب، وكثرة العبادة، [٦] مع قضاء ما فات العبد من عبادات حسب استطاعته. [٧] الإكثار من ذكر الله -تعالى- لأنّه يساعد على قبول التوبة، وهي صفة أولياء الله -تعالى- إذا اجتمعوا قال -تعالى-: (أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ). [٨] [٩] الإخلاص في التوبة مع صدق النيّة لأنّ ذلك يجلب العون من الله -تعالى-؛ فيصرف عن التائب العقبات التي تعترضه وتُبعده عن التوبة، مع تركه للأشخاص والأماكن التي كان يعصي الله -تعالى- فيها. [١٠] الإكثار من تذكّر الآخرة وما أعدّه الله -تعالى- لعباده المؤمنين، وتخويف التائب لنفسه من عاقبة المعاصي، ومن النار وممّا أعدّه الله -تعالى- فيها للعاصين، مع إشغال النفس دائماً بطاعة الله -تعالى-، والبُعد عن الفراغ وملأه بالطاعة والعبادة والدُعاء بالتوبة وقُبولها. [١٠] الندم على فعل المعاصي والعزم على عدم الرُجوع إليها، مع مُحاسبة الإنسان لنفسه دائماً؛ مما يجعله يُبادر للطاعات، ويبتعد عن المُنكرات. [١٠] إتباع السيّئة بفعل الطاعات والحسنات قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وأتبِعِ السَّيِّئةَ الحسَنةَ تَمْحُهَا).
ترك الفنان نصري شمس الدين خلفه إرثًا قارب خمسمائة أغنية، بالإضافة للمسرحيات والأفلام، حيث شارك عام 1960 بمسرحية "موسم العز"، وفي عام 1962 شارك بمسرحية "شيخ المشايخ"، كما ظهر في عام 1963 بمسرحية "الليل والقنديل"، وفيلم "لبنان في الليل". عام 1965 ظهر نصري في أفلام "بياع الخواتم"، و"ليالي الشرق"، و"بنت الحارس"؛ أما عام 1967 كان له عدة مشاركاتٍ إلى جانب فيروز بأفلام "بنت الحارس"، و"السفربرلك"، ومسرحية "هالة والملك"؛ ثم تابع مسيرته عام 1969 ليشارك في مسرحية "جبال الصوان". وفي عام 1970 في مسرحية "يعيش يعيش". أطل نصري على جمهوره في عام 1971 من على خشبة المسرح عندما شارك في مسرحية "صح النوم"، والسهرة التلفزيونية "دفاتر الليل"؛ ثم في عام 1972 ظهر في مسرحية "ناطورة المفاتيح"، ومسرحية "ناس من ورق"؛ وتابع في عام 1973 من خلال مشاركةٍ وحيدةٍ بمسرحية "المحطة"، أما في عام 1974 فشارك أيضًا بمسرحية "لولو". اقتصرت مشاركات نصري شمس الدين في عام 1975 على مسرحية "ميس الريم"، ومشاركةٍ وحيدةٍ أيضًا عام 1977 في مسرحية "بيترا". في رصيد نصري عددٌ من الأغاني المميزة التي حققت شهرةً واسعةً منها أغنية "اشهدي يا بيوت"، و"الدفاتر"، و"الطربوش"، "برد الطقس"، و"بكير بعد يازغيره"، و"تسأل عني"، و"جايين من بلاد الغربة"،و"خليك سبور ياقلبي"، و"دبكه ع الدوره"، و"دلوني"، و"راح الشهر وطل الشهر"، و"رقصتك بالعيد"، و"زعلت حليمة"، و"سامحينا"، و"سعديه"، و"شارقات المحيا"، و"شفتا وجنيت"، و"شفتك مره".
نصري شمس الدين توفي وهو على المسرح في 18 مارس عام 1983.
كانت لها معزة خاصة لنصري في قلبه. وله أعمال كثيرة في الكويت منها أحياء الترويج السياحي السنوي، ومهرجانات وحفلات وتسجيلات للإذاعة والتلفزيون وله أصدقاء كثر ومحبون، وأذكر عند بداية الحرب اللبنانية عام 1976 انتقلنا نحن عائلة نصري للعيش بالكويت، ولغاية اليوم ما زلنا على اتصال بأصحابنا ومحبي والدي الذي ترك لنا رصيدا كبيرا من الأحباء والأصدقاء من الشعب الكويتي الحبيب». طبعا لغاية اليوم كثيرا ما تردد أغانيه الشعبية، خصوصا في المدارس والجامعات. فمن ليس له قديم ليس له جديد. ونصري شمس الدين هو مدرسة فولكلورية تراثية بحد ذاتها. وتميز نصري بصوته الفريد وأدائه الرائع بالإضافة إلى تمثيله المسرحي المميز، وقد دعم نصري موهبته الفنية بالعلم وهو خريج كونسرفتوار القاهرة متخصص بغناء التينور نسبة لمقامات صوته من كونسرفتوار بلجيكا. فأصقلا موهبته بالعلم والمعرفة. لذلك أبدع في أعماله وترك بصمة كبيرة في عالم التراث الفني اللبناني والعربي وأغانيه وأعماله شاهدة اليوم على التركيز من بعض المدارس والجامعات على فن نصري المميز. خصوصا صوته وأداءه وتمثيله المسرحي. وكثيرا ما دعيت إلى بعض المدارس والجامعات لأتكلم وأشرح عن فن نصري العظيم.
17/07/2011, 11h53 ضيف سماعي رقم العضوية:123782 تاريخ التسجيل: décembre 2007 الجنسية: سورية الإقامة: المانيا المشاركات: 6 رد: نصري شمس الدين الرجاء أغنية وقفلي خليني بوس شبابيك الحلوة بطرطوس... 17/07/2011, 14h13 مواطن من سماعي رقم العضوية:514792 تاريخ التسجيل: avril 2010 الجنسية: لبنانية الإقامة: لبنان المشاركات: 715 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwan1955 الاغنية موجودة هنا قبل اخر مشاركة اسم الاغنية طرطوس مرفوعة من قبل د.
وبالحديث عن الراحل نصري شمس الدين، اكد إبنه مصطفى انه "كان متعلقاً جداً بضيعته جون، ودائماً ما كان ملجأ لاصدقائه من آل الرحباني وغيرهم الذين يعتبرون من اعز الاصدقاء". وكفلوكلور لبناني تم توزيع بعض "الطرابيش لكل ضيف"، حيث ان الفن الاصيل الذي كان موجوداً كان يرسم بتقليده. وقدم جوزيف عيسى اغنية من اغاني نصري شمس الدين. من جهتها علقت نضال الاحمدية على ما دار من حديث بأن "الحروب بين الفنانين في لبنان كانت كثيرة مثلا "الست سعاد محمد" مع نصري شمس الدين، وكان هناك حياء بين الفنانين. واكدت الاحمدية ان نصري شمس الدين، سعاد محمد، عبد الكريم الشعار من الكبار الغير المذكورين، ولا يمكننا ان نلقي اللوم على الاعلام لانه كان بحكم السياسة. واضافت الاحمدية ان "هيفا وهبي لا تشكل خطراً على القيمة الفنية مهما كانت مشهورة، ووليد توفيق لم يكن له منبر بل انطلق من بيئته، سيمون اسمر هو من صنع النجوم والاعلام من ماجدة الرومي الى رامي عياش". مصطفى شمس الدين ابدى اسفه من تلفزيون لبنان الذي لم يعطه الارشيف منذ سنة الا انني استطعت مشاهدة ارشيف والدي خارج لبنان. وعلق زياد سحاب ان هذا الامر هو بسبب عدم اهتمام اي احد لهذه الامور.
نصري شمس الدين هو أحد أعمدة الفن اللبناني بصفة خاصة والفن العربي على وجه العموم. ولد الفنان الكبير في يونيو 1927م وتوفي على خشبة المسرح في مارس 1983م، وترك إرثاً فنياً يتجاوز الخمسمائة أغنية التي تنوعت بين الدبكة والموال والأغنيات العاطفية والوطنية بجانب الثنائيات والتي كان أغلبها مع السيدة فيروز، ولكن أهمية نصري كفنان لا تقاس بكم ما قدمه بل تقدر بما أحدثه من تأثير وما تركه من أثر. أثر نصري شمس الدين الفني: اعتبار نصري شمس الدين أحد أهم الشخصيات الفنية اللبنانية والعربية لم يأت من فراغ، بل هو نتاج طبيعي لما حققه من إنجازات وما تركه من آثار وما قام به من تجديد في الأغنية اللبنانية. الأسلوب الأدائي: كان الفنان نصري شمس الدين حضوراً طاغياً على المسرح وكذلك كان له أسلوبه المميز والذي يعتبره بعض النقاد الفنيين أسلوباً خاصاً أو مدرسة أدائية مستقلة، إذ إنه كان يغني ببساطة شديدة وبإحساس عميق، حتى إن بعض النقاد حاولوا تلخيص رأيهم في أسلوب الغناء الخاص بـ نصري شمس الدين فقالوا عنه يغني وكأنه لا يغني، في إشارة منهم إلى أن أسلوبه كان يأتي دائماً عفوياً خالياً من كافة أشكال التصنُع أو التكلف، وهو ما منحه المزيد من المصداقية لدى الجماهير فإحساسه بكل لفظ ينطقه كان ينتقل إليهم، فلم يكن غريباً أن يربعوه على عرش الأغنية اللبنانية.